（导读）
▲跟别人讲法的人自己要好好修智慧
▲度人时尽量介绍自己的好，永远不要说别人不好
▲度人的时候哪些话容易造口业
▲度人时如何做到收放自如
度人怎样才不漏
修心度人就是观世音菩薩的“妙善”
摘自2017-04-15 盧台长马来西亚 槟城《玄藝综述》
有一棵树很高，上面有很多的果实，老師就叫很多小朋友跑过去，看谁在规定的时间当中能够摘到最多的果实。比赛结束后，老師问采果子最多的前五名学生：“你知道为什么你采的果子比别人多吗？”第一个学生说：“我第一个跑到树下，最容易采到最低的果实。” 这个老師说：“因为你懂得抢抓机遇，所以采到了比别人更多的果子。”第二名学生说：“等我跑到树下，低处的果实已经被别人都采走了。但是我会爬树，我爬到树上，采到了高处的果实。”老師说：“好，因为你拥有一技之长，所以采到了比别人更多的果子。” 第三个学生说：“低处的果实被人家拿走了，高处的果实我不会上树，所以采不到。于是我找来了一根棍子，用棍子敲，把树梢上的果子全部敲下来了。”老師说：“好，因为你懂得利用外物，所以你采到了比别人多的果子。” 老師问第四和第五名学生：“你们既不会爬树，又找不到棍子，你们怎么办？” 这两个学生说：“我们两个人一合计，决定配合一起采果子，然后平分，于是一个人踩在另一个人的肩上，增加了高度，我们采到了很多的果子。”老師说：“因为你们懂得合作，所以采到了比别人多的果子。”最后，老師把同学们叫在一起，对他们说：“取得成功的方法永远不会只有一种。”
我们学佛人能够修成佛道，永远不会只有一种法门，选择最适合自己的法门，是为妙法，微妙善巧的方法，修心度人就是观世音菩薩的“妙善”啊。人的生日只有一天，生活却要天天过；我们的生命只有一生，但是我们必须天天过，所以要珍惜。学佛后的法身会无限，要用有限的生命投入到无限的救度众生的弘法大业中去。
修心度人就是观世音菩薩的“妙善”
摘自2017-04-15 盧台长马来西亚 槟城《玄藝综述》
人生的痛苦在于无法认清自己，不明白人间的实相，不知道来到人间到底是为了什么，所以我们才会痛苦。人最放不下的是一个“我”，去除我执才能去除妄念、欲望，所以，无欲，你的心自然就会平衡，人间的一切均会成住坏空，唯有我们心灵的佛性不灭。
对初学者应该从简单的经文开始介绍
摘自Shuohua20141121 09:12
女听众：第一个问题关于礼佛大忏悔文，当我们在度人的时候，我发现一些初学者，比如说我问他的时候，他说已经做功课，大概有一两个月，但是他们有念礼佛大忏悔文1遍，还没有开始念经文组合。那么这样子的话会不会把他的业障激活呢？那么如果我们在度人的时候，对于一个初学者，完全没有学过念经的，大悲咒和心经他们还不熟悉，这种情况之下，我们该不该让他一起念礼佛大忏悔文？还是等他稍微熟悉大悲咒和心经，然后再念礼佛大忏悔文会比较恰当呢？请師父开 示。
台长答：首先叫他先念《大悲咒》跟《心经》，比较简单的，不要着急叫他念《礼佛大忏悔文》。因为你叫他念《礼佛大忏悔文》他就吓住了，那是大经。为什么很多人去劝人家学佛的时候，跟他说，“你来部《金刚经》，你来部《阿弥陀经》”，把人家吓住，这部经一念就半小时。你说现在的人，刚刚学佛，你叫他念一部经半个小时他怎么肯啊？人家吓都吓跑了，你不是把人家慧命就吓掉了吗？这是第一个。所以叫人家先念《心经》《大悲咒》，短的经文，启发他，让他感觉到有灵感，让他感觉到比较灵，然后再叫他念《礼佛大忏悔文》。那么同样，你去度人家的时候，他只要肯念经，那么你度他就没什么问题；如果你度的这个人从来没念过经，如果他没有兴趣，你千万不要再度下去了。他一定要有兴趣，他听都不要听你，你去度他一定碰钉子。
跟别人讲法的人自己要好好修智慧
摘自白話佛法 (七) 13、【常忏悔 无罣碍】
等定力够了，我们才能度尽众生。你自己必须先要有定力，你才能度尽众生。你自己刚刚学了心靈法門没几天，今天去度人家了，人家学了十几年其他法门，随便问你几句话，你就回答不出来了，人家马上反过来跟你讲，最后，你没有度到他，他把你度过去了，有没有这种人啊？你叫他来度度師父看？这就叫没有定力。这里拿着书，那里拿着什么东西，跑过去跟人家讲，他学佛十几年了，随便讲几句佛法的话，你马上傻眼了。要懂得，定力是靠慧力来的，有智慧的人，才会有定力啊。你想去度人的话，你要好好学习師父的《白話佛法》，如果你能够把每一篇都融会贯通地理解的话，或者把它能够背出来也好，那你跟人家讲心靈法門的时候，人家说什么，你才能对答如流，对不对啊？跟别人讲法，不是去争辩，而是让他去理解。他过去学了很多佛，学了很多法，这是他的基础好，但他不一定能够理解其中的奥妙。我们今天的《白話佛法》，让人能够理解人生的真谛，能够理解佛法真正的奥妙，让人一看就悟，一听就悟，一觉就悟啊。一接触心靈法門，一有感觉马上就开悟，这不就叫觉悟吗？
如何智慧地回应“学佛能否带来钱财”
摘自2017-04-21 印度尼西亚•雅加达《弟子开 示》共修组提问
问：度人的时候，如果有的人问：“学佛能给我房子吗？学佛能让我有钱吗？”针对这种情况，我们应该如何应答？
答：这种人首先根基就不是太好，他问出这种问题，说明他根基……他没有这种思维，没有这种佛缘。你最好能尽量先回避，否则你会受他的影响。第二，如果要回答，你可以告诉他：“佛教导我们，我们念经虽然不一定有房子，不一定有钱，但是我们可以没有很多东西——我们没有了恨，我们没有了贪，我们没有了烦恼。这就是学佛的好。”
度人要语言真诚
摘自白話佛法视频开 示第27集【无所住而生其心】
師父让你们度人的时候，跟别人说真话，用自己内心真实的体会去感染别人，传达自己对佛真心的感恩。有的人虚情假意，并不会让对方感到真正的愉悦和开心，不可能的。除非你自己发自内心真正地开心和欢喜，否则对于激活他人的情绪毫无意义。你看很多演说家在演说的时候讲了半天，别人打瞌睡，为什么？他讲的都是自己要讲的，而不是别人要听的。一个好的度人的人，大慈大悲、能够弘扬佛法的人，他讲的不是自己，他讲的是别人的心声，因为他心中装满了众生，而不是充满着自私心，“我要把这件事情推销出去，我要把这件事情说明白”，而是想到别人会有什么想法，众生希望得到什么，他才说什么，这样才能激活别人的情绪。
度人关键在一颗诚心
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度人时尽量介绍自己的好，永远不要说别人不好
摘自2018-05-20 新加坡《辅导讲座》提问
问：新同修学佛后非常热情，度人很激进，见到任何与法门不符或不如理不如法的事情，就会对其家人朋友指出。我们应该如何做，一方面让他要随缘，一方面不打击他的度人积极性呢？
答：度人并不代表他要去讲人家不好。度人就是尽量讲自己的好，永远不要去讲别人的不好，人家的不好是人家的业，我们好了就可以了。我们度人就是要去帮助别人，介绍自己好的地方。一个能够成功的人士，永远不要去说别人不好，只要尽量介绍自己的好就可以了，让别人多多地接受。
度人要避免造口业
度人的时候哪些话容易造口业
摘自Wenda20180624A 56:46
女听众：師父，您有时候为佛友看圖騰，看到他们在度人的时候不小心造了口业。師父可否举几个例子，度人的时候说什么话容易造口业，让我们引以为戒。
台长答：很简单了。“你不好好学，你会下地狱”——造口业了。“你要是不学了，你会下地狱的”，可以这样讲吗？“你失去人身了”“你以后都会不顺利的”，你不是让人家倒霉、触人家霉头啊？你把人家慧命都弄掉了，怎么可以啊？这种话能乱讲吗？（不可以）“你跟你老婆是恶缘，你要好好念经，好好地化解”“你怎么知道啊？” 人家不买账了，你又不是師父，人家不相信你的。“男女之事不能做”“不能做我娶老婆干吗？”人家是人，你硬要跟他说菩薩的事情，那你不就是造口业了？你让人家想不通，让人家最后在背后骂你，你不是给菩薩找麻烦啊？（那我们就是善观因缘，根据不同的人的情况来说是吧？）对了。
度人不当导致莲花动摇
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怕度人时解答有误，可提前跟菩薩沟通、忏悔
摘自Wenda20140131 02:23
女听众：我们大家都在弘法，同修有问题我们就会给他们回答，难免有时候回答得不准确，有一些纰漏，这样就会担业。这个事情我们怎么去避免呢？
台长答：去跟人家说之前，先跟观世音菩薩说：“大慈大悲观世音菩薩，请您给我增加智慧，给我增加能量，我今天要弘法度人，如果我在度人当中有什么不如理如法，请观世音菩薩帮我消业。”度人的时候就算讲错一点话，提前跟菩薩沟通一下、忏悔一下，很快就消掉了，这个不一样的。在自己造业的时候，那种业特别强烈，负能量特别强；在正能量当中带有一点点负能量的话，很快就被正能量吃掉了。就像白细胞把红血球吃掉，红血球把白血球吃掉一样的。
背《白話佛法》度人不易造口业
摘自Zongshu20160505 47:22
女听众：我在弘法当中需要注意什么问题，请師父帮我开 示。
台长答：嘴巴不要乱讲，把師父的《白話佛法》好好背出来，用師父的话去跟人讲，你就不会有错；自己编编造造，你有时候会犯口业。（知道了，感恩師父。我业障还有多少？）27%。
念经后遇到的各种情况可以直说，不要隐瞒
摘自2015-06-20 中国•香港《佛友见面会》共修组提问
问：新的師兄刚刚开始念经，不知道念经声音重会伤气、默念会伤血，无法掌握一个度。作为老同修是不是可以做一个试验，并且详细地说明当新同修刚刚开始念经后，会梦到许多要经者，这些都是很正常的，让新同修有个心理准备。不然许多新同修梦到要经者后会害怕，导致退转而放弃。我们如何做才能圆融度人？
答：三个字——告诉他。不要瞒着，你既然要告诉别人就好好地告诉他，不要怕，念经念到后来有灵性来很正常。因为你不念经，灵性也会来找你的；你念了经，灵性拿到会走掉。不念经的人灵性就一直盯着他，所以为什么有些人一天到晚倒霉？（明白，感恩師父）
度人时如何做到收放自如
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可否用风水知识度人
摘自Wenda20180420 11:22 节选
女听众：師父，您以前开 示过命运中命占40%，运占40%，风水占20%。有同修觉得这个20%的风水也很重要，想问一下能不能学一些风水的知识自己用。
台长答：应该是可以的，你知道一些没有什么坏处。比方说，你知道风水上，朝着火葬场总不好吧，朝着卫生间总不好吧，进门太暗不好吧，门口对着一颗大树总不好……这些风水知识对你来说没有什么坏处（師父之前也给我们开 示过很多风水知识了，他们觉得非常有效，就想自己学一点，能够及时规避一些不好的因素）对啊，自己能够改变也是很好的。（还有一个问题。有些同修自己学了一点风水，还有数字能量，他想利用这个方法去度人。时间长了，他经常在佛友面前讲，就对其他佛友造成了一些影响，有些佛友也跟着他一起去学这个。这样会不会不好啊，師父？）不要专门去学，就是能够随缘，有时候知道、听到了一点，不要专门去学，专门去学对他也没什么好处（还有一个问题。有些同修自己学了一点风水，还有数字能量，他想利用这个方法去度人。时间长了，他经常在佛友面前讲，就对其他佛友造成了一些影响，有些佛友也跟着他一起去学这个。这样会不会不好啊，師父？）不要专门去学，就是能够随缘，有时候知道、听到了一点，不要专门去学，专门去学对他也没什么好处（好的。他让同修也学这种不太好，因为我们是学佛菩薩的慈悲和智慧，应该是用佛法来度化众生，不应该利用这些风水的知识或数字的能量来度人吧？）对，那当然。你要是最早开始的时候，他相信风水，你跟他讲一点，吸引他，然后叫他念经，那叫妙法；如果你纯粹用风水去度他，这不叫妙法了（这叫舍本逐末了）对，这个本身就是宣扬风水了（我们应该学佛法的正能量，善知识）对。
不可用宣传灾难等恐吓的方式让人信佛
摘自盧台长开 示解答来信疑惑（四十五）
问：请问可以大肆宣传灾难快要来了，让大家心生恐惧来更加努力修行吗？
答：这是不可以的。不能用恐吓的方法让人家信佛，要用一种鼓励人家积极努力上进的方式来让人家相信。不能跟人家说“再不念经你就要生癌症了”之类的话，让人家学佛修心需要对方自觉自愿。但是度人时可以说一些现在已经发生的灾难，不要夸大灾难。其实人很微弱，自然灾难一来人说走就走，或是现在很多人容易生癌症，无法控制自己的生死，这些实事求是的话是可以说的。
带孩子外出度人前要跟菩薩说明
摘自Wenda20150726A 40:50
男听众：有的同修在网络上分享，现身说法，配上图、加上文字。比如说有些多年不孕的，通过念经、许愿、放生成功怀孕生子，她写出来分享到自己的QQ空间、网页上，但是她把自己素宝宝的照片也配上，这样对自己的宝宝好吗？会导致孩子魂魄不齐吗？请師父慈悲开 示。
台长答：实际上跟观世音菩薩讲“这是为了做功德，为了法布施”，之后你就可以这么做。如果你不讲的话当然会对孩子有些影响的。明白了吗？（明白了。有的同修问，带小孩出去度人，那也必须要跟观世音菩薩讲，怎么讲呢？请師父慈悲开 示）继续讲 “观世音菩薩，我为了救度众生，学习观世音菩薩，但是我现在家里孩子放不下，只能带着孩子去，请观世音菩薩用金刚罩给孩子罩住，不要让他受到不好的气场的污染”（明白了，这样就没问题了。谢谢師父慈悲开 示！）
哪些情况属于“度人带有目的性”
摘自Wenda20150301A 01:33
女听众：師父曾经开 示我们，度人如果带有目的性，一旦对方不学了，我们会有业障。请问師父，这种目的性是怎么界定呢？比方说求开悟、求延寿、生重病许大愿让病快点好，这样算是带有目的性吗？还是说求事业、求婚姻、求财，才算是带有目的性呢？
台长答：这个你用不着担心的，像刚才你讲的，比方说为了家里有人生病了什么的去度人，这都没有关系的，这个不算目的。因为你本身弘法就有目的的，因为你要救人也是一个目的，对不对啊？这里讲的“目的性”是什么？比方说一个男孩子看见一个女孩子长得好看了去度；或者看见这个人有钱了你想跟他交朋友；或者你要推销某一些产品，你把他度到了之后再推销你的产品……而这些都有不好的目的。所以，一般的不算这种目的，比方说你家里人生病，你说“我去度人”，这有什么目的啊？这也是为了行善啊！那个因为已经有偏差了，不是为了行善，而是为了自私的目的。（哦。上次我听录音，有一个師兄度人以后晚上被拉到地府里去受罚了，这种他是带了什么目的呢？）一定敛财，听得懂了吗？多拉一点人推销自己的产品，多拉喜欢的一些人，比方说在共修组觉得自己没有力量多拉一些人……这些全部都是走偏差的。所以，这些当然会被拉到地府了。
度人避免接触异性
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如何度缘分深浅程度不同的人
摘自Wenda20160110A 46:02
男听众：師父《白話佛法》中开 示，“无缘大慈，同体大悲，真正的菩薩对每个人都一样好”。那我们在度人过程中对缘分深的人更愿意帮助，缘分浅的人少帮助一些，这样做可以吗？还是必须不管缘分深浅，都要平等帮助呢？请師父开 示。
台长答：当你已经知道这个人缘分浅，缘分淡，努力不努力的时候，你已经要开始改变自己。实际上这个平等心并不是指你今天对他怎么样，这个平等心指的是什么呢？指的是你在同样一个方面你已经付出努力了。比方说，你跟十个同修讲这个，这十个同修有五个努力了，还有五个不努力，这个时候你就盯着五个努力的再去努力，而不是说我再要花很多精力在他们身上。为什么？那五个人已经说明根基不深了，先要救救得上来的人。我举个简单例子，十个人掉在水里，五个人伸出手来，难倒你要叫那五个人把手也伸出来，再去救那五个人吗？（明白明白）你先把手伸出来的人救上来，然后再去救……只能这样。在救手伸上来的人的同时，如果那五个人因为手没有伸出来，有的人已经掉下河里死掉了，那你也只能这样了。哪有说“大家都把手伸出来，我才来救”，可能吗？（是，明白了, 谢谢師父慈悲开 示）
度人后一定要及时跟进辅导、帮助
摘自Wenda20120226B 36:36
女听众：台长，有些人可能跟这个法门特别有缘分，拿书回去的当天晚上，还没开始念经，也没看书，就是听完台长法会，当天晚上就梦到流产的孩子还有亡人什么的，但是她还没来得及念经超度的话，家里面会不会出事？就是已经出事了……
台长答：会的，因为有些人孽障特别深，本来应该死的时候还的，现在接触到台长这个法门之后，那些灵性就提早来要了，那他晚年就不死了嘛（她倒是没什么问题，自己知道要开始念经还债了，但是在她念的过程中，几天之内，她女儿发生一件事情，就是嘴里面唠唠叨叨说着gui话，穿着睡衣跑出去了）女儿身上本身已经有gui了（我知道，我就跟他们这么讲的。是不是这个gui就是想让他们知道“我也存在”？）这个gui早就在她女儿身上了。为什么念经之后，gui会出来了？gui本来隐藏在她身上弄她，现在一念经，菩薩来了，他现原形了（因为她很有悟性，她梦到她自己身上那些，就赶快给自己念。但是没想到女儿那边发生事情）也有可能是她身上的灵性跑到她女儿那边去的（显示给她看？）这种可能性都有。度人最要紧的是，你们要真心地对人家，度完之后，只要这个人相信，你们要给他很好的辅助，帮助他，并不是让他自己念就好了。这个人可能是看书之后，有些事情做得不是如理如法。很多人相信之后马上会请佛台，家里有佛台就不一样了。她只不过是看本书，然后念念经，那跟自己有菩薩来不来是两个概念啊。所以救人一定要辅导人家，你看台长除了让人家学心靈法門之外，在广播里、在书上、在博客里不停地在给大家讲道理。（因为这个离我比较远嘛，我听到后就跟同修说一定要引以注意。因为很多时候刚刚学就去度人，大家都感兴趣就自己开始念，然后就出现这个问题。而我们又隔得太远，他们也不是直接找我们，我们又觉得是别人的朋友，我们也不可以插一杠子过去，所以这个人就觉得很无助……）我告诉你，真正的无助是什么都不懂，什么都不学，等到死的时候那才叫真正叫无助呢，孩子看到都没办法救他，医生都没办法救他，那才叫真正的无助，现在的无助是暂时的。要跟他讲这些道理，你看看，要死的人有几个是有助的？化疗都不行了，全部回家。
度人不可动人因果
摘自盧台长开 示解答来信疑惑（四百二十二）
斗战胜佛：“如果佛子们在弘法度人中劝说别人离婚，或破家庭和合，就是动大因果，会损耗自身的功德，这是非常大的果报。任何人的因缘乃和合而成，个人因果个人受报，佛子们遇到此情况应劝他们念经做功德去化解。” “如果命根中已经没有善因缘，只剩恶缘，会在念经还完孽障后，双方自己互相了结这个恶缘，获得心灵上的解脱。娑婆国土男女之间的婚姻都是善恶因缘混合，当中有善亦有恶。”
度人的意念太强容易背业
摘自Wenda20130310A 04:13
男听众：台长您好，首先预祝台长马来西亚法会圆满成功！（谢谢）先问一个同修的梦，她度人，帮一个同修，那个同修有乳腺癌。她后来晚上做了一个梦，梦见自己也得乳腺癌了，这个是不是真的？
台长答：她是女的吧？（对）要当心了，因为有可能她想帮助这个人的意念太强，意念太强会有一些磁场的感应。灵性可能心想：“你来帮她，那你来受吧。”只要对方的灵性有这个意念，她就会做梦做到（明白，是不是说她实际上会得呢？）不排除，有可能（那这种情况可能是她帮人家背孽障背得多了？）对，就是我刚刚第一句话讲的，帮人的意念太强（像这种情况，她为了这事念礼佛应该怎么说？经文组合也要念的吧？）念点礼佛大忏悔文，自己多念点心经，然后跟菩薩说，我尽力，我给她念多少张经文组合，赶紧把数字先要讲出来（一般大概念多少张？）看自己了，比方说跟她关系好，念14张；关系差一点的，念7张都可以。
念多少经文组合能消除度人背的业
摘自Wenda20200124 22:52
女听众：師父以前说过，可以念7张经文组合专门消除度人背的业。这样的话，祈求的时候，我们是直接跟菩薩讲消除我们度人背的业，还是直接常规地说送给我们身上的要经者？
台长答：跟菩薩特别讲一下比较好吧，如果你是这个目的，你就跟菩薩讲一下（好的。一般度人背业的话，7张经文组合够吗？）早就够了，1张都够了。有的时候念几遍经就够了，你用不着念这么多去帮他背的（我明白了）
度人在一举一动之中
摘自Wenda20170120 01:07:50
女听众：同修上香时用意念问菩薩：”什么叫度人？”然后有个意念，请師父指正。”把观世音菩薩的想法、做法和观世音菩薩的话告诉大家就是度人。度人不仅仅是特定的时间去发书，度人是时刻有菩薩的思维和行为影响别人，是时时刻刻地度人，一举一动都在度人。”请師父开 示。
台长答：对，他讲得对。这个意念一定不是观世音菩薩，肯定是护法神告诉他的。护法神这个理解也是很正常的。护法神也很喜欢師父的《白話佛法》，《白話佛法》老少皆宜（他有这个意念以后马上就醒悟了，觉得”哦，并不是每周我们去发书，就是用固定、固化的一种形式去度人，时刻都要把自己的思维和行为告诉大家，其实就算是度人了。”）对。你今天样子给人家看到了，让人家起庄严心了，你不叫度他？法師在那里磕头，其他居士也在磕头，法師一直很认真地在磕头，这种言传身教不叫度人？人家因法師的庄严而对菩薩起恭敬心，不叫功德？（師父，这是不是就是无相布施？）不是，无相布施是做了布施之后不留名不留姓，自己默默地做。这个可以说一点点吧，但实际上跟无相布施没关系，这叫以身作则，起为人師表的作用。这是功德，不叫布施，布施比功德差了很远。
发心度人做功德，梦到经文组合数量打折
摘自Wenda20161021 01:26:17
女听众：上次有个師兄打通电话说，如果发心度人做功德，其实到时候经文组合数量会有菩薩加持，灵性会恭敬，会给你减少之类的。我们身边的同修，包括我自己，都有这种经历，我也跟師父、跟同修分享一下，多做功德、多多度人，确实会得到菩薩加持，灵性也会很恭敬的。我以前就有一次梦到过给我打6.5折，也有打7折的。
台长答：知道就好了，当然有加持，你发什么心加持什么（也有同修打半折的，反正多多度人、多做功德，都会得到加持，所以不要担心）绝对绝对，加持力可大了。像師父这么度人，我帮人家背了多少？要不是观世音菩薩整天帮我消，你说我背得动的?
持续弘法度众，积沙成塔
摘自《保持正念 不执著功德》盧台长给全世界弟子第七次的开 示（三）
我们持续弘法度众，积沙成塔。我们要每天做功德，每天度众生，像是把一颗颗沙子堆起来，就能成为一个宝塔。你每天做一点善事，时间长了你就是一个大慈善家。你是一点一滴这么做出来的，最后人家给你这个称号。人天天做菩薩的事情，今天度人，明天做善事，后天带着人去放生，最后人家看到这个人都会说他像菩薩一样，这不就是积沙成塔吗？让众生都能听闻心靈法門，世界就能更美好。
《人间道场》
摘自師父每日FO言FO语｜2021年5月18日 《人间道场》
每一个佛友都要学会结善缘。度众生并非易事，但是想一想当时自己不相信的时候，佛友也是很难度到你，但是现在学佛后的法喜，你就应该抱着这种初始心去度众生。
其实，師父跟你们讲，在结善缘度众生的过程中，也是对自己学佛信念的一种考验。虽有磨难，但是就是要针对这些境遇，你才能发现自己的焦躁不安、各种不良缺点、没有耐心、不够慈悲，其实，就是在度众时是纠正自己不良心性最好的机会。
一旦当我们改正了这些缺点，越过了层层度人障碍之后，你的修行功德会越来越坚固，菩提心会越来越纯洁，等于你在弘法的道路上走上一个新的台阶。
修行功夫靠磨练，种种境界是考验。
改变心性越障碍，修成菩提靠锻炼。
善缘恶缘都是缘，缘来缘去需随缘。
人间境界需提升，净心修心学感恩。
因为你的行为像菩薩，你的语言像菩薩，你的思维一定是像菩薩。而且这种榜样的力量是无穷的。跟你接触过的众生，也因你的学佛智慧而受益开悟，这样对你普度众生和自修提升境界、解脱烦恼，是绝妙的人间净土道场。
出离凡尘靠自悟，功德宝塔累积故。
修成佛性更精进，人间宝地能修行。
摘自白話佛法 (六) 41、【智慧是学佛的源泉】
弘法如火如荼，方兴未艾，
“心靈法門”必须要在全世界救度众生，
这是我们每一个修学“心靈法門”的弟子应该做的事情，師父希望大家一定要好好地弘法度人。
2017-04-21 盧台长印度尼西亚 雅加达《世界佛友见面会》
扬帆慈悲弘法忙，普度有缘记心上，
弘法大业肩上扛，西方四圣回故乡。
用佛心，做佛事，终成佛
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发表于 2021-11-4 13:00:58
