真正的念经要无相无名
学佛的理念念经就是念心。如果一边眼睛到处乱看，一边嘴巴里在念经，这一遍经文念出来，效果就差很远很远。希望大家一定要懂得，不执著名相。名相，当你不执著的时候，是非常清净的。我们不为名、不为利，不执著于名相，我们是不是非常高尚？很干净，犹如一朵莲花在成长中，长势非常好；但是杂念进入了我们的心中之后，有相地去念经，有目的地去念，就犹如莲花边上生出了很多花枝，而且这些花枝如果无人剪割，一定会影响到莲花的繁茂成长。所以真正的念经要无相无名。
-BHFF视频开 示35集
“无相念经”和“无祈求念经”的区别
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Wenda20180330 27:01
男听众：请师 父开 示一下“无相念经”，也就是不着相地念经。
台长答：不着相，念到自己声如洪钟，念到自己不自觉地就可以念出来了，心中完全没有罣碍地念，一开口就是念经，那就是无相了。没有目的地念经，只知道念经是好的，已经养成一种好习惯了，一开口就念经，那你开口就不会骂人了，开口就不会害人了（上次您开 示过，有些经文，念大悲咒、心经、礼佛大忏悔文、小咒不用祈求了。这种无祈求地念经是不是无相念经呢，师 父？）无祈求地念经跟无相念经还有一点点区别。无祈求的话，是你不求，但是并不代表你没有意思；无相念经就是完全不着相，没有对某一件事情特别去求，就叫“无相”。无祈求的话，就是“我只是没有去求，但是我还是希望从经文当中得到很多的回报”。这很正常啊，明白吗？（明白。那我们平时可以无祈求地念经吗？还是最好有祈求地念经？）你功德做得大的话，当然就无祈求念经了，就很好。
念经主要是念心
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wenda20111104 26:18
女听众：念经的时候是否一直要双手合十，还是可以任意摆放？
台长答：念经的时候双手可以任意摆放。双手合十的话，手干净一点没关系，一般念经的人，手自然下垂都没关系，念经主要是念心。台长现在不追求大家在念经时候的行为举止。当然你有这个境界更好，因为我们是在家居士啊，我们不能给大家弄太多的严格的东西。自然摆放，只要念的好，照样有效果。当然，如果你能够合掌，你心很诚的话，可能就是更好一点，但是就算你合掌，你心不诚，脑子乱想，我告诉你两个手白合掌了。就像很多小孩子上课一样的，两个手放在后面，眼睛盯着老师看，像真的一样，脑子里在想我待会怎么玩游戏机，你说这种孩子有什么用啊，学得好课务吗？
发表于 2021-10-3 21:44:00
