【以弟子的标准修行】没拜师怎么修出莲花；要经常看《白话佛法》，要听师父讲，才能坚定心念

菩提果

【以弟子的标准修行】 

（四）

本篇摘要

▲拜了师更要好好修，不能沽名钓誉

▲如何理解传法弟子、护法弟子和皈依弟子

▲不拜师的话照样可以修到天上

▲没拜师怎么修出莲花

▲学佛修心要有毅力；要觉得别人都是对的；要放下执着

▲多听师父的白话佛法才能坚定心念

拜了师更要好好修，不能沽名钓誉

摘自 Shuohua20170915 03:03 

男听众：请问师父，弟子、徒弟、入室弟子这三者的等级是否层层递进呢？

台长答：实际上在人间，这个等级根本不能作数的。只是在某一个阶段当中你做了很多功德，那你由一般的弟子升到入室弟子，你做得比较多，才成为入室弟子。“徒弟”应该说是最早拜师的，开悟比较早的，能够有悟性的。但是一旦他不修了，结束了，没了，那么他也不成为徒弟了，所以他连这个最起码的悟性和果位都没了，人间的果位都没了（明白了）比方说，你现在是某某法师的大徒弟，人家都尊重你，等到你跟师父不好了，谁来尊重你啊？你算什么？（对对对）没了，什么都没了。明白了吗？

（明白了。师父，现在怎么不收入室弟子了？）就是因为有些入室弟子没有修好，沽名钓誉，反而拿着“入室弟子”去招摇，那师父收他干吗？众生平等，不收了，没什么好收的。因为你只是入室弟子，相当于你前一阶段修心修得很好，给你的一个荣誉而已。但是你拿着这个荣誉不好好地，你不照样下来啊？那这个荣誉给了有什么意思啊？你不给他，他说不定还一直在努力当中呢；你给了他，他骄傲自满了就麻烦了（师父，其实这种荣誉也是菩萨给他的一种福报，是这样理解吗？）对啊，你有这种荣誉，人家都会更加尊敬你，这不叫福报啊？（是的，明白了）

如何理解传法弟子、护法弟子和皈依弟子

摘自 Wenda20181202B 13:34

女听众：佛法说有三种弟子，一种是传法的弟子，一种是护法弟子，一种是皈依的弟子。师父可以给我们讲解一下是什么意思吗？

 

台长答：护法也好，传法也好，都是一个“法”字。实际上你今天学佛法就有护法的作用，你就必须要护持佛法。传法是什么？你在护法中你不是在传法吗？（对）还有一个叫什么？（皈依的弟子）皈依佛法僧啊。一个是尊敬，敬法，传法，护法，实际上你应该说“敬法”，就是尊敬佛法，恭敬三宝就是敬法。护法本身也是弘法，就是护持、维持正法的意思。敬法就是尊敬佛法，尊敬佛法僧，看见僧人要鞠躬、要供养，看见佛陀庙要磕头，法界戒律要尊重，你是不是护法？你是不是敬法？（是的）

传法本身就是说，你学了佛法之后要成为一个弘扬佛法的人，实际上这就是大乘佛法的一种——你懂得法了，你必须要告诉别人（这三种弟子层次上还是有不同的，是吗？）师父觉得就像有三宝弟子、三藏法师一样的。经律论三藏，有的法师是专门研究经文的，叫经藏；有的法师是专门研究律藏的，就是戒律，特别懂得守戒律，特别能管住别人；还有一种是论藏，这个人特别懂得佛法、佛理和理论基础，能够去帮助别人，用论藏来救度更多众生（明白）

不拜师的话照样可以修到天上

摘自 Wenda20170428 10:59

女听众：一个人如果没有拜师做弟子，就是靠自己修，要修到什么样的程度或者境界，他在天上才会有莲花出现？

 

台长答：实际上如果一个人很善良，拜师的话可以时间短一点；不拜师的话照样可以修到天上，也能出莲花的。要看师父的，你拜一个好师父，他帮你托一把，就这个道理；你不拜一个好师父的话，你自己自学也能成才。我问你，自学成才难还是你到学校里去上课容易点了？（自学成才难）就这个道理。你不拜师的话也能成才的，但是就比较辛苦，你要很守戒，很努力。比方说你把台长的书拿去看，你不一定拜师，但是你就是一个自学成才的人，因为你还是看着台长的《白话佛法》在进步，那你照样可以拥有莲花。

没拜师怎么修出莲花

摘自 Wenda20150816B 15:36

男听众：台长，除了拜师才有莲花，没有拜师有办法修出莲花吗？

 

台长答：可以的，也有办法修出莲花的。第一，要做很多的善事，要做很多的功德；第二，有了功德之后，平时在生活当中比较平稳了，没有什么灾、没有什么难的时候，说明你的“功”已经大于“过”了有功德了，这个时候你可以求观世音菩萨：“观世音菩萨，我某某某发愿，我一定要在人间怎么样怎么样”，要许大愿，“我想自己能够有一朵莲花扎在观世音菩萨的莲花池畔。”（这种是要求才有的了，修佛修到一定程度）要修到一定程度才能有的。为什么拜师有些人就会有呢？因为他虽然没到一定程度，那是有人做担保。一个是有担保人的，你这个是没有担保人，只能靠自己慢慢地上去，明白了吗？（明白）

学佛修心要有毅力；要觉得别人都是对的；要放下执着

(请点击视频观看）

学佛修心要有毅力；要觉得别人都是对的；要放下执着

摘自 wenda20140105A  07:13

男听众：元旦那一天我们去灵山大佛弘法，真的是法喜充满，大家都非常喜欢师父的书籍，大家非常开心（太好了）弟子做教师，在学校里也弘法。一个老妈妈她没有宗教信仰的，我下班的时候跟她一起走，就跟她介绍我们的法门，她说了一句话，弟子非常感动，她说：“你们的师父怎么这么好啊？真的太慈悲了。”当时她说了这句话，我真的眼泪就快下来了。

 

台长答：你们一定要好好努力（好的。师父能不能再简短地开示弟子几句，弟子想好好地更加精进）学佛修心靠的是自己的一种毅力，如果一个人学佛修心没有毅力，很快就会偏差。就像一个孩子一样，读书不能贡高我慢，学了一点自以为了不起了，整天不好好精进，这孩子很快成绩就会下来。学佛也是这样，学佛就要精进，就要努力。一个人千万不能固步自封，觉得自己都是对的。如果你老觉得自己对的人家错了，实际上是你自己错了。就像夫妻吵架一样的，你老觉得自己老公是讲错话的，自己对的，时间长了，你已经忘记你自己是错的了。所以一个人把错的归到别人身上，就不知道自己的错。一个人只有把对的归于别人，你心中才会存在对的东西。所以一个人要懂得：学佛人想在心中没有污染“污染”就是有六尘的东西在心中污染自己，最好的方法就是永远把人家都看成好的、对的，这样你的心中就会存在善良的东西了。如果你经常去指责别人，那么心中一定会有很多污染，实际上因为自己有了，他才会去讲别人。希望你们学佛人千万要懂得爱护众生的佛性，尤其当一个人学了一点又不学的时候，千万不要去断他慧命！经常去鼓励他、帮助他，而不是完全舍弃他

（我们要像麦穗一样，要一直认为自己是错的，别人都是对的，这样就不会贡高我慢，不会骄傲）对，作为台长的弟子，最重要的一点，就是要觉得自己都是错的，别人都是对的！这样你就对了。如果一个人觉得别人都是错的，自己是对的，你说他能够成为一个受到大家尊敬的人吗？这种人永远被人家唾弃的，对不对啊？（对，弟子明白）要觉得自己都是错的，“哎呀，我又做错了，很多事情我都做得不对，在家里我也做错了，在孩子方面我也讲错了……”这样的话你才会进步啊！你觉得自己错了才会接受对的；如果你觉得自己是对的，怎么会接受自己错的呢？你永远没有错了

（对，就像师父说“很多夫妻吵架的时候，他们永远认为自己是对的，所以他们才吵得起来”）对啊，如果有一方觉得自己是错的，就不会吵架了，对不对？（是的，感恩师父。弟子气场怎么样，念经念得怎么样？）还可以。你这个人就是以后会有点执着，千万要放下执着，救人已经是慈悲了，就不要再执着了。明白吗？（明白，弟子一定会改）对，度得了的人就度，度不了的人不是说不度，“无缘不度”不是说永远不度，是暂时不度，暂时没有缘分。人家以后有缘分，你照样可以度，他改了毛病就好了（对。有时候我在度人的时候，他们一直不信，我真的觉得他们很可怜，真的很着急，心里很难过）这就是你的执着，明白了吗？（是，明白了。弟子一定会改的）放下，一定放下（好，感恩师父，明年马来会去看您）好，谢谢（请师父加持我们，感恩师父，祝您法体安康、长住人间，弘法事业顺利）谢谢大家！

多听师父的白话佛法才能坚定心念

摘自 白话佛法广播讲座 第77集【修四念处 以慧为体】

第三，叫心念处，叫观心无常。你们的心要观心无常，心，因为人无时无刻不在变化，今天对你好，明天对你不好。人都有心，活在这个世界上，只要你有一个肉身，他这心就会在里面。早上这么想，晚上那么想，一会儿开心，一会儿笑，一会儿要攀，一会儿要贪，实在早上贪不到，还希望晚上做个梦上天入地，在梦中还要一会儿噩梦，一会儿开心的梦，时刻都在变。所以人活在世界上，菩萨告诉我们，你的心念这个地方，你要看到你的心那是无常的，都在变化，一直在变化，没有停过的。

我问你们，你们活到这么大，你们说你们心变过吗？你们结婚的时候叫海枯石烂心不变……所以师父跟你们讲要观自己的心，那是时刻在变化的，它是无常的，永远没有永恒的。所以你们这些孩子，如果跟师父离开远一点，时间长一点，你们的心就会变掉，很多人就会退转，所以要经常看《白话佛法》，要听师父讲，你才能坚强自己的心念。所以夫妻之间也是要经常沟通，才能保证长久；跟孩子也要保持沟通，时间越长，这孩子跟你都会变掉，因为人是无常的心。所以什么东西都无常的，不长久的。