【以弟子的标准修行】不明白学佛的真相，会失去修心修行的动力；守戒律是奠定能否成佛的重要基础

菩提果

【以弟子的标准修行】 

（五）

本篇摘要

▲种种的佛缘就是教导我们去支配自己的心

▲【慈心普渡 舍我利生】纪念恩师卢军宏圆寂两周年

▲守戒律是奠定能否成佛的重要基础

▲提高境界才能看到自己的毛病

▲修行遇到障碍时，回来听听师父跟我们说过的话

▲不明白学佛的真相，会失去修心修行的动力

▲【师父小妙言】

种种的佛缘就是教导我们去支配自己的心

摘自 弟子开示二 21.【任运自己的善心修正自己的佛性】 

世界上种种的佛缘就是要教导我们去支配我们自己的心，而这些佛缘就是我们的老师。你们说菩萨在这里没说话，那么你们学什么佛啊？师父告诉你们的就是佛的话。菩萨教我们“慈悲喜舍”，菩萨教我们“种因得果”，要明白这些道理，你们做了没有啊？你们决定某一件事情的时候，你们有没有想过它的后果？你们现在身上的毛病，所有的后果，就是因为你们当年做决定的时候没注意。

【慈心普渡 舍我利生】纪念恩师卢军宏圆寂两周年

(请点击视频观看）

守戒律是奠定能否成佛的重要基础

摘自 Wenda20161211B 24:46

男听众：师父，您一直在讲守戒律对我们修行非常重要，您能给我们广大的同修再开示一下吗？

 

台长答：两千五百年前，佛陀弘法到人间。他走的时候，他的弟子跪在边上都在哭，说：“佛陀，您走了之后，我们怎么办？”佛陀就说了一句话“以戒为师”。也就是说守戒律是奠定一个人成佛不成佛的一个重要基础，一个人守戒律，这个人一定能成佛。一个人为什么要守戒律？只有守戒律才会对人家尊重；只有守戒律才会精进；只有守戒律才会忍辱；只有守戒律，才会不停地改变自己，向菩萨奋进。守戒律就是我不该做的不能做，不该想的不能想，不该拿的不能拿，不该说的不能说，这种就叫守戒。所以守戒律非常非常重要。一个法师讲的就是守戒律，他怎么能成为法师的？就是因为守戒。他不守戒能成为法师吗？我讲过，法师就像律师一样的，律师他本身就是守法律的，他不会做违法的事情，所以他才能做律师。对不对？（对的）

提高境界才能看到自己的毛病

摘自 Wenda20170108B 28:11

男听众：师父，我最近感觉在修行上总有一点瑕疵，但是说不上哪里……您觉得我在修行上有什么问题吗？

 

台长答：好好努力，不知道自己身上有毛病的人，是毛病最多的人。不够精进（师父，我想问您一下，什么叫精进？比方说，我每天功课做完，再念一张小房子，每天就是坚持这样做，从不会间断，这叫精进吗？）这叫精进？精进是什么？一分一秒都不浪费的人才叫精进，一分一秒都在念经。法师不是这样吗？到了庙里24小时都在念经，人家睡觉都要吉祥卧呢！你慢慢修吧，这种境界你差得太远了（台长，我在吃素方面有没有什么问题？）没有。你现在要好好地把你的境界提高，你才会看得出你的毛病。你现在要把这个显微镜带过来，才能看到你身上的细菌，否则的话，你没有这个显微镜，我再怎么讲你身上有细菌，“我没有啊”，我要让你自己看到，怎样看到啊？不停地提高境界（哦，我现在每天都在看《白话佛法》，感觉已经明白了很多的道理）就是看得太晚了，早点看更好，早点看更明白（我现在好像比以前……）好很多了（自己感觉上升了一点）好好听话，好好多看，你要是把《白话佛法》翻来覆去看，你就不会问我这些问题了，把你过去的录音再拿出来听听，你就会觉得自己问得很傻。现在明白了吗？（知道了）

修行遇到障碍时，回来听听师父跟我们说过的话

(请点击视频观看）

修行遇到障碍时，回来听听师父跟我们说过的话

摘自 Wenda20170625A 29:10

女听众：师父好。我从2010年开始修，修到现在，怎么老是觉得好像在退步似的。

 

台长答：你记住一句话，觉得自己退步，那就是一定有问题了。自己要精进，因为你们不在师父身边，很难的，有时候真的很辛苦。像你这种退步的人，我跟你讲，你不要不开心，你《白话佛法》看得太少了（我是天天看，但是有时候看不进去）白看，看不进去不叫白看吗？师父不在身边，必须要看《白话佛法》。他们在师父身边，有时候能够听到师父对他们的教诲，就会改变很多（是）你自己要懂，一个人学佛不是很简单的，不是走平路，那是爬山。当你爬上山之后，你就知道原来这么高、这么陡，这么不容易。哪一个人进步是容易的？读书苦不苦？也很辛苦啊，但是考出来之后，你找到个好工作。为什么人家做其他不好的工作，你能做好工作啊？因为你读书的时候很苦，很用功，对不对？

（师父，我在美国就没工作过）我就讲给你听这个意思。所以有时候跟观世音菩萨多讲，然后菩萨会从另外一个方面帮你们补的，帮你们补充一些损失的，你相信师父说的话。观世音菩萨这个心灵法门不是师父的，我一直讲不是师父的，是菩萨的法门（因为我们这边人比较少）所以要坚强。你现在不在师父身边，最好的方法：多听《白话佛法》，多看《白话佛法》，这样会生出智慧来的。一个人说这个也不行，那个也不行，“我怎么觉得自己好像不进步啊？”实际上你就是因为没有思想基础，没有理论基础，思维上没有人引导你。要好好修（我是每天晚上都放着《白话佛法》睡觉的，但是还是听不进去）那有什么用？你把《白话佛法》放着听，当催眠曲了，那不行（是，我不听就睡不着觉）你知道里边有能量，更要学了。我告诉你，一个人损失一点其他的都是小事情，精神上不能损失。钱财能解决的问题都不叫问题，等到钱财解决不了问题，那就出大事了，那是大问题了。感情问题，钱买得到吗？比方说吵架了，他不理你了，你再给他多少钱，他也不理你，道理在这里。所以有时候钱财的问题不要看得太重，最主要是精神上、心灵上要愉快。如果真的经济上不行，下次就不要参加法会了，没关系的，看看片子、看看碟片也好，不要给自己为难，一切随缘

（没有，我参加过十几次法会，那两位只参加过洛杉矶法会，没有参加过别的法会）没有关系（这次本来我想带她们出去）你记住我一句话，这个世界上一切随缘，每个人跟佛的缘分，跟学佛人的缘分都不一样。过去有很多人参加西方教，他们现在不是都转到我们佛教来了吗？也是缘分。他们过去没有碰到佛法的时候，觉得还不如参加西方教。人都在转变当中，说不定过几天，过一个月两个月，他又来找你了，这种情况都会有，不要去想得这么多。说明你就是学佛，还是没有开智慧，他会变的，人会变的。还有，你度的两个人是男的女的？（我想带去这两个人都是女的）这个就没什么大问题。一个不要去度异性，度异性的话也会不顺利；第二，如果人家有改变，随缘，不要去push人家，不要去催人家、盯着人家，人家会反感的，因为人有选择。要学会付出。师父比你压力大吧，你学师父，你这点算什么？钱财不是个问题，只要钱财能解决的都不叫问题，是问题的都是钱财不能解决的。那些有钱的人出事了，用钱财能解决问题吗？解决不了了

（师父，您说我现在应该注意些什么事情呢？我好几年没打通电话了）你现在听师父的话就好好地念经，要多看《白话佛法》。如果有一两个佛友，大家在一起多看看《白话佛法》（我们美国现在每天都有一小时在共修佛法，我是参加的）不是蛮好吗？除了共修佛法之外，自己在家里清修也很重要。我们并不提倡每天到处跑，到处怎么样，要加强自己修习佛法的时间。我跟你讲话我就知道，你心定不下来，所以你做不了法师的。能够做法师的话，天天可以坐在那里不动，然后念经，一天都没关系，这叫如如不动。你现在心不定，所以学会心定。你现在学了一个很好的习惯能够定得下来，等到年纪大了，不能走动了，晚年在家里的时候也能坐得下来；你如果现在是上蹿下跳，停不下来，等到躺在床上生病要走的时候，你痛苦不堪啊（可是怎么样能定下来呢？我觉得我现在比以前差了，以前好像比现在好一些）好好看《白话佛法》，还有念心经，就能定下来。你要听台长话，在广播里我也不可能跟你讲得太仔细。第一，多看《白话佛法》，增加修养；第二，学会念心经，让自己的心要平静。要知道人生就是个过程，不要着急，不要难过，一切都会过去，经常有这种思维，你就会定得下来。你听台长讲话，你就好好地稳着。好人一定有好报，恶人一定有恶报，不是不报，时候未到。你是个好人，就应该好好地继续修心，不要想得太多，天上菩萨都看着，明白了吗？

（对。一开始我不想给她们买机票，她们一个劲地说买到一起，让我来买，结果买完之后出了这么多事情）事情发生了，是一件不好的事情，但是可能过一段时间就是个好事情。你要记住了，有时候我们对人间所有发生的事情，都要接受它，因为有时候它可以给你带来更多的醒悟。比方说，一个人婚姻失败是个很痛苦的事情，但是就是因为婚姻失败他才开悟，才知道人生无常。任何事情都孕育着好事，钱财亏损一点，以后还能再赚，但是如果人生亏损了，那你就弥补不了。你要想开、想通一点。到了晚年，突然之间有人帮助你钱财了，那个时候你就应该想到“我曾经帮助过别人”。很多事情后面都会有结果的，你不要去看现在有点损失，以后菩萨会回报你的。你相信台长，一个人一辈子吃不尽的亏，赚不完的便宜，这里吃亏了，那里又赚便宜了，那里赚便宜了，这里又吃亏了，绝对没有平衡的，你要想到这一点。想想你过去赚的时候，有没有多赚过人家？也有的。平衡一点自己心态。钱财来了之后如果有问题，那一定会花钱消灾的。有些人过去损失了一点钱之后很难过，我就跟他讲花钱消灾，结果他很多的灾真的消掉了。他说：“我欠他的，我要是不是给他付了这个钱，给他怎么样，接下来他会对我……可能付出更多的、百倍千倍的损失或者补偿。”有些时候我们不知道未来，只能接受现实。听台长的话，人生一辈子，菩萨不会让你吃亏的。我吃了很多亏，师父吃的亏最多，比你们都多（师父很辛苦）对，我现在得到的补偿是所有人都得不到的。你们想一想，我吃多少苦、吃多少亏。天上菩萨不会给我们吃亏的，只要你好好念经、修心，对得起别人（好，谢谢）谢谢你的电话，天天念心经，师父会给你加持的。我相信菩萨很快就会保佑你了。

不明白学佛的真相，会失去修心修行的动力

摘自 白话佛法 (十二) 27.【三窍进入正信】

实际上，当你刚明白道理的时候，学佛的真相不会在你心中悟出。学佛的真相不是说你能够讲出来，你就是明白真相。你们知道学佛的真相是什么吗？菩萨都没法救无缘众生。因为开悟，只有自悟，只有自己才能解决，菩萨讲得再多，如果你自己不能自悟，也是无济于事。就像老师天天给你上课，你永远不往脑子里去，你永远不开悟。菩萨天天跟我们讲佛法，到最后我们不能好好地听进去，你就永远开悟不了。

 

如果你不明白学佛的真相，你就会失去真正的修心修行的动力。如果你们要辨别一个法门的话，要记住，真正好的法门是既修心，又修行。如果任何一个法门说我们只修心不修行，或者我们只修行不修心，这都是因为有一些智慧般若没有完全打开。要懂得，不管你修什么法门，都要用心地去修自己的心，要去行，自己的行为要出来，这就是修行。所以，发菩提心，发菩萨行，修到最后就是开悟，开悟到最高境界就是无修。无修是什么？就是我好像修了，又好像没修，其实修心修行已经修到你的心里去了。

【师父小妙言】

(请点击视频观看）