慈悲喜舍

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【畅听+文】因缘从前世来;善,是你这辈子可以做的;只有把人间的情感化作佛缘佛情,才能修出六道

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发表于 2024-7-23 16:06:01 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  因缘从前世来;善,是你这辈子可以做的

20171019-laixin184

问:好的因缘与善缘是否一样?


答:因缘从前世来。善,是你这辈子可以做的。这个人跟这个人有好的因缘,是前世造的因果。




宿怨是孽障的根;上辈子没有消除他们的业障,所以这辈子继续

20171019-laixin184

问:为什么说宿怨是孽障的根?学佛如何调解自己的心态?


答:宿怨就是前世的冤结,到今世有果报,就是业障的根。你怎么会有业障的?上辈子两个人打得一塌糊涂,这辈子又做夫妻,又打得一塌糊涂,就是上辈子宿怨的果报,果报就是业障。根在哪里?根就是上辈子没有消除他们的业障,所以这辈子继续




为什么多世的宿怨和因缘,今世还有业障;前世的愿力怎么会成为今世的业障

20180101-laixin198

问:白话佛法第十册中讲:因为前世的缘分和愿力,还有多世的宿怨和因缘,当你学佛到了某个境界的时候,这个业障会在前面的路上等着你。请解释一下,怎么会有多世的宿怨和因缘在今世还有业障?


答:宿怨一直是延续的,报是三世报中报掉。比方说,上辈子曾经做过什么大臣、皇上、大富大贵之人……这个因缘一直在的,但是这些因果,应该报的业障,在三世中已经报掉了,只是这些留在八识田中的烙印还在,但是已经不会报,因为在三世当中已经报完了。报完了,不代表就可以忘记累生累世的冤结。不报了,但是累生累世的冤结都在


从初始以来,比方说夫妻两个最早的时候有一段姻缘,是善缘,结婚后善缘慢慢用尽了,两人开始吵架,结恶缘。恶缘这辈子没有报完,下辈子继续恶缘,善缘越来越少,这辈子报了上辈子的恶缘,报掉了,但是延续下来的恶缘是不是存在?只是没有那么厉害,但是已经报了。报掉之后,恶缘在不在?在。


这里的业障是什么?举个例子,洗衣服把酱油汁洗掉了,但是还有一点点印迹,这就是累生累世的业障,洗不掉的。每个人一辈子都有业障。只有到了七宝池八功德水,只要上了天境界不一样了,就完全没有了。只要在人间轮回中就永远有业障。 


问:是否是因为对人的影响特别大,在八识田中,所以一世一世都会延续? 


答:对。因为对你的影响很大,虽然达不到报,但是全都有业障在你的身体上、心灵上。比如一个人前五世的时候曾经有一次投河自尽,在今世突然会觉得心慌慌,看见水会害怕。这辈子报了吗?没报,他没跳河。但他看见水就害怕,这就是业障。 


问:前世的愿力怎么会成为今世的业障?如果前世弘法的愿力没有实现,会成为业障吗?


答:前世的愿力,要看是什么愿,如果是求福报的愿力呢,到了今世怎么会没有业障?为了求福报,不是为了众生,不是菩萨的愿力,是人间的愿力,求孩子、求自己,求人天福报,也是会许愿的。前世的愿力有不好的,今世就报了,一定有业障;如果是好的东西,就不成为业障。善的愿力不会给今生带来业障。这里的愿力是指还没到达一定境界的愿力。违的愿都是人天福报,或者不应该你有的,你求了,菩萨知道你在撒谎、作弊、动不好的脑筋,是不是会有业障吗?会不会受报?受报怎么来的?业障。 




缘分有深有淡,缘分有恶也有善,有长有短

shuohua20131115A  06:48

女听众:修行人要善于尊重自己的缘分也要懂得放下,就像有些缘分没有了很难挽回一样,是不是有些缘分太深了,人很难去控制和脱离呢?


台长答:你这讲法也是对的。因为缘分有深有淡,缘分有恶也有善,有长有短。长的缘分那么夫妻两个人到老,长缘分听起来很好,但是两个人的恶缘离都离不掉。如果是善缘有时候就比较短。现在未法时期的缘分,一般都是善缘比较短,恶缘比较长。所以孩子跟爸爸妈妈吵了半天,讨债鬼讨半天弄都弄不掉,那就是恶缘没尽(这个就要付出很大的努力才能有一些改变?)那当然,没有努力怎么能改变?学佛修心,哪有一个人不付出努力呢?在人间做什么事情能不付出努力吗?不付出努力你能得到吗?你能得到的都是要付出努力的。




两个人关系太好或不好都是冤结,要化解

wenda20151009 37:37

男听众:两个人的关系不好要念解结咒,但是关系太好了是不是也要念解结咒?


台长答:这个问题很简单,首先,关系太好也是冤结所为,关系不好也是有业障所以两个人关系太好到最后一定会不好的,不可能从头好到底的,只是在行使善缘,也要念解结咒。太好的话要出事的, 人跟人太好了之后到后来就出事了,哪一个恶人做冤家的不是开始太好啊?夫妻离婚不就是开始太好了嘛,好得都到一个床上去了,你不修心不把这些冤结化掉,你怎么能够成佛啊?(谢谢师父慈悲开示!)




任何缘分都要自己控制得住

wenda20150522 20:57

台长语:任何缘分都要自己控制得住,任何善缘恶缘都要学会控制,经常不能控制自己感情的人,就会感情上犯错误;控制不了自己钱财,钱财上会犯错误;控制不了人格,那么人格就很差;控制不了自己的身体,那么身体就会出毛病。所以一个人活着,第一选择,第二要学会控制。懂得控制的人,就会懂得生活。其实我们人和动物的不一样,就是因为动物不会控制,而人会控制。所以希望大家做好人,做好事,慢慢时间长了就会控制好自己了。




不要对方还债是否积累成功德,对方是否不用受报

20160114-laixin84

问:如果一个人明知道别人欠自己的,但是他不想对方偿还了,这样会不会就积累成为福德功德了?如果不要对方还了,对方是否就不用受报了?


答:不要人家还,就把善德存起来了。知道老婆欠自己的,拼命打骂,开始的时候这是老婆在还债,但是恶缘结下了,业障很重。明明可以骂他而不骂,就积福积德了。如果你真的欠别人的话,不但要念小房子、解结咒,物质上该还还是还,阳间欠的一定要还;即使不要对方还,对方自己也会有报应的。


有一个书生上辈子别人欠了他,过新年第一天书生就碰到一个挑粪的,碰上之后全身都是粪,这个挑粪的上辈子欠他一条命的,如果这时候书生随便一动手,挑粪的就会死在他手上,但是书生忍住了没有动手,挑粪的自己回家发烧死掉了。所以只要欠债总是要还的,要受报的。学佛人就要拼命念经化解,双方化掉就可以了,如果你欠他、他欠你,双方都要还,这是不能相互抵消的。有些人就算一时忍住了,到第二天还会爆发出来会骂的,哪有不报复,冤冤相报。




八识田

20171217-laixin195

问:我们在人间很受刺激、很伤心的事情会进入八识田中储存起来,那么平时所做的善恶之事也会丝毫不爽的被自心的意识记录下来,到了地府阎王爷就可以把我们的一生都放出来。请教我们一生所做的事情也是在八识田记录吗?师父以前也开示过内八识和外八识,是不是这种比较平常的事情进入八识田外八识,而很受刺激的事情进入到内八识?


卢台长答:对,是这样的。在人间,不是刺激你的心的,不是让你非常伤心的话,就进入外八识,时间长了会慢慢消掉的。地府把你一生的档案放出来,很清楚的,都是很刺激你的、肮脏的事情,或者受过伤的事情……全部放出来;小的外八识的东西慢慢就没有了,如果修心的话,消得更快




台长对“控缘”的开示

wenda20150213  01:11:27

女听众:师父在《白话佛法》中有一次开示过,因为我们都知道要随缘嘛,您还说过一个“控缘”,“控制”的“控”,请师父再详细开示一下这个“控缘”好吗?


台长答:控缘很简单,这个缘分你如果觉得恶缘到了,你要好好地控制它,不让这个恶缘产生,那么你用什么方法?念经、许愿、放生啊,念解结咒啊,去离开它,知道这个恶缘来了尽量避开它了,你不就叫控缘吗?你不就控制这个缘分的发展了吗?人家算命说你们两个今年会离婚的,你知道恶缘爆发了,虽然双方外面都没有外遇,但是你会控缘,不吵架、不离婚,那你就尽量避开吵架,尽量念经,这个缘分是不是控制住了?傻姑娘(哦,那就是说好的缘分要随缘,不好的我们就控缘对吧?)好的缘分也要控缘,比方说两个年轻人刚刚结婚,好得不得了,你说要不要控制一点啊?(哦)最近报纸上登出来在美国有两个年轻人,一结婚激动得不得了,开车在车上两个人搞来搞去的,最后翻到山崖下去了,两个人一起死掉。你说善缘来了要不要控制啊?(嗯,要的)过头了是不是出事了?(嗯,是的)很多人开心讲笑话,讲到后来控制不住了,讲话伤到别人了,人家马上给他一句话,一下子开心的时候变成不开心了,是不是没有控制住自己的善缘啊?(嗯,是的)有点钱乱用,用到后来没了,恶缘来了吧?(嗯,知道了,谢谢师父开示)




接触好人或坏人与自己的孽障息息相关

wenda20131013A  47:40

男听众:我们说“物以类聚,人以群分”,假如孽障少一点的人就会跟好意念多的人聚在一起,是不是孽障所为?


台长答:完全正确。当一个人业障少的时候,他就不会去动坏脑筋,不动坏脑筋他就碰不到坏人。举个简单例子,你如果动个坏脑筋,天天在银行门口转来转去的话,就会有人跑过来说“哥儿们,怎么样?咱们一起抢银行吧?”就有人来了。如果动好脑筋的人,哪会跑到银行门口去转啊看啊?这完全靠你自己的本性和信心,一个人如果连这种都做不到的话,那你就会接触坏人;如果能控制自己的话,你就会接触好人,就这个道理(假如有的小孩喜欢跟好人一起,或跟坏人在一起,尽管家长在旁边教他这样做、那样做,不要跟比较差的小朋友在一起,关键还是他自己本身的孽障所为?)完全正确。


爸爸妈妈有时候看得清楚,叫他不要跟他玩,实际上爸爸妈妈看得出这小孩是坏的还是好的。但是自己本身有业障的孩子他看不清,他没办法控制,因为人间对他有吸引力、有诱惑力,或者他前世跟现在这个所谓的坏人有缘分,就要上他的当、就要被他骗(那要是家长把他安排到好一点的学校,是不是可以帮助他消除身上的孽障?)那完全对,就是把他这种恶缘去掉。去掉恶缘的话其实也是动因果,但这是善因,你把他动成善因了还是好的。就像菩萨现在救我们,虽然我们在吃苦,但是菩萨帮助我们脱离苦难,也算动因果的,但问题是动善的因果和动恶的因果那是两个概念(明白)




善缘不用,就过了;

恶缘能躲过,也就结束了

laixin249

问:善缘恶缘最后都会报掉。那么比如来了个善缘,但我没有接反而避开,推走了,离开了这个善缘的环境,是不是还是要有一天会报掉?


答:善缘来了,如果躲开了,这个缘就没了,过了这个村就没有这个店了。如果恶缘能躲过,也就过了这个劫了。是有个时间的,不要以为躲不过。善缘来了,不用,就过了;恶缘来了,能躲过,也就结束了,很多人没有在灾难中,就躲过了。人还是有个运程的。就算上辈子某个人要还我情的,我不要他还,就躲过了。一个女人很喜欢你,要还你,你躲过了,就过了;没有躲过的话,接下去又欠她了,冤冤相报何时了?善缘接受了,接下来会有一大堆的麻烦,就痛苦了、寂寞了




发愿修行,命中的福报和姻缘是否还会发生

20160114-laixin84

问:请TZ慈悲开示,如果人命中还有福报、钱财、以及婚姻等等。如果自己生活有基本保障不去工作上班,不去争名夺利为世间忙。发愿用下半生来念xfz消业障,度人、放生,而且不结婚。那么命中的钱财福报是否因没有去上班挣钱而就存在命中,随之的姻缘还有一些人事物善缘恶缘都不会发生?


答:一定会发生的,因为上辈子造下的善因恶因这辈子都会反映出来,不是说我现在不去碰就可以躲开。之前有个人就是算命的说“你这个礼拜会死去”,他就一个礼拜躲在家里不出去,最后一天的时候下雨了,他头伸出去看,一个花盆从楼上砸下来就砸死了。过去的业障一定会受报,躲得了初一躲不过十五。但是学佛人会消掉很多业障,大事化小小事化了,就没了。

你命中有结婚的缘许愿不结婚了,一定会碰到这个男的,你会很爱他,你咬咬牙克制不去结婚,但是命中应该有多少年的缘分,就还会有多少年的感情运。学佛人不要动心,很多有缘人看一下也开心,能够看到他有时候也满足了,但是这些缘分肯定会来的,你说许愿不结婚也会碰到他,看到之后就觉得他跟我有缘分,只能克制,学佛人没有办法很痛苦。

钱财、福报不用就可以积累累积福德,不用就可以变成德了,功德可以消掉业障,倒霉出车祸等就可以消掉。先要累积福变为德,为众生不为自己就变成功德。




理解“一份因果只能以另一份因果去改变”

20171019-laixin184

问:《白话佛法》第一册中“因果定律不单指有因必有果,还有一个重要方面就是一份因果只能以另一份因果去改变”。请举个例子说明。


答:一个因果必须由另一个因果去改变。比方说,一个孩子跟爸妈吵架,跑出去了,一个因果产生了;爸爸妈妈要想改变这个因果,另外一个因果出来了,爸妈就到处托人去找他、打电话,让他知道爸妈不会再对你这样了,然后孩子就回来了。


问:我的理解,这个事情已经产生了一个果,就积极造因去改变这个果。


答:过去造的因已经成果了,现在修心学佛就是改变,不是在重新造因吗?就等于你现在用自己的因果改变过去的因果,只不过加了一个果字而已,因为现在种的因,果还没到,可能已经到了。你现在学佛种下的因果,不是已经在改变你过去命运中苦难的因果吗?




如何理解缘分里面也有功德

Zongshu20171125 03:49 

台长语:有时候就是个缘分。缘分,在里边也有功德。有功德的人,有缘来了就变成善缘。没有功德的人有缘分来了,如果恶缘他就消不掉,他就报应了;如果有善缘来的时候,他很快就消掉了,有时候做点坏事就没了。如果你是有功德的人,有善缘来了,善上加善,在人间的福报就有了;如果恶缘来的时候,因为有功德,就可以把恶缘消掉,所以很多劫就过去了。




把人间的情感化作佛缘佛情修出六道

Wenda20170813A 23:47 

女听众:师父您好。我做错很多,对不起,师父。我知道您很爱我,也很爱我们,因为您时常在梦里救我,教我,也加持我。


台长答:救你们,加持你们,都是为你们好(对)现在人的劣根性多重,要救一个人多难。你还好了,你们有时候不精进、懈怠一点也就算了,还有人……不要退转就好了(我不会退转的。师父,我很爱您,我很爱菩萨)你们就在船上,如果退转了就离开船了,法船没了(不会的,我不会离开,我会好好地修)你们要乖一点。要记住了,这个世界上一切都是短暂的,就是一种缘分我们必须要把人间的情感化作佛缘佛情,然后慢慢地修出六道,这是我们唯一的目的。人不能被肉体控制,人不能被人间的情感控制,人要有理智(师父,谢谢您,很感恩,我有什么事,每一次您都会在梦里来救我)记住就好了。这么多人都是师父法身救的,不是法身救,这么多人会感动的?乖一点,什么事情要坚持、要精进、要努力,坚持就是胜利。


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