【现世报的原因】用忍辱精进的心承受果报；如何今世就能得到福报；善恶种子在，因果就在

菩提果

【现世报的原因】 

（五）

本篇摘要

▲因果报应的速度是如何定的

▲如何今世就能得到福报

▲以菩萨为榜样，自然会有现世好报

▲用忍辱精进的心承受果报

▲善恶种子在，因果就在

▲抵制恶缘，加速善缘的成熟

▲不用心修行就会不停地轮回

▲2015马来西亚·吉隆坡 玄艺综述解答会结束语

因果报应的速度是如何定的

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因果报应的速度是如何定的

摘自 Wenda20170428 08:25

女听众：我想请问一下，因果报应的速度是怎么样定的？什么样的情况下报应的速度会快一点，什么样的情况下报应得慢点？包括善因善果。

 

台长答：比方说，你这个房子越干净，报应越快。你这房子很干净，里面放盆花，是不是一开门就看见了？（对）如果你家里堆得乱七八糟，你买几盆花都不会显示出花的漂亮美丽。如果你今天做一件坏事，报应很慢；如果你今天做一件大坏事，杀人了，是不是报应很快啊？（哦，明白了）它是根据你作恶的程度来产生报应感的。

比方说，你用一年时间策划，做出来一件坏事，那侦破的程度就比较慢，不会马上报应，它有一个果报成熟期，因为你在策划当中，比方说你是最后一天做的坏事，但是你策划了一年，所以报应的时候，虽然被你得逞了，但是花了365天，那你最后这一天是报应期，但是前面因为你没有做坏事，你是动坏脑筋，所以在报应期当中，就是一年当中一直不顺利，到了最后一天，你被人家抓起来了，就这样。

我举个简单例子，有一个罪犯为了争房产什么，把人家打死了，结果他去出家了，这么多年为什么不报应啊？第一，他在好好地修心念经，菩萨以为他真改了，他如果真的一辈子这么念下去，这个业可能就化掉了。问题是这个人修到后来偏差了，他觉得自己了不起了，敛财了，很多色相都出来了，好了，出事了，大报、小报一起报（哦，一起报了）最后抓进去枪毙，因为是杀人犯嘛，明白了吗？（明白）

如何今世就能得到福报

摘自 Shuohua20131115A 08:32

女听众：俗话说：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”，我们想在人间多做些功德，但是又苦于福报不够，那有没有什么办法让我们在今世累积的福德不要等到来世再报，而是在今世就能得到福报呢？

 

台长答：那就要做得大、做得深、做得厉害。比方说今生有两种福报是现世报：一个是你好得不得了，善得不得了，功德做得大得不得了，马上现世就报了，马上就给你各方面好起来了；还有一种你本来不应该枪毙的，你不停地去做坏事。你本来有寿命的，你不停地不爱惜身体，不停地做坏事，乱搞那种关系。皇帝寿命本来都应该很长的，但是皇帝有三宫六院七十二妃，你看看哪个皇帝活得长的？你到历史上去查一下有几个活得很长的？（很少）

只有两种现世报是最快的：一种是大恶；一种是大善。像你们这种小恶小善就按照命运在走了，做一点点善事想马上现世就报，不可能的。比方说你命中本来就没有善的东西，不该有福份的，那你做一点善事它不会报的，它给你攒存到来世。比方说在人间你想买辆汽车，但你没有钱，那你每天可以攒一块钱，他会不会拿一块钱马上就给你买辆汽车啊？那不可能的。就算给你买到汽车，你也是贷款。贷款连本带息厉害不厉害？等到你把这辆车全部买回来的时候，你已经买了两辆车了（所以说我们真正要想命运得到改变的话，一定要很努力很努力地去改变自己）不是很努力，要非常努力。只有精进、非常努力、拼命地去做就马上现世报了（好的，师父）

以菩萨为榜样，自然会有现世好报

摘自 白话佛法六【29. 善修身口意】

想求现世的回报，越求越得不到。如果你不求现在这个世界的利益，而求以后我能够得到更多的境界，能够到天上去，或者怎么样，你越不求，你现世越有报。这就是师父经常跟你们说的，只管耕耘，不问收获。举个简单例子，这个小孩子读书，什么都不求，就好好地做功课，为了以后能够考上大学。就像我们现在一样，我什么都不求，我就求心里平安，以后死后能够到天上，不要受到地府的惩罚，道理一样吧？

就是因为这个小孩子读中学的时候，好好地做每一门课的作业，每一门功课都很认真，因为他想考上大学，他不求，他就好好地用功做功课，因为他知道，考大学很不容易，那么在这个读书当中，老师每一次大考、小考，他都能够通过，你说他是否能得到奖励？还不明白师父讲的道理吗？

你就是求自己的最高境界，我要以后做菩萨，我不求人间的一切，然而在人间的一切你都以菩萨的境界为榜样，你说说看，观世音菩萨看见你这么好的做人间菩萨，会不会让你家庭好，工作好，学习好？菩萨自己会给你的，而不是你求来的。

用忍辱精进的心承受果报

摘自 20190911 荷兰・阿姆斯特丹《世界佛友见面会》

问：报身受报的时候，该如何脱离六尘苦恼，修清净智慧？是如何一个次第？

 

答：你受报的时候还“次第”啊？受报的时候就受吧。我告诉你，只有在受苦的时候好好地想到“我未来不能再受苦了，我不能再种任何因了”。你受报的时候还有什么“次第”啊？就是共业，你已经得到果了。因果，你因种下去，它有果报出来了。明白了吗？（明白）

要好好地受，受的时候要想到“我要更好，我以后不能再受报，我不能再造因了”，靠这样忍辱精进。忍耐、忍辱，就是在这个特定的环境中、受报的环境中要忍耐，通过忍耐之后懂得更多的佛法佛理，然后精进。受苦就是消业，苦受得越多，业消得越多。消完了，下次就不再做了，就不会再去承受那种果报了（感恩师父））

联谊会开示【善恶种子在，因果就在】

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抵制恶缘，加速善缘的成熟

摘自 白话佛法 (三) 19.【善恶果报，唯人自招】

所以我们不要做坏事，不要去碰那些不好的缘分，如贪、瞋、痴、去偷、去抢等等。如果我们能去抵制它的话，还有一个很好的优点，就是加速善缘的成熟。因为你们没有恶的缘，你的善缘就会越来越快的成熟。为什么有的人求观世音菩萨的时候不灵呢？因为他身上有很多的恶缘没有消掉，所以他求菩萨就不灵；如果他的恶缘越来越少了，他在观世音菩萨面前磕头，一求就灵了。

就说明他是一个很干净的人，菩萨一看就会帮助了，对不对？ 反之，如果你善缘很少，没有做很多好事、善事，没有去做功德，是不是加速了恶缘的形成呢？“因果”两个字师父给你们讲上一辈子也讲不完。圖騰是人生最大的一个课题，也是佛菩萨交给我们的一个最大的责任。因为你在人间，你必须要让每一个人都懂得因果定律。师父现在到处弘法，实际上就是告诉大家“因果”两个字。

不用心修行就会不停地轮回

摘自 白话佛法 (四) 13.【断尽烦恼，心无有起】

疏惑了心的人，如果你不用良心去做好事情，转世一千次就是一千次的失误。就是说，如果你不知道用自己的心去修心修行，你就会不停地轮回。为什么说一千次呢？就是说如果你对你过去的失误不重视，就算你投胎一千次，你还是一千次搞不懂，会一千次的人生失败。

2015马来西亚·吉隆坡 玄艺综述解答会结束语

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