【如理如法地弘法】观音堂是清净之地，应如何护持；如何善待修偏的佛友；你现在守住自己的戒，就是为了以后到天上

菩提果

【如理如法地弘法】 

（五）

本篇摘要

▲观音堂是清净之地，应如何护持

▲共业很难改

▲出于公心的合理建议如理如法

▲如何善待修偏的佛友

▲随缘是有悟性的

▲依照事情的本相来修持

▲法会期间是否可以出去游玩

观音堂是清净之地，应如何护持

摘自 Wenda20181216B 19:54

女听众：同修梦见观音堂来了几个学得很好的海外师兄，举办共修《白话佛法》，在共修中只有自己很积极跟着他们共修，其他人都没有参与。后来看见菩萨很累、很受伤的样子，师父就说：“你们以为观世音菩萨救人的时候不会受伤吗？”梦里的观音堂很吵、很乱。现实中，这半个月，同修所在的观音堂观世音菩萨的油灯火很小。他想问跟这个梦有关吗？

 

台长答：当然有关（是不是观音堂有什么不如理不如法的地方？）任何观音堂里如果有坏人、有气场不好的人、有邪魔上身的人，全部的人都会受到影响的（他们需要怎么做？）念经、忏悔，把那些不好的人赶出去（好的）听我的话，观音堂是清净之地，那些跑过来胡说八道的、不得了的人、发脾气的、在里边搞来搞去的人，叫他走（好，明白）还有那些表面上在弘扬心灵法门的人，不尊师重道，又不搞活动的，这种人就不要让他做负责人（感恩师父开示）

共业很难改

摘自 白话佛法(三）20.《转定业，改共业》

人的定业好改，而大家一起做出来的共业就很难改。个人的定业就是定下来的业障，也就是说前世种下的恶因今世来报的时间。然而共业很难改。大家一起做坏事，这股恶气报应的时候是大家一起来承受的。虽然是大家一起承受，但是我举个简单例子：如果学校一个班里有30个同学一起做坏事，唯独一个孩子没有一起去做坏事。也就是说，大家都在做坏事的时候你不去参与、不去做，虽然在共业来的时候你会蒙受这个灾难，但是你可以死里逃生。

听得懂吗？就像唐山地震里面有很多好的人，也有很多坏的人。等到地震来的时候，坏人好人他们都是受到这个共业的。但是有些人就是躲在桌子底下，有些人房子就没有压倒下来，有的人就出差了，这些人就是能躲开共业的。这些人就是人家在做共业的时候，他没有去做共业，他就不会遭受到这个恶果。

出于公心的合理建议如理如法

摘自 来信解答（八十五）

问：请教一个问题。我们平时参与共修qq、微信群管理，有的同修发一些没有多大意义的内容，或者发了不太如理的言论，两位管理商议后，都觉得没有多大意义，或者不太好，而且白白耗用手机流量，于是很婉转地小窗建议这位同修最好不要发这样的内容。可是，他退群了。请问，如果我们出于公心，对别人提出合理的建议，导致别人退出，这我们有没有业障呢？

答：这种情况如果自己做的并没有不如法的地方，而对方退群，说明这个人没有缘分。

如何善待修偏的佛友

(请点击视频观看）

如何善待修偏的佛友

摘自 Wenda20180202 16:07

男听众：我们要如何去善待修偏的师兄呢？

 

台长答：先把自己弄正，才去善待。因为你自己不正，你待不了别人的（哦。我们可不可以多观察和多加留意，以防修偏师兄一错再错，还是远离他们呢？他还是在意他们有没有修偏）找一些比较有能量的大德去度他们，比较好一点。你觉得自己没能量就不要去弄了，弄了之后反为不美。明白了吗？

（明白。我们可不可以跟这位师兄一起弘法，一方面可以度他们，一方面可以以行动来引导他们做功德的方法，这种方法可行吗？除了这些还有什么方法呢？请师父开示，感恩师父。他讲要监督那些佛友们有没有修偏）不要去管吧，先把自己修好，好吧？你自己还没修好，你怎么去辨别别人修得好坏，对不对？（对，先自己修好）对

（如果同修中有一位师兄，修偏了，同修离开他，不要跟他一起，这种做法对吗？）当然对的。他修偏了你再跟他一起，你跟他一起偏啊？他不好好修了，已经偏掉了，走火入魔了，你再去跟魔在一起？（明白。当弟子发觉自己修偏了，又遇到同修师兄们的隔离，弟子会觉得很无助。那么我们要如何度过这个难关，请师父指点迷津）“指点迷津”就是能够尽量找好几个人一起去说服他，说服不了就只能放弃，暂时放弃，他就成为无缘众生

（明白。如果远离他们又担心他们不悔改，又担心他们误导新的佛友，也担心他们有损心灵法门的名誉，请师父慈悲指导和劝说，感恩师父。台长，讲一讲要怎样劝度这种修偏的佛友）修偏的佛友暂时要放，没办法，要放掉他，不要让他到观音堂共修组来。因为这种人很执著的，他不会以为自己是修偏，他觉得你们都修偏了。你想想看，一个人的眼睛要是斜视的话，他看人都是斜的，对不对？（对）我们看他“你怎么眼睛从那边看，我跟你讲话你怎么不对着我看呢？”其实他的眼睛是看着你，但是他的头是看那边的，哈哈。听得懂吗？（哦）

所以你去看那种修偏的人，你觉得他很可怜啊，真的很可怜啊，他不觉得自己做错的。你劝他的时候，他不会觉得自己“好像我修偏了”，没有的，他没有这个感觉的（他觉得“你们修偏了”）对了。斗鸡眼看出来都是两个人，然后你跟他说“明明我是一个人”，他说“你两个人，你是双胞胎”，呵呵（明白了）

随缘是有悟性的

摘自 baihuafofa161129

随缘是有悟性的，随缘是超脱了人性而拥有了佛性。所以很多人什么都不懂，以为字面上说随缘吧，就是好像我就随便吧。今天人家跟你说一起去偷东西，你说我不能得罪他，随缘吧，你也跟他一起去偷东西吗？如果这个人没有正见，只是偏见邪见，你也跟着他随缘吗？这是没有智慧，这就叫妄想妄念。

依照事情的本相来修持

摘自 白话佛法(十) 23.《提起正念 觉照无我》

要克服自己心中妄情所致，什么意思呢？每个人心中都有一种妄情，师父这里所说的这个“情”就跟戒律一样，比如说不如理不如法的事要你保持距离，但是两人感情好得不得了，你就把这种情忘掉了，妄情之中就是忘乎所以，妄情所致实际上就会不能依事相修持，就是不能依照这个事情的本相，就是本性来修持，也就是说，当一个人对这个人感情特别深，他就会偏执，当一个人对这个人感情特别不好，他也会对自己造成伤害，这就是妄情了，没有真正地去理解这段干净的情，所以你不能依事相修持，用白话讲，就是你不能按照这个事情去做，你不能有一个正确的判断力。

法会期间是否可以出去游玩

(请点击视频观看）

法会期间是否可以出去游玩

摘自 Wenda20170305B 05:44

女听众：师父，法会期间，白天师父没有开示的时候，组织大家出去玩有没有业障啊？

 

台长答：有的（不能组织对吧？）到一个新的地方，不开示的话，可以去看一看，泛泛地看一看，就可以了。但是不能每天，师父白天不开示，每天早上出去玩，这个人已经是玩心太重，这个人一定懈怠。我过去有个弟子就是这样，师父到意大利去，意大利他没来过，假装过来看法会，结果白天不见人，晚上来听一次开示。这种人有功德吗？现在退转了，他根本没有用心。你们是居士，我还允许你们看看。法师我会允许他们到哪一个国家还去旅游吗？他们随缘的。

有时候，人家硬要请师父正好到那个地方去观光一下，把法师一起带去，他们就随缘，他们就“看山不是山，看水不是水”，因为他们心中是佛，所以他们不会有这种想法。而你们去追求那些人间的山啊水啊，好像没去过……我问你，你没去过的地方多了，你都要去看看吗？你这辈子看得过来吗？你天上都没去过，你知道天上多美丽啊。你现在守住自己的戒，就是为了以后到天上

（明白了。师兄们如果自己想去就让他们自己去，就是义工不能组织，对吧？）最好不要组织。就是偶然地让大家去看一看几个重要的地方，一个早上，师父不反对，我觉得这个也没什么不好。一路上念经，大家佛友在一起欢聚一下，这个没有问题的。只是不能懈怠，不能说乱七八糟、无聊的话，风景好的时候，不要乱讲话，不要好像男女之间你情我爱的，这些都不要，排除在外。选一个早上大家一起去看一看，师父同意的；但是你不能每天早上没事就去看，那你已经走偏了（明白了。感恩师父）