◇ 大家知道什么叫定业？算命给你算出来的就叫定业——定数。我们的定业很难灭掉，我们在人间很多都是劫数、定业。
虽然我们有时候定业很大，但是菩萨告诉我们，就算有定业，该你死、该你生病、该你倒霉，你照样可以转换，因为学佛的人有了善念，有了善根，我们种下了无量福的种子，我们会转恶为善，转识成智。
◇ 无口过，无身过，你就要打扫内心的清净，什么叫打扫内心的清净啊？就是要好好地把你的内心打扫干净，扫得清，扫得净，你的心就清净了。想一想，这个事情无所谓了，那个事情也无所谓了，就是在清洁你的心。所以，一切的身外之物与我不相过节，就是一切的身外之物对我没有什么影响，心无罣碍。
◇ 我们每天要忏悔，就像每天要洗脸一样。如果你一个星期不洗脸，你脸上的肮脏，那就会谁都看的见了。当你刚刚脸上有一些脏的时候，你每天洗脸，那么第二天就没有了。所以忏悔也是一样。学会把自己的业障消掉，那本身就是一种精进，就是一种智慧。所以一个人一定要常消业障，才能换来心地的善良、福德的增长、还有过一个有价值的人生。
受戒后犯戒，忏悔以后不能再犯
[点击聆听开 示]
Wenda20121228 31:49
问：如果受过戒之后，又犯了五戒中任何一戒的话，如何忏悔，如何念礼佛和经文组合？
答：受了五戒后犯戒，肯定要忏悔的。忏悔之后消不消，要看你今后再不再犯，很多人以为念了礼佛大忏悔文这个罪就没了。实际上这个罪是擦掉一半，留一半。就像我们说的，叫“留厂查看”，并不是就把这个业消掉了。要是再犯的话，你的礼佛等于是白念了。
师 父为什么没有让你们受五戒，因为受了戒之后的人如果犯戒，比不受戒的人受的惩罚还要厉害。要记住，受了戒的人得到菩萨的加持也多。受了戒的人，就相当于积极分子，受到组织上的关心也多，加工资、加奖金什么都轮得到你，组织上会关心你。但是你犯了错，对你的惩罚一定比普通的群众要严的多（知道了）
带业往生是指开悟忏悔了，过去的恶业不再犯
[点击聆听开 示]
Shuohua20110916 19:40
问：我对净土宗里面说的“带业往生”不是很明白。
答：很多人以为“带业”就是可以带很多错误。实际上这个“业”是什么业？就是比方说你一张白纸，因为过去做错的事，现在你不再做了，你已经悔改了，就是说从此以后不做了，这个“业”才能带上去，并不是说临死之前还杀人、杀猪的、还吃活的东西、做坏事，我马上把它放下来，我不做了，我这个业能带上去，这个是带不上去的。
那什么业可以带上去啊？那是过去的业，就是过去做过坏事，现在你开悟了，明白了，我再也不做了，但是就像一张白纸上有过黑字，你擦是擦不干净的，这个业只不过是带着过去那些忏悔过、现在已经不做的业，而并不是现在行为上正在做的坏事情，那种恶业你是永远上不了西方极乐世界的。所以学师 父的法门，就像用橡皮不停给你们擦、洗，洗过之后就不能再犯了，这样以后才能到西方极乐世界啊。很多人不懂，以为一念就能到西方极乐世界，你想想看，那些恶报来了，你都昏倒了、中风了、痴呆了，你还能一念“阿弥陀佛”吗？（对对）报应都来了，你还能到西方极乐世界去吗？所以这些都是空话。一念“阿弥陀佛”里面包含了你要修多少年啊，你有多少前世的基础，走的时候才能一念呐。走的时候我的房子、孩子、我的钱……什么都放不下，这么多念头，他能一念“阿弥陀佛”吗？
现在跟着师 父修，把自己修的干干净净，活在人间像个圣人，走的时候不就是圣人吗？活在人间像个菩萨，走的时候当然回菩萨的地方；你在人间做鬼事，你不下地狱，到鬼道去，可能吗？普通人一辈子不做好事不做坏事，下辈子还是做人呀。师 父现在就教你们学成菩萨，以后就到天上去，对不对啊！（对对，师 父，我觉得我改名后吧，我这个名字叫“yunyan”，我觉得听那个大悲咒就有在天上的感觉）你叫云燕那？（是，我觉得好像脱胎换骨了一样）对啊，最大的道理是你现在懂得慈悲啦，过去你很凶，很厉害，容不得半点沙子，人家做的不好你要讲的。现在你懂得慈悲了（是是）你想想看，谁不会做错事情啊，要原谅人家，为什么你孩子做错事情你就原谅他，人家做错事情你就不能原谅呢？这里面还是有私心和欲望在里面，明白吗？（是的师 父，我会好好念经的，尽我最大努力在我有生之年，学习观世音菩萨，学习卢台长普度众生……）多给人家看书啊，书不够，东方台再给你寄过来，好不好？（我以后会写博文的去宣传，我度的人他们都是越修越好，谢谢观世音菩萨，谢谢卢台长！）
发表于 2021-10-30 23:09:44
