【前世的因缘】感情如剑，伤人伤己；学菩萨不着爱；转恶缘为善缘，化尘缘为法缘

菩提果

【前世的因缘】

（三）

本篇摘要

▲夫妻冤冤相报， 沦为畜生果报

▲如何看待过去，今世和未来

▲前世缘分导致难以控制自己

▲感情如剑，伤人伤己

▲学菩萨不着爱

▲保持佛情，少叙人间事

▲如何理解广结善缘和了结尘缘

▲转恶缘为善缘，化尘缘为法缘

▲法缘、因缘、佛缘的关系

夫妻冤冤相报， 沦为畜生果报

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如何看待过去，今世和未来

摘自 师父每日白话佛法｜20210611日《学佛妙观》

人因为看不到过去和未来，所以我们对今世还有很多的妄想和忿忿不平，所以菩萨要我们看到，你今世的好，是前一世修来的；你这辈子的不好，也是你上辈子作恶来的。这样的思维引导让我们看到前世因缘，你就不会心中有恨。

 

同样，以未来的眼光，让我们看到究竟。师父曾讲过，“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”，有了这种观照能力，你就能对未来生起信心，因为未来可以由你掌控。

 

因缘聚合是缘分，

坦然接受随因缘。

不结仇来不结冤，

此生化解不晕眩。

 

当你在今生历经失意的时候，你心中不会有恨，因为你知道这是前世你造恶所致，所以你今生会更加努力地去做好事；当你有福报的时候，你也会明白是前世善因所致，所以也不要太得意，可能你的福报很快就会过去。

 

对我们修行人，能够知道自己的未来和知道自己的现在，你就等于拥有了智慧，等到你懂得什么叫迷惑颠倒，什么叫积功行善，你就慢慢懂得了般若智慧；在你的人生当中，慢慢地转成清净无为，你就在解脱自己修心道路上的烦恼。

 

生活当中的一切你都会很当心，因为一点点错，你就会给自己制造未来的果；一点点善，你就会给自己制造未来的甜。不以善小而不为，不因恶小而为之。

前世缘分导致难以控制自己

摘自 白话佛法 (十) 10.【宿怨是孽障的根】

师父今天把爱的心的执著告诉你们，你们爱了一个人，很容易的，爱完了，就结束了。但是为什么有些人会执著地爱呢？这里面就有道理了。

 

因为在修心当中，有些学佛人之间的缘分很深，当缘分很深的时候，就会出现一种现象，我觉得跟他接触一下不会有什么问题发生的，好了，这种很难控制的爱的力量是超乎自己的想象力的，因为任何一件事情，你只要执著了，哎呀，他是我前世的谁，我怎么这么喜欢他，这种想象力超乎你自己的想象，你很快就会堕落，就会执著了。我不能离开他，我今天不看到他，我会难过的，事情就是这样发生的，这就是超乎自己能力所能抗拒的力量。

举个简单例子，你们男孩子跑到观音堂来，看到这里有学佛的女孩子，你很喜欢的，你的眼睛不停地要看，你不能控制你自己，你已经不是你自己了，这个就叫超乎想象的力量，你已经不是自己能力所能够控制的自己了，因为这是宿怨啊。师父告诉你们，你的能力已经不能抗拒这种力量，因为这是多生多世的宿怨，我就喜欢她，我就想看到她。当你学佛学到某个境界的时候，你的这个业障就开始来了。

 

就像你们小青年现在坐在这里，你们每个人都是有宿怨的，有的人跟这个人关系好，有的人跟那个人关系好，每个人都觉得自己好像很了不起，有时候觉得他是我前世的谁，有时候觉得我跟他缘分特别深，我就愿意跟他住在一起，跟自己好的就说是善缘，跟自己不好的就说是恶缘。实际上这话也没有讲错，不好的就是恶缘啊，但是有时候好的缘分也会被你们弄成恶缘，你们知道吗？那是一种人为的无法抵御的抗拒力，让你们为自己着想，不为人家着想，你很快就变成一个自私的人了。

感情如剑，伤人伤己

摘自 20200110 澳大利亚・悉尼《世界佛友见面会》

问：请问师父，在修行过程中遇到一些缘分，是不是大部分人的必经之路？请师父慈悲开示，小爱与大爱的区别，是不是一个“有我”、一个“无我”？

 

答：不是“有我”“无我”的问题，那是上辈子缘分的问题。很多人在学佛中会碰到很多喜欢的人，这没办法，很多都是上辈子一起出家的，没修上去，这辈子大家又是同修了，在一起了，所以很麻烦。像这种，只能靠控制自己，不要让自己去进入这个小爱当中。如果你在小爱当中，你可能出不来了。你只有靠大爱，就是说“我今天虽然跟你前世有缘分，但是我今天能够控制住，我为了救度众生，我为了一世修成，我必须要拥有大爱”。所以鼓励他一起修，绝对不要搞个人的小爱，否则你会迷失方向的，你会为了一个人损失更多的众生，就是这个道理，要跟他讲道理的。很多人在共修会里，今天某一个女孩子来了，他念经就特别开心；这个女孩子不来了，“哎呀，她怎么不修了？”就觉得很难过。其实就是个缘分，没有办法，看到就开心了，不看到就不开心了。所以，要学会克制和控制，人要学会control[注：控制]。你的前世是前世，今世你还得面对现实，你不能陷入前世的那种缘分当中，否则你出不来。师父跟你们讲过，感情不要随便动，感情像一把宝剑，挂在那里很漂亮，一拔出来，不是伤人家就是伤自己。所以不要随便动感情。

学菩萨不着爱

摘自 白话佛法 (九) 4.【善缘恶缘都要善解】

你要用菩萨的境界不着爱，不要去爱，没有什么好爱的。自身的爱是小爱，菩萨的慈悲的爱，那才是大爱、佛爱。哎呀，对他好了，拿本大的佛经书给他，假装谈体会，两个人聊得开心了，每一次共修看不见这个人就觉得难受，你已经着爱了。所以，你们现在在学佛当中，会碰到很多自己喜欢的人的，境界高一点，要想到：我是菩萨，过去的爱，只能让它过去。把握住今天，好好地爱众生，那才是大爱。盯着一个人爱，那不是小爱吗？爱每一个人不就是大爱吗？好了，就这么简单。

 

对待似曾相识的人，要帮助他们，要教导他们，让他们走向成佛之道。跟他们说，我们以后一起到天上去，我们以后一起在天上永远不分离。因为你到了天上之后，你用不着别人管了，你不会再有这种狭隘的爱情出来了。你已经是菩萨了，那个时候的爱是很干净的，是很开心的。就像你们现在很多佛友在一起的时候，没有想过这种男女之情，只是想我真的很喜欢他。就像师父喜欢老妈妈一样的，师父很爱她们的，多好啊！那种纯洁，就这么简单，你们要学这些东西啊。

 

学佛人在学佛中要有很大的警惕性，对于特别好的缘分要警惕。比方说，我恨不得跟他一起去放生，跟他一起念经，跟他一起共修。要警惕啊，喜欢的少看，在一起离不开的，就要不看。今天他没来共修组，你还是要觉得光明无限，不能觉得这个人没有来，你觉得今天的共修都没劲了。因为太有缘分了，前世的缘分太深了，如果你一头栽进去了，你会一头砸进去，出不来的，然后你会生起爱着心，就是进入情网，然后爱情开始收网，你就在网里面了。很多人在这张网里出不来，最后拼个鱼死网破。感情的事情，你一旦进去，就很难出来。

 

师父告诉你们，人跟人真的有缘分，师父看见很多弟子跟弟子前世都是很有缘分的，如果这个缘分把握得好，很开心的，大家只要天天在一起。很多人天天到观音堂来，实际上他跟某些人缘分很深，他只要看见这个人，他就很开心。你看看那座山，远远地看去，风景多好了，慢慢地爬上去，走到半山腰一看，美景尽收眼底多好啊。你不要拼命往上爬，到山顶了，没地方爬了，一阵狂风，就把你吹下山了。所以，永远要保持一种纯洁的若即若离的感情，也就是说，温度永远保持不冷不热，你这个温度才能永恒啊。温度太高的话，水很快就烧干了；温度太低的话，永远是一潭死水啊。

保持佛情，少叙人间事

摘自 20150620 中国·香港《佛友见面会》

问：随着大家在一起修行的时间增长，同修在一起接触比以前频繁。大家都明白处理同修之间的关系要中庸，只谈修行和弘法上的事情，但在真正遇到实际困难问题时，大家有时候还是做不到中庸，偶尔还会带各自的缘分在处理事情。请师父慈悲开示，同修之间相处的尺度该如何把握？

 

答：实际上同修和同修之间前世都有缘分的。我经常看见很多同修之间上辈子都是在一起出家的人，他们的感情很好，所以一进共修会，一看见，“哎呀，我跟你怎么这么有缘分啊！”很正常。但是要记住，那是上辈子的缘，你不能跑到共修会来，“我来跟你继续这个缘分”，那就天下大乱了，这是第一；第二，要记住了，同修之间只讲佛法，少讲人间事。因为心中有“是”才会产生“非”，因为你的心经常不安定，觉得“这个是应该这样，那个是应该这样”。所以不能想，到了观音堂，到了学佛人的地方，就要好好地念经，只谈体会，不讲任何生意上的事情。佛友，那是佛的朋友，佛的友爱，所以不能掺杂着任何人间的是非。记住了，谁在观音堂、在共修会说是非者，他就是是非人。

如何理解广结善缘和了结尘缘

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如何理解广结善缘和了结尘缘

摘自 弟子提问 师父回答——卢台长2016新加坡弘法解答会

问：如果这辈子了结了尘缘才能够脱离六道，那么现在我们为什么又要广结善缘呢？我们结的每一个善缘以后来世会不会造成他们来还我们的债呢？我们会不会因为再一次了结善缘而来世又导致了轮回呢？

 

答：我们广结善缘，结的是什么缘你一定要知道。不是结的人缘，结的人缘下辈子要来还。我们结的佛缘，还什么？到天上去，在天上一起。观世音菩萨多少辈子以前，多少世以前，他到人间来广结善缘，跟观世音菩萨结缘的有多少人啊，大家都“家家拜观音”。就是现在我们心灵法门，实际上你们很多人几世之前都跟观世音菩萨很有缘分，台长这一世受观世音菩萨委托，来把大家聚在一起，带上天，最后的是这样。那你说，这种善缘要不要结啊？所以叫广结善缘，实际上这个“善”就是佛缘，不是人间的人缘。

转恶缘为善缘，化尘缘为法缘

摘自 视频白话佛法 53【静定是观照】

人与人的吵闹、忌妒、烦恼都是有因有果的，众生所结善缘、恶缘的深浅都是上辈子的。所以要把它融入佛之大海中，海纳百川、拥有宽阔的胸怀，就能善解人意，就能理解别人，放下自己内心的瞋恨。所以在人间，不论亲家还是冤家，我们都要相互帮助、相互提携、互相接引。有时候一个佛友提醒你一句话，会使你豁然开朗。很多学佛人自己做错了，在忧郁中，别人善意地提醒你一句话，可能就是菩萨让他来提醒你的，你就会转恶念为善念，转恶缘为善缘，化尘缘为法缘，这是我们生命中，学佛最有意义的事情。所以，我们修行路上要多结善缘，才能一世修成。广结善缘，那是一种智慧。只有众生对你的爱，才会造就你无限的慈悲的力量。

法缘、因缘、佛缘的关系

摘自 来信解答（三百六十一）

问：《白话佛法》第一册中说：“因缘，从佛法上讲叫法缘。”请问，法缘是学佛人对因缘的另一种称呼吗？还是法缘属于因缘中的一种？法缘、因缘、佛缘，有什么关联吗？

 

答：因缘是连带的，比如你跟这个人上辈子有缘分，有因必有缘，有因必有果；法缘，在整个人生中有没有智慧，有智慧的人就有法缘，没有智慧的人就不会有佛法的缘分或跟其他法的缘分。法缘是一种悟性，是一种理解；佛缘是完全跟佛有关系。佛缘跟法缘还是有关系的，但是都是因缘而生因缘而灭，因为有这个因了，你上辈子种下跟观世音菩萨的缘分，所以这辈子才会找到心灵法门；如果没有上辈子跟菩萨的缘分，怎么会这辈子找到心灵法门跟着师父？有了因缘之后才有法缘，因缘应该写在第一，法缘是能够理解、感悟这个世界一切苦空无常，不长久的，无常的，明白这个道理就懂得法了，然后开始有佛缘。实际上三者有递进关系。