（导读）
▲用幻身承受果报
▲所有劫难皆是自己的因果
▲一接触缘分就要明白本质
▲时刻提起观照力
▲为什么一个人永远走不出执著
平常心看待子女的姻缘
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要看淡人间恩怨
摘自Wenda20181109 47:45 节选
女听众：请问師父，比如说别人欠我的，然后我当时放下了恩怨，不记恨、不讨债、不要他还，那会不会上天加倍从其他方面给我补偿？
台长答：那当然了，你这句话完全正确的。因为他欠你的，你通过学佛之后，不去要他还，你是不是有功德了？我举个简单例子，你在单位里，领导知道了他欺负你，本来领导准备看着你要还击他的，但是你最后没有还击，给领导少找麻烦了，下次奖金或者提升干部，是不是有你的份啊？（所以说其实没有必要讨债，上天是公平的，就算你不讨，也会从其他方面得到的）知道就好了，你以为“吃亏就是便宜”这句话是假的啊？（明白了）
如是报
摘自白話佛法视频开 示 第114集【十如是“一如不二】
第九是如是报。如是报是由因招致的报应。种下去的因会报应吗？想躲都躲不了。举个简单例子，你今天刚刚出门，一看，下了几滴毛毛雨，然后你一想“去拿把伞吧？”“哎，出都出来了，再回家去拿伞，累不累？算了，撑一撑吧，走过去也不远。”刚刚没走几步，“哗——”全部下来了。你看看，今天因为这个懒惰的因，招致你的报应，就是被淋了全身湿透。像这种报应如影随形。你今天眼睛冲人家一个善意，人家就回你一个善意；你今天眼睛冲人家一个恶意，人家就恶狠狠地盯着你。现在小青年一个含情脉脉的眼光看别人一眼，就找麻烦了，人家就盯住你了。所以不要去造因，一定会有果报。
用幻身承受果报
摘自白話佛法(九) 3、【中观心看幻身果报】
学佛人在碰到因果报应的时候，用幻身来承受果报。幻身是什么？幻觉，幻身就是你们的肉身，不是真正的心灵。比方说，今天你骂别人了，人家骂你了，你必须要用你的身体来承受这个果报，当你在被他骂的时候，你的内心深处很清楚，没有生气，因为骂的只是我的身体，没有用我的心灵，因为我心里明白，这是我自身的承受，因为这是果报，因为我种了因，这个果报我必须要用身体来承受，但是我心里不承受这个东西，因为我知道我以后永远不会种因了，所以以后我不会有这个苦了。这个时候，当别人骂你，你只是肉身有些承受，而心灵还是非常干净的，因为你已經跳出了你的肉身的境界……灵魂不痛苦了，肉体痛苦，一点点感觉，一会儿就没有了。
所有劫难皆是自己的因果
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本末究竟
摘自白話佛法视频开 示 第114集【”十如是“一如不二】
第十是如是本末究竟。实际上“如是本末究竟”，就是我们經常讲的，做一件事情最后达到怎么样的究竟，最后是怎么样呢？就是以“名如是相”为本、“名如是报”为末。就是最后总归会受报的，有开始就会有结束。任何一个人都要想到……很多孩子毕业之后找到份工作了，“我找到工作了，好开心啊！”你应该知道只要有进去的一天，就有出来的一天。一个孩子生出来了，“好开心啊！”你就要想到终有一天会离开的。你今天拥有了这个职位了，可能这个职位终有一天你会离开的。这就是如是果、如是因、如是报……一切的一切，都有一个万物不变、真实不变的真理在，一个本性，来不得半点的虚伪和虚假。你都要明白。一个成功的人为什么能够成功？因为他知道他今天做什么一定会得什么，行善积德，最后得到究竟圆满。
一接触缘分就要明白本质
摘自白話佛法视频开 示 第114集【”十如是“一如不二】
以后你们要懂得，修学，如果你能够依照十如是去用心，因缘成熟之后不管碰到什么缘分，你只要一接触到，马上就知道这是善还是恶，这个事情一定会有果报，你就豁然开悟。想想看是不是这样？人家跟你说“我们去做一件事情好吗？这个便宜啊……”你马上就知道，只要便宜的，它不一定完全是好货，就这么简单。你心中有“如是”，懂得如是因一定会有如是果：“为什么它会便宜呢？”总有道理吧？对不对？就像人家买房子一样的，为什么这个房子卖出来这么便宜？你去看了房子，都很好，左右没不好，前后也没有什么风水不好，家里也蛮漂亮，为什么卖这么便宜？便宜就便宜了，挑到一个大便宜了，买！邻居都不理你，住了一段时间之后，邻居才告诉你，隔壁那个是麻风病死掉的。你想想看，哪有没有如是因、如是果的？这个世界上种因得因，种果得果。这个世界上只有你自己愚痴，你不了解，相信这件事情，你只要遇缘，你马上就要触著（接触的“触”，“著”就是接触到）。你要豁然开朗，马上就要明白。
在古代，修心的人单单学十如是，就有很多修心见性成佛的人。什么都不讲，就讲因果，就能成佛。因为你知道种因得因，种果得果，你知道十如是的话，怎么会去造这种不好的因？如是因，如是果。你今天暗算别人一下，这个因种下去了，别人暗算你是迟早的事情。
时刻提起观照力
摘自白話佛法视频开 示 第114集【”十如是“一如不二】
见性成佛，你明白了道理，就可以知道佛法最重要的，是在自己的日常生活中时时刻刻提得起观照的能力。你观照了吗？你看穿事物了吗？看穿自己的本性了吗？你知道你是什么样的料？你知道自己在男女色情方面过不了，自己很清楚，不要去接触；你知道自己在吃的方面控制不住，就少碰吃的东西；你今天知道自己在钱财方面碰不了，就不要去碰。那么就增加你这方面的力量。所以“观照观照”就是时时刻刻观照，照看好自己的心，不要让它贪瞋痴慢疑，不要让自己进入五浊恶世当中。
理解真如实相才能出六道
摘自白話佛法视频开 示 第114集【”十如是“一如不二】
世间法与出世间法是一不是二。人成即佛成，你想修出六道也好，你在六道当中修也好，实际上都是一个字——修。做人做得好和做得不好，都是做人；读书读得好和读得不好，都是学习。是一不是二。能学佛的人就是一法如。一法如是什么意思？就是要了解这个事物的真实之相、真如实相，一切法如都是真实的根。要记住，看问题要看到本质，世间一切皆虚空，能够看到事物本质，就是一如不二，就明白了不管是出世间与世间，都是一如不二。要懂得这个世间，不管修出世还是在世，都是真实的，要用心，有缘分，要懂得一切真实相，理解了才能修出来，不能理解真如实相，是修不出六道的。
妙观人生
摘自2021年師父每日白話佛法 2021年6月11日《学佛妙观》
人因为看不到过去和未来，所以我们对今世还有很多的妄想和忿忿不平，所以菩薩要我们看到，你今世的好，是前一世修来的；你这辈子的不好，也是你上辈子作恶来的。这样的思维引导让我们看到前世因缘，你就不会心中有恨。
同样，以未来的眼光，让我们看到究竟。師父曾讲过，“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”，有了这种观照能力，你就能对未来生起信心，因为未来可以由你掌控。
当你在今生历經失意的时候，你心中不会有恨，因为你知道这是前世你造恶所致，所以你今生会更加努力地去做好事；当你有福报的时候，你也会明白是前世善因所致，所以也不要太得意，可能你的福报很快就会过去。
对我们修行人，能够知道自己的未来和知道自己的现在，你就等于拥有了智慧，等到你懂得什么叫迷惑颠倒，什么叫积功行善，你就慢慢懂得了般若智慧；在你的人生当中，慢慢地转成清净无为，你就在解脱自己修心道路上的烦恼。
生活当中的一切你都会很当心，因为一点点错，你就会给自己制造未来的果；一点点善，你就会给自己制造未来的甜。不以善小而不为，不因恶小而为之。所以要真正地从执著当中脱离出来，每天在家里就需要生活佛法化。做饭做菜给家人就是在行波罗蜜，做家务可以是行禅定波罗蜜，做善事就是精进波罗蜜，夫妻吵架你能忍辱就是在行忍辱波罗蜜，这样的话，你的生活佛法化，佛法生活化，你自己慢慢就会懂得了一条解行的原则。
每天的生命充满佛性，你就会充满着力量。因为你每天知道你自己是在积德行善，还是在造孽种因。所以，学佛人修清净思维，随顺观察，若行若止，这样你每一天的生活，就等于在佛法中生活，不会走偏。
为什么一个人永远走不出执著
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发表于 2021-10-15 14:02:19
