【人和菩萨的区别】菩萨觉得自己的付出是应该的；任何一个人想得到加持，菩萨都不会放弃’

菩提果

【人和菩萨的区别】 

（三）

本篇摘要

▲菩萨不会嫌弃众生

▲菩萨从不嫌众生麻烦

▲菩萨是否在乎自己的称谓

▲不要用人间的思维去看菩萨

▲任何一个人想得到加持 菩萨都不会放弃

▲菩萨觉得自己的付出是应该的

菩萨不会嫌弃众生

摘自 来信解答（三百三十） 

问：有位师兄的婆婆现在一百多岁了，生活无法自理，拉撒都在屋里。是否屋里能放《大悲咒》和《观音菩萨圣号》？

 

答：可以。老人家快走了，更需要菩萨的加持，菩萨不会嫌弃人脏，只要好好修心、脑子干净就好，菩萨是大慈大悲的。师父知道一个老妈妈，年纪很大，吃喝拉撒在一个小房间里，最后照样上天的。能干净一点当然最好，实在不行的话，菩萨也不会嫌弃我们，因为菩萨是我们的母亲，从来不嫌弃自己的孩子。

菩萨从不嫌众生麻烦

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菩萨从不嫌众生麻烦

摘自 Wenda20160403B 52:30

女听众：前面有一位听众提到我们上早香晚香说一样的愿力，我现在也是这样做的，可是我会有点担心，我们老是说一样的愿力，菩萨听了会不会很烦呢？

 

台长答：你说菩萨会烦吗？菩萨要烦就不下来了，菩萨要看到你们这些人很烦，菩萨成不了佛了。要救人的话，会嫌你们烦吗？我问你，妈妈要照顾孩子的话，她会嫌你们烦吗？（不会）好了。你是她的孩子，她怎么会嫌你烦呢？（那我们需不需要有时候变换一下方式？）不要，用不着，就这么说。“观世音菩萨您保佑啊，观世音菩萨您保佑啊”，观世音菩萨听你们讲一次就慈悲一次。人间的想法！

过去我听过一个笑话，一个孩子不懂事情，也不信佛。妈妈在边上呢，“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”不停地叫，这个小孩子自己烦了，就跟妈妈说：“妈妈，你这么叫的话，阿弥陀佛被你烦死了！”你说阿弥陀佛会烦吗？（不会烦）

菩萨是否在乎自己的称谓

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菩萨是否在乎自己的称谓

摘自 20160704 中国·香港《世界佛友见面会》

问：在平日上香礼佛或紧急求助，或法会现场，或博客留言，或与师父通电话等等不同的情形下，对观世音菩萨的祈求称谓，如“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨”“南无观世音菩萨摩诃萨”“南无大慈大悲观世音菩萨”“南无观世音菩萨”“南无观世音菩萨妈妈”“观世音菩萨妈妈”“菩萨妈妈”“妈妈”等等，是否统一称谓“观世音菩萨”以示恭敬和诚心？

 

答：观世音菩萨是大慈大悲的，他不会在乎你们怎么称呼他，他只在乎你们的心好好地慈悲。对他一种称谓，菩萨不会很在意。就像你们叫我一样，有的人叫我“卢台长”，有的人叫我“师父”，有的人叫我“卢队长”，有的人把我名字都叫错了，叫“卢宏军”……无所谓，只要你们好好学佛修心，我都很开心。

不要用人间的思维去看菩萨

摘自 Wenda20171020 08:15

女听众：有个同修梦见佛台上有一尊文殊菩萨，但是现实中没有供，这个是什么意思？

 

台长答：文殊菩萨跟他一定有缘分。现实中没供不代表菩萨不关心我们，菩萨不会像人一样这么小气，“你是心灵法门的，我就不来帮你了”。你看有多少菩萨来护法，不要用人间的思维去看菩萨，你永远看不到的。佛陀当年在人间的时候，如果你用人间的思维去看佛陀，佛陀也要吃饭，也要和你们一样睡觉，不能这么看的。佛陀的觉悟你看得到吗？他的智慧你看得到吗？就像很多人一样的，用人间的思维来看师父，永远把我看成跟你们一样，小气了，境界太低了！

有些人境界真的很低，拿自己的思维来讲，自己做了一件对师父不好的事情，马上说：“哎呀，师父以后说不定会报复我，会对我不好的。”哎哟，不要去讲，没有什么话好讲的。你自己的境界不高，当然把人家看成也和你一样；你是一个小流氓，把人家看成也是小流氓；你是一个盗贼，把人家看成也是一个盗贼，明白了吗？（明白了，感恩师父）

任何一个人想得到加持 菩萨都不会放弃

摘自 来信解答（一百八十）

问：虽然没有得去法会看台长师父，但是在视频看台长师父举手嘴里又念经的时候感觉自身也会受到加持，也有能量。我们可以专门盯着台长加持别人、举手、念经的视频看吗？会对台长的法体肉体有不好影响吗？会消耗台长功德和气场吗？

 

答：不会影响台长，这样做没有问题。菩萨的能量很大，你这个视频播放一遍的时候，菩萨又会到现场来，只要有任何一个人想得到加持，菩萨不会放弃我们，菩萨的慈悲是无量无边的。

菩萨觉得自己的付出是应该的

摘自 Wenda20170205B 09:32

女听众：师父，您好好休息，我觉得我们都修得不好。

 

台长答：昨天晚上被一个灵性又搞了，妈妈把孩子带来我们东方电台，这孩子身上那个灵性……每天回去之前要给他加持一下，昨天晚上那个灵性跟我回家了（他怎么跟你搞啊？）坐在沙发上，他就来了（就是您一回到家，他就跟着您回去）对啊，他就拿手来抓我。他先给我手的时候，就像一个小孩的手一样师父看见小孩子的手，总是跟他握握手，跟他弄弄，小孩子嘛结果一下子变得上面全是毛，细细长长像一个爪子一样，就是已经是灵性了，鬼手了（然后他就抓您了吗？）

他就盯着我，问我要东西（就是要小房子？）没讲。师父就逃啊，想躲避他。他追过来，我就跟他打了（最后怎么办啊？）最后我求菩萨。最后他肯定输了，但是问题得罪人了，因为你答应加持这个小孩子的话，你又加持不到。师父加持，我又不肯讲“我就给他加持一下”。很累的（师父，佛友已经答应念小房子还给他，他还是会来找您不去找他吗？）我现在答应给你十万块钱，答应的这里已经有钱给你了；这个人是“银行”手上拿着钱，也知道是来帮你的。你说这个灵性先问谁拿？是问答应给十万的人拿呢？还是看到人家钱已经在手上了，而且直接说要还给你了……师父给人家加持，他就直接拿了。你说他不找我，找他妈啊？找他妈还念不出来怎么办？弄死他也没用，也念不出来。

他看见他家的一个亲戚很有钱，台长就是他的亲戚一样，你说他不找我找谁啊？（师父救了这么多人，您每天都要去接受这样的灵性，那您昨天的事……）没有，灵性不厉害的就没关系，昨天这个灵性比较厉害。你没看见小孩子那样，简直就是个小鬼，我不能讲的（那他还会再来吗？如果那个人不好好念经，他还会来找您吗？）你不给他加持，他就不来找你；你一给他加持，他就来了。你家里如果有个亲戚是李嘉诚，你欠人家钱，你说人家来找你还是去找李嘉诚？（觉得师父承受太多我们不知道的事情）

知道就好了。你怎么知道？刚刚我讲，你就听到了（感恩师父，我觉得挺惭愧的，刚刚还在想自己的事情，现在师父这么一说，我想通了很多）有些人活着是为人家活着，有些人活着是为自己活着，活的意义不同。有些人死了，重于泰山；有些人死了，轻于鸿毛。有些人死了，还被人家骂；有些人死了，被人家供拜。是不是两种境界换来两种不同的果报？（对，感恩师父。师父您每天都那么忙，每天还要念经，念小房子，还要承受这么多的灵性，对您……）

不要讲了，当你做到菩萨的时候，你也觉得这些事情没办法，你也会承受的。因为你现在是人，你没有菩萨的境界，所以你看见菩萨，你觉得很了不起、很伟大。等到你是菩萨的时候，你觉得“这是我应该做的”，就这么简单了，几个字“我应该做的”。你要做菩萨，你用人的境界来看菩萨，当然觉得菩萨很苦，菩萨很伟大。

看谁的，什么样的境界。一个小学生看教授：“做教授、专家怎么这么不容易啊？”等到你做了专家，自己就“哦，我就是这样，很普通的”。好了，不要再说了，浪费时间的事情不要再讲了，我不喜欢人家拍拍我的。我吃苦也不是一天了，弘法也不是第一天了，已经十年了。一个人做一点好事并不难，难的是一辈子做好事，而且要不做坏事（好，我会记住师父说的话，谢谢师父）