【见到果报要觉醒】怪别人、找理由就是继续种恶因；痛苦的觉受很快会过去；纠缠在恶缘中会造新业

菩提果

【见到果报要觉醒】 

（四）

本篇摘要

▲纠缠在恶缘中会造新业

▲痛苦的觉受很快会过去

▲何人果报现前 只能接受惩罚

▲怪别人、找理由就是继续种恶因

▲总要别人让着自己 最终的果报是退失佛心

▲我相重 日积月累一定犯大错

纠缠在恶缘中会造新业

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纠缠在恶缘中会造新业

摘自 Wenda20140112A 58:35

女听众：我是一个人带着女儿长大的，女儿一出生我们就离婚的，这十几年来他给我的钱真的是……不给我钱我也不去找他了。但是前段时间他挺过分的，曝光说我不好，说我从来不给他看女儿。天地良心，从头到尾这么多年来，他从来没有关心过我的女儿，现在他还在外面去乱说……    

台长答：好了，你真的还是不开悟，师父讲两句话你就不会再去跟他搞了（哦）缘分断掉了，你不想再造新的业现在就不要再去恨他了（好的）他造业他以后受，你不造业你不受，你再去跟他搞来搞去，你们这个恶缘就没尽。半斤八两，我看你是属于半斤，你老公是八两（师父，我一句话都没说）少讲，你现在都不应该讲，讲了就是心里有芥蒂。你要讲去跟观世音菩萨讲，不要跟我讲，这么烂的事情有什么好讲的啊？你老公好的话你会跟他离婚吗？离掉了之后他这样讲你几句正常不啦？你跟他一起去骂好了。你还要伤孩子啊？你再去纠结这些事情伤孩子的感情，你已经伤了孩子很多了，你还要继续伤啊？你怎么什么都不懂的？还学心灵法门啊，像你这种人应该把你踢出去（不是的师父，我真的一句话都没说）

不要讲，听到当作没听到，结束都结束了，你让他去讲好了，以后还会讲，你让他讲一辈子（师父，但是人家不知道的会说我不好）不知道又怎么样啊，还有很多人不知道的事情，人都死掉了呢，怎么这么不开悟啊！人生的东西都是假的，讲老实话，你真的对人家有利益的话，就算你老公讲不好的话，人家也跑过来对你好得不得了；人家不愿意理你的人，你老公不讲他都会说你是个坏女人。你去管人家这么多事情干嘛？你为别人活着的啊？走自己的路吧，路在你脚下。你到底为他活着还是为自己活着啊？长这么大了，你自己造的因还少啊？还要再造因再去跟他吵啊？（我不吵）

脑子有没有啦？你们这些人要是没有师父的话，个个还会犯罪，还会犯错。自己造的因，像他对你这种攻击就是你的恶缘未尽，所以你只能让他攻击，有什么关系啦？你让攻击好了，一年两年三年，你让他永远攻击下去，谁会听啊？只有神经病会听。现在他在外面攻击你，你听到了生气了，你就是神经病。神经病才会听的啊，他乱讲话你听吗？你再听他的乱讲话你不就神经病啊？马路上神经病在一个人乱讲话，你在边上听的话你不就是神经病吗？人家在说你不好的话，你不接受，那这个话不就弹回他自己了吗？你接受了你不就受伤了吗？我看你做妈妈一点都不称职啊，好好修修心，好好把台长的《白话佛法》每天看一篇，看不看？（我看的）

很多人拿起来看了两行，马上进入梦乡，台长跟他说《白话佛法》，他在跟我打呼呢，呵呵……好好动脑筋，傻得不得了。自己已经为这些事情痛苦了，不能再去纠葛在里边，让自己更痛苦。这种男人理都不要去理他 “哎哟，他不给我钱”，你去要啊（我不要，真的不要）缺胳膊缺腿啊？生不带来死不带去，你去问他要钱干嘛？随他去（师父，我就觉得他乱说我生气）乱说人多呢，乱说就乱说好啦，乱说人家不会乱听的，就算一时迷糊，人家也不会一辈子听他乱说的。再说有什么好说的？现在离都离掉了还说什么啦？他乱说你也乱说好了（师父，谢谢您哦，跟您说了几句我就觉得很开心的）给你加持啊（是的，师父，谢谢您）好了，像你这种糊里糊涂的上海人多得很啊（您怎么知道我上海的啦？）

上海人就是精啊，一分一厘都要算，不肯吃亏的，最后吃亏的还是自己。上海小男人不也是啊，算算算，算到最后老婆都算掉了，明白了吗？（明白了，您放心吧师父，我一定会努力的，我觉得念经很开心）不要在女儿面前再丢人啊，自己已经开悟之人去跟那些不开悟的人有什么好讲的啊？你老公又不念经修心的，他做出这种烂事你还要跟他讲啊？有什么好讲啊，再说你也不是个东西，你不省油听得懂吧？（不过我现在很好）现在省油，你过去不省油啊，已经浪费过啦，呵呵……（是的师父，那我现在就改还来得及哦？我真的是改，我许过愿的）当然来得及。你要注意啊，你不学心灵法门早就忧郁症了（对的）你忧郁症很重（不过现在我没有）

现在没有差点又要发神经了，他一讲你就发神经，像个木偶一样，人家一提线你就跳，你不就是他的木偶吗？你不能如如不动的啊？你就是没脑子啊，你有脑子就不会搞成这样了。现在还好有个师父，没有师父，像你这种人一辈子被人家唾弃了。到处再去讲“哎哟，我老公怎么样怎么样，他对我也不好……”人家看你们笑话，把你们当相声看（但是我真的一句话也没说，我不骗您）你现在跟师父讲了，这叫“一句话都没说”啊？你有本事跟师父都不要讲，那才叫“一句话没说”呢，你现在跟师父说了十句八句一百句的，叫“一句话都没说”啊？还打妄语（我改我改。师父，谢谢您）好了，开心就好。     

痛苦的觉受很快会过去

摘自 20150411 新加坡万人《玄艺综述》大型解答会

人生的每件事情都是从心开始的，起心动念就是你的因，你每天与你的心打交道，在寻找心中的感觉，人间的得失千万不要挂在心中，只是心中的觉受而已，人的快乐是一种感觉，痛苦也是一种感觉，很快就没了。想一想打针之前害怕痛，一针打下去拔出来，这个“觉”就没有“感”了，感觉只是一刹那的，心灵感觉的得失并不是真正拥有的东西。

给大家举个例子，别人的钱财放在你这里，你的心是不认可这个钱是你的，你还是没有觉得这是我的钱，你虽然住的房子，但是这个房子是你租来的，虽然是你的家，但是你的心没有认可这是你的家，这就是你的感觉。人生中快乐和失落都是一种感觉而已，想一想我们年轻时在学校里的时候，我们痛苦过、幸福过，现在这种觉到哪里去了？没了。拥有一个今天才能获得一个良好的明天，拥有昨天的人是看不到明天的人。修心学佛，修的就是这颗心，要让自己的慈悲心去拥有这个世界。     

何人果报现前 只能接受惩罚

摘自 Zongshu20181018 07:02

女听众：师父，您好。1997年属牛的，他被移民局上诉了，明天开庭。请师父给他看看，还要怎么许愿、放生，小房子要念多少，可以胜诉，留下来。    

     

台长答：很难的。他主要是违愿，自己跟菩萨许过的愿，违愿。要叫他跟菩萨好好讲的，这个东西没有办法。过去好几个人都是违愿，护法神跟师父讲：“他违愿。”有一个人，我就告诉他，他说：“我跟菩萨再讲吧。”结果他许了一个很大的愿，菩萨给他留下来了；留下来之后，他后来又不修了；不修了之后直接就出了一件事情，我不想讲出了什么事情，感情上的，结果被移民局取消（他说师父之前有跟他讲过：“好好做，做一个好孩子，重新做人，彻底改变，变得让别人不认识你。”您说他“浪子回头金不换”。您还曾经跟他妈妈说：“这孩子好也好不到哪里，坏也坏不到哪里。”他现在很珍惜师父给他机会，也很努力地去改变自己，去学习、去学佛、帮助他人，还拿到了奖学金。他的母亲现在也努力地帮他转功德，还有同修帮助他，然后许愿、念经、放生。现在他还要怎么做呢？）

你觉得一个人做了业障之后仅仅靠后面这些弥补能让整个业障不爆发吗？如果是这样，可能连菩萨都会动因果了。你去看他的果，就不要说他的因了。他最后的果不好的话，他的因里边一定有问题。给人看见的事情都没有用的，什么事情骗不了菩萨的（他现在知道忏悔了，他今天给关帝菩萨磕了108个头，求关帝菩萨原谅他，给他重新做人的机会）你觉得呢？你觉得你做错一件事情，跟法官磕180个头，法官就不判你有罪了？（对不起，师父）

你去跟警察磕108个头，警察会不抓你的？你做错事情肯定要的。有些人在没做错事情之前，已经忏悔了。有些人已经做了事情，他就是接受惩罚。这个时候再说“我以后不做了”，那就是以后的事情了。关到监狱里，你天天好好地改造，然后再出来，那就是你现在做的功德以后的结果。没有办法的，像这种后找补的事情是最麻烦的，所以菩萨叫我们不要动因，不要随便动因。明白了吗？（明白了，因小果大。他说如果败诉，他就要回国）

回国了，没办法，做好准备吧。我刚刚给他看，不是太好，是回国的。他自己造的因自己背了，没有办法的。所以去怪别人……有的人开始的时候，怎么劝他也不听，叫他放生，没钱；叫他改改这个、改改那个，不愿意。到最后交了一个损朋友，连小房子都不念，那么走掉了。走掉了，你怎么办？走掉了之后还要说人家：“哎，你怎么不救他？”医生看病，把人看不死的？医院里救不了的人，有吗？（有，很多）所以现在医生都不敢做了，一看看不好，家属就打医生了（对）

师父在救人，如果这个人没救好，人家不要骂我的？不一样道理吗？自己不找找自己身上的毛病，你怎么会生病的？你生了病之后，说人家没看好。你能不能不让他生病啊？你看看社会上有很多人根本不生病的（对不起，师父。您之前给他解梦说他以后会遇到两大挫折，这个算不算他的一个挫折？）那当然了。有本事回去重新做人，好好修，以后再出来，有什么关系？（他妈妈说前几天梦到一个很大、凶恶的鱼追他孩子，孩子跑进一个房间躲过去了）躲过去了，还是被人家追了，一定留不下来的，做好思想准备，以后有机会再说吧（行）像这种事情除非出现奇迹，也就是说他的功德要大于他的业障。     

怪别人、找理由就是继续种恶因

摘自 师父涅槃前未发布的金言（四）

所以去讲别人不好、讲理由、怪别人，都是不懂因果的人。因果报应，那是天地法理，谁都动不了，所以怪别人、找理由全部都是在种因，继续在种恶因，接下来会有更大的果报。就像一个人做错事情，必须自己承担自己的罪业一样，不是说你不想承担就不承担了，因为这个果已经在那里了，因为你的因已经造下去了。     

总要别人让着自己 最终的果报是退失佛心

摘自 卢台长讲述于观音堂 – 苦乐只是觉受

我们人碰到问题，经常第一句话，就是说别人不好、诽谤别人，做什么事情总是说别人不对，要别人让着自己，从来不知道自己主动去让别人。记住了，你经常要别人让你，慢慢地你就会偏执、我执，时间长了就会退失佛心。佛心退失后，你就会不修心不学佛了。     

我相重 日积月累一定犯大错

摘自 解答来信疑惑（四百一十三）

释迦牟尼佛：“当年的提婆达多不能破除我相、我执、众生相，以及世间的法执，才会有破和合僧之举。虽然追随我修习佛法多年，王族意识以及唯我意识没有断除。所以当年在僧团内被我教育才会脸红，日积月累，因缘成熟就有了愚痴的念想和行为，导致犯下大错过后离我而去。心灵法门佛弟子要从我告诉你们的这件事明白，我相以及自我感觉良好的意识会变成你们心中的障碍。好好以此为戒，这个世界佛和众生是在一起。佛是和众生的佛性在一起，不是和众生的劣根性在一起。一个懂得慈悲喜舍、放下自己的人就能断除自私自利的心行，才是践行菩萨大道。”    

     

台长答：佛陀举了当年提婆达多的例子，就是我相、我执、众生相。你脸红、要面子，日积月累，因缘成熟，一定愚痴，一定犯大错。在单位里也是这样，被别人讲一次，觉得没面子，脸红了；两次、三次……最后动了杀念或害人的念头，这就是愚痴，这就会促成你心中自我的障碍。怎样明白自己的感觉？就是要学会放下。“佛是和众生的佛性在一起”，你今天是个善良、纯洁、慈悲的人，佛就和你在一起；如果你满脑子都是恶的意念，佛不会和你在一起的，你就没有慈悲喜舍了。“自私自利的心行”，心行就是心中的行为，要彻底改变。