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【因缘就是自然根源】不被人间短暂的因缘所累;永远想着别人,功德就具足了

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发表于 2023-10-30 21:39:38 | 显示全部楼层 |阅读模式

因缘就是自然根源】 

(三)

本篇摘要

不被人间短暂的因缘所累

▲如何看待做功德

学习师父用真心救人,永不停转

▲将佛法融化在心中

永远想着别人 功德就具足了

▲行无相度众生

弘法是靠大家的付出,不能归功于个人


不被人间短暂的因缘所累

摘自 白话佛法 (九) 45.【随缘产生智慧】 


要懂得在短暂的因缘里面控制好自己不被短暂的因缘所累,要不执著啊,要有智慧加上定力。有智慧,又有定力,你就能在任何的艰难困苦的环境当中得解脱、得快乐、得法喜。你们想不想快乐啊?你们想不想法喜啊?不要去执著,很快就开心了,对不对?现在家里有人跟你闹,你心想,总有一天他很快地就会觉悟了,我现在每天给他念七遍《心经》,我相信观世音菩萨会很快地让他想通,很快的他会对我好的,这样就法喜了,快乐了。如果你想,我念了这么多经文,他怎么还不好啊?执著难受不难受啊?你就想着他明天就好了呢,一看明天还没有好,后天会好吧?一看后天还没有好,大后天一定会好的。你就天天给自己希望,你天天就会得到法喜,这是真的菩萨的境界啊。


如何看待做功德

摘自 白话佛法 (九) 46.【因缘就是自然根源】


菩萨认为,我们做功德也要认为我们没有做什么功德,我们没有救什么众生,因为这些都是我们的亲人,本来就应该做的事情。那就是为什么菩萨经常说,救了人像没有救人一样,度了人像没有度人一样,做了功德像没有做功德一样。就像我们的父母亲为孩子做了一点事情,父母亲会到处去炫耀吗?我为我女儿怎么样,我为我儿子怎么样,这就是境界啊。

 

菩萨没有把救度众生的事情看作是功德,那么师父问你们,菩萨有没有功德啊?有的,因为菩萨永远拥有功德,因为菩萨的心中只有众生。妈妈虽然没有对孩子说,这是我帮你做成功的事情,但是妈妈永远是为了孩子付出了很多,这就叫功德。即便你不想要这些功德,但是这些功德还是你的。有些人做了一些事情,不管他是否想有功德,他都拥有功德。我们拥有人生,但是我们从来不去想应得的人生福气。

 

我们来去三界自由,为什么?因为完全是靠人间这些功德所为。所以,在人间三界自由,就是说你的命是由你自己定的,你今后到哪里去,也是由你自己选的。你在人间做得好不好,今后将来得到什么样的果报,全部都是由你自己来定的。


学习师父用真心救人,永不停转

摘自 Wenda20150301B 16:24


女听众我没什么可问的,师父,就是想听听您的声音,您真的辛苦了,法喜充满吧?

 

台长答:天天充满,充得太满了,累了(反正我知道不管在哪里,您最喜欢做的事情就是救人了,您救人肯定就是法喜充满……)我停不下来,给我再高的荣誉,给我再高的地位,我都不要,我就是要救人(对,我们一定向您学习,师父)走到哪跟人家说到哪,走到机场跟人家说到机场,一路说过去,永不停转。救人就是要用自己的真心去救,看看个个都很可怜,末法时期再不救,很多人已经在吃自己的苦头了。自己想不通,自杀的人有多少啊?谁叫他死的?不是他自己要自己杀的?(是,师父)

将佛法融化在心中

(请点击视频观看)


将佛法融化在心中

摘自 白话佛法广播讲座 第72集【看破缘起 远离执著】

接下来给你们讲,《金刚经》里面有很多好的精句——《金刚经》非常精辟的句子,里面有一句话叫“所谓佛法者,即非佛法”,就《金刚经》里面“所谓的佛法”,它的意思就是说,你们现在学的讲的是佛法,实际上它真实的本性并不是佛法,并不是真正有这个佛法。如果你觉得心中“我有这个佛法”,有个观念“嗯,我是学佛法的人”,你已经着相了。所以修到最后境界高的人,你是学佛法的人,你不会认为自己学佛法。


我这么讲,你们肯定不懂,但是我一举例子,你们就懂了。你今天是个好人,你会说“我做点好事,我是好人”吗?好人肯定做好事的,你是一个好人,做出来肯定好事,不会再去说“我是好人,我要做好事”,说明你还不是一个好人。你真的是好人,还会去想到“我是个好人,我要去做好事”吗?这就是《金刚经》里面精彩的东西。

 

就是告诉你们:佛经不一定在书本上,是在你的心里,而且融会贯通之后才成为真正的佛法。就像问你们,小学里的语文课本,现在还有吗?有谁保留的,请举手,没有了吧?到哪里了,讲给我听啊?心里,已经融化在你们的心里了。现在明白了吗?佛法在你们心里了,已经不是说专门一个佛法了,它已经在你们心里了,所以你并不认为这是佛法。你现在讲出来语言的时候,不会觉得“我小时候那本书上学到”,你已经没有了,因为已经融化在你的生活当中了。


一个妈妈为孩子做事情,会说“我今天是妈妈,所以我要为你孩子做事”?她想都不会想的,就是做做做,她就是妈妈,很善良的妈妈。所以世间皆是佛法。真正的佛,他不认为自己是佛;真正的圣人,他不认为自己是圣人;再降低一级,真正的好人,他没觉得自己是一个好人,但是他是一个好人。你说说看,一个做好事的人,他会不是一个好人吗?所以你们认为他是好人,而他自己没有觉得自己是一个好人,就是这个道理。


永远想着别人 功德就具足了

摘自 白话佛法 (九) 41.【无我,才会公正】


当一个人的功德具足,也就是说,他完全付出了,他不为自己着想的时候,菩萨一定会加持的,这就叫道理。所以,我们学佛人不要怕付出。功德具足是什么意思呢?就是说,你这个人碰到什么事情都是很善良的,老想着别人,那你的功德就具足了。永远不想着自己,就想着别人,就叫功德具足,那么菩萨会不会给你加持呢?一定会的。


行无相度众生

摘自 白话佛法 (九) 46.【因缘就是自然根源】


菩萨讲了,度人等于无度,就是说我们现在做好事等于没做,我们现在帮助别人等于没有帮助别人。度人也是空的,因为你度过他了,不管他好了,还是不好,实际上这个事情就结束了,这就是行无相度众生。行无相度众生,就是不要以为自己很了不起,这些事情是我做的。不要以为你对心灵法门怎么样、怎么样,是观世音菩萨的,永远不要觉得自己很了不起。


我们没有什么了不起的,我们只不过是在用自己的佛性做一点点佛的事情,为的是今后将来能够成为佛。行无相度众生,就是说我们一定不能着相。好像很多人去度别人的时候都喜欢说:你知道吗,你要这样做啊,你要那样做啊。——你是谁啊?度人的时候要无相,行无相度众生。


弘法是靠大家的付出,不能归功于个人

摘自 Wenda20160527 01:27:38

男听众:我最近遇到几个女同修,家里闹矛盾,我就问她:“你是不是脾气不好?”她说:“是。”“是不是女强人?”“是。”师父,对于我们心灵法门的同修,当女强人有什么样的后果?

 

台长答:什么叫女强人知道吗?女强人就是因为没有办法了,因为靠不到男人了,她就只能做女强人了。一个男人像女人一样,你说她不做女强人,她能做什么?现在的很多小男人,男不男女不女的,靠在人家女人身上,什么事情都要听老婆的,老婆不站起来、不做女强人的话,那这个家没有主人了(师父,对于女同修的那种脾气,您开示几句吧)


改!女人应该温柔似水,这才符合女人的天性。一个女人凶得像老虎一样,叫雌老虎,一个女人该温柔的不温柔,你去做什么女强人?你做女强人的后果是什么?后果就是吃更多的苦。你去问问看,哪个女强人不吃苦的?这个世界上哪个女强人比正常的女人吃得苦少?更多。所以不要去做女强人,夫妻应该好好商量,对不对?你要叫她改脾气,改毛病(对对对。师父,我当时和同修们说,我们女同修应该向我们的师母学习,你看一个成功的男人后面有一个默默付出的女人。我们以台长为榜样,有的同修接触过师母,师母没有半点怨言,都在默默地支持台长,默默地付出。师父,您给大家说说师母身上的优良品质吧,好让我们学习学习)


没什么好说,我觉得全世界的人都一样,每一个人都在默默付出。不管你是什么职位,不管你是什么品德,你只要是默默付出的……你看心灵法门,不是靠某一个人付出的,是全世界所有的人都在付出。你看看很多心灵法门的人,自己舍弃小我,整天在外面度人,整天地为这个世界在弘扬佛法,他们作出的贡献还小啊?不要去说个人,我告诉你,xlfm到今天,不是个人的,是菩萨的,是菩萨智慧的结晶,所以不要去把任何的功劳归功于某一个个人(对对对。是不是就是师父常说的菩萨的千手千眼,他们都在努力地弘法度人?)


对。很多事情,把很多功劳归于自己、个人,那这个事情就糟糕了。像我们心灵法门,师父跟你们一样都是学佛人,不管是谁,师父视众生为平等,师父视自己跟你们也是平等,所以我才会受到大家这么多喜欢;如果我拿出架子来,谁喜欢啊?就是我刚才回答前面那个女孩子的问题,你今天一个明星,大家爱你,你对大家都很好,人家粉丝就说你是明星,是可爱的人;你今天一骄傲,牛得不得了,照片不给人家拍,骄傲得不得了,以为自己很了不起了,你都不知道是大家、众生养你的,你否则怎么会成明星?就这个道理。



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