慈悲喜舍

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【修行要量力而为】要对自己的修为有清楚的认识;未来不可测,当下要修好;弘法有阻碍很正常,要尽力救人

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发表于 2024-10-1 21:56:22 | 显示全部楼层 |阅读模式


【修行要量力而为】

(四)

本篇摘要

▲用悟性来许愿

▲要对自己的修为有清楚的认识

有能力去帮助众生 就一定要去做

▲弘法有阻碍很正常 要尽力救人

▲学佛要缓急适中

▲未来不可测 当下要修好


用悟性来许愿

摘自 Shuohua20170127 01:04

男听众:佛陀说:“出尔反尔是人的通病,很多学佛人不自量力,一开始许了很多的愿,到最后又做不到。”如果对一件事情不是太有把握的时候,是不是情愿先不要许愿,而是请菩萨加持能够成就自己的这个愿力,等到完全自己胸有成竹的时候,觉得能做到的时候再跟菩萨许愿,这样会比较好呢?

 

台长答:对啊,就是这样。只有得到菩萨的加持之后,你开悟了,你用悟性来许愿,跟你自己为了得到某种目的而许愿不是一个概念。我今天为了让孩子考进精英中学,“菩萨,我许愿啊,我怎么……”你说这种愿力有用吗?有目的地许愿。而不是开悟了,我知道人间的一切无常,我懂得了,这个时候许的愿力,你做得到了,你才能许,你做不到不能许,就这么简单。你今天说“我不抽烟了”,你真的决定不抽了,你才能许愿;你说:“我试试看吧,我先许个愿试试看吧,我尽量不抽。”你说一样吗?概念不一样(明白了)


要对自己的修为有清楚的认识

摘自 白话佛法广播讲座 第25集 【观心无心 心空境寂】

“观自在”就是让我们认识自己。很多人不认识自己,根本不知道自己有多少本事、吃几碗饭、能够做什么,什么都想做,什么都做不好,还牛得不得了。所以菩萨就是让我们观自在,好好地先认识一下自己。自己都不认识自己,怎么能度自己?很多人学佛之后改得了毛病吗?为什么改不了自己?发愿的时候觉得自己能够控制的,“菩萨,我发愿”,为什么发了愿又违愿?因为不了解自己。毛病已经到骨髓里了,很难改掉,不是跪在菩萨面前说“我要改”就改得掉的。所以,学佛要“观自在”,菩萨要你们自己先了解自己,才能度自己。佛要我们先认识自己,才能认识众生。所以佛度众生。看看自己缺什么就做什么,应该拥有什么,自己就好好去弥补什么,叫应机说法。认识自己,认识众生。


有能力去帮助众生 就一定要去做

摘自 白话佛法 (十一) 14【普贤行愿大智慧】

要懂得都摄六根,广修六度,就会成就无漏的功德。那些有能力做功德的人,要积极助力;没有能力做功德的人,要懂得随喜赞叹他人的功德。就是说,有力而为必须为,有力而为不为,你就是在犯罪。你今天能够有力量帮助别人,你却不帮助别人,你就是在犯罪,你就是有漏。


弘法有阻碍很正常 要尽力救人

摘自 Wenda20140316A 22:47

女听众:我听您声音很疲劳很疲劳的,虽然只是做节目。


台长答:天天这么疲劳的,还要帮人家“背”。想想当年佛陀到人间来弘扬佛法的时候,很多其他的教派也骂佛陀,说“什么佛教啊?”说不是正教……所以想想弘扬佛法真的不容易,连佛陀都吃了这么多的苦,被人家欺负,所以我们吃点苦算什么啊?跟佛陀比起来我们差得太远了!所以在昨天我们纪念佛陀涅磐日的时候师父就想了很多,我们自己的心一定要坚定,向我们的佛祖学习,有时候真的不能懈怠。如果佛陀当年被其他的教派诬蔑,或者被人家诽谤、被人家打压,佛陀就没有把佛教送到人间的话,我们今天哪能闻到佛法呀!所以人真的要有智慧!我们一定要好好地学习佛陀的精神,佛陀真的太慈悲了,太伟大了!所以有时候想一想,对自己也是一个激励一定要度更多的人,一定要不怕困难,一定要救人啊!因为救人为上。佛陀连太子都不做,舍去人间一切,是不是啊?(对)


所以我们一定要坚定自己的信心,好好地度人。像你们两个孩子把妈妈度到了,你们就是菩萨。你不是救了你妈妈的一条人命,是救了她一个慧命啊!她以后上去了会感恩你们一辈子的。好孩子,好好念经(好,我会和妹妹、妈妈一起好好念经、好好救人的)对!太好了!师父最开心就是听到你们说念经。我有时候看见很多我们学心灵法门的人,在那里等候的时候嘴巴都在动,师父可开心了!他们永远没有浪费时间啊!真的,他们在做功德,不容易的(台长太辛苦)不辛苦,应该的。


学佛要缓急适中

摘自 20130924 台湾高雄《世界佛友见面会》

在佛陀时期,有一位沙门,晚上读迦叶佛的经,诵经的声音时而悲哀、时而清凉,时而紧急,还有反悔之音。佛陀听得出来,轻轻走过去说:“沙弥,学佛前你是做什么的?”沙门说:“我喜欢弹琴。”佛陀问:“如果琴弦太松了会怎样?”沙门答:“会不鸣(弹不响)。”佛陀又问:“如果琴弦累(断)了会如何?”沙门答:“声就断了”。佛陀又问:“那急缓得中又如何?”沙门答:“每个声音就会弹成。”

 

佛陀说:“学习佛道也是如此,心要调匀。学佛不能求急迫,求道也不能求急迫。有时候紧急地想学佛马上成道,你的身心就会非常疲惫疲乏,你的意念就会懊恼烦闷,一旦产生烦闷,修习的行为就会慢慢退转。行就是退,身口意在造罪,你又在退行,这不是罪业加重吗?”沙门听了赶紧称是。所以身心要清净、要安定,学佛的道心才不会损失。希望大家在学佛中不能急也不能太慢,要轻重缓急适中,才能修好心中的佛道。

未来不可测 当下要修好

请点击视频观看)


未来不可测 当下要修好

摘自 白话佛法广播讲座 第38集【三施俱全 随缘布施】

未来的事情,没有一件事情你能预测的,你不知道的,你去拼命得到它干吗?今天的东西都会变,何况未来的呢,今天的东西都没有办法把它控制住,你们今天能控制住自己脾气吗?你们今天能控制住自己的体重吗?你们今天能控制住自己的脾气不发,不跟人家闹,你们今天能控制,今天都管不了,以后还想控制什么啊,犯起病来什么都控制不住,未来也控制不住,你说你连今天和未来都控制不住,你还能控制昨天吗?昨天的你在哪里,你们今天好好地学佛修心,你就能控制未来,我今天做好人做好事情,以后未来一定会菩萨保佑我的,而且我未来心我不可得,我不去要,自然来了。


所以希望你们《金刚经》好好学,你想想看,佛法这么好的东西,真的要有缘分的,没有缘分,路过错过了,能够掌握佛法的人,那你是上辈子,一定跟观世音菩萨有缘分,你把比你小的都当成你的孩子,你会很开心,我有这么多孩子,你把比你大的,你都当为父亲母亲,你好好照顾他们,你就有功德,你就是孝顺父母,因为佛法讲,天下老人都是我父母,天下的孩子都是我的兄弟姐妹,你用这种思想的话,你就大爱,你不会很狭隘,开开心心学佛法,开心就把过去就忘了,你就过去不可得,开开心心学佛,你现在不在乎现在怎么样,好好种你的善因,未来一定会好的,心里相信,不要去追求,不要去渴望,一切随缘,什么事情不能解决,你们这么多身体上的毛病,怎么一步步都走过来了,你们过去家庭有多少麻烦,你们不是一步步走过来的,你们一生当中有多少,不得了了,出大事了,怎么现在全过来了,这就是缘分,随缘就好了。


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