（导读）
▲福报的果，是从布施的因得来的
▲宿业深重，要放下一切人间快乐拼命还债
▲意念对身体的作用原理
▲意念对身体的作用原理
《修心过程是禁、戒、净》节选
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摘自2021年師父每日FO言FO语（2021年4月30日）《正信正念》
禅智禅学禅文化，
一禅破除你牵挂，
人人具有禅定智，
心灵百病都能治。
身体有三种病
摘自广播讲座(二) 1、【谈“身体的三种病”】
身体病有三种。一种是宿业病，就是孽障病，是因为你前世有很多孽障，做了很多坏事，带到今世来了，所以是宿业病。另一种是内伤。第三种是外感。
宿业病的来源
摘自广播讲座(二) 1、【谈“身体的三种病”】
在这三种病中，宿业病是最难治的。宿业是前世所为，前世做了很多不好的事情，今世来受报了。
宿业是存在于你心里的，八识田中，所以宿业病最难治。当一个人受到不公平待遇的时候，他首先会想到，我为什么受这些不好的待遇；同样是干得很好，老板为什么用他而不用我；公司里丢东西了，为什么老板不说他，却说我。这就是前世的宿业。
对治宿业病
摘自【人生三种病：宿业、内伤、外感】——摘录盧台长讲述于观音堂
一个人如果想去除自己的宿业病，不想现在得到报应的话，那么，有一点很重要，那就是你必须要普发大悲心。观世音菩薩每天给我们做榜样，希望我们明白，我们拥有大慈悲的心，我们不但现在在这个世界要普发大悲心、大愿心，而且，我们还要超度宿世的冤结。不管什么环境，你要学会超度，你也要学会感恩，因为这些冤结让我们知道了，我们今生不能再去造新业，否则一个人的业障不是今世就能全部消掉的，因为我们前世的宿业还没还清。想来世不还债，必须今世还。面对任何事情，都要拥有一种感恩心。
念经是还宿业的基础
摘自弟子开 示(二) 29、【管住舌根 远离祸福】
重报轻受的一个方法就是不断念经，不让自己和天上断绝联系……念经是思维的运作，像脑电波一直在动就一直能接受外界传来的信息，所以念经不可以停……如果有人现在还不念经，这个人是根本不想消掉自己的重业。
念经能调节五行
摘自Wenda20180831 22:55
女听众：師父在《解答来信疑惑》中提到“阴阳五行调和是自然的，不是求来的。多念大悲咒，缺什么就有什么”，而在《玄藝问答》中提到“心经可以调节五行”。请问師父，这是不是说大悲咒和心经都可以调节五行？
台长答：大悲咒和心经都能调节五行，回答是肯定的（比如说，金、木、水、火、土，大悲咒和心经比较偏向于什么呢？）心经代表“内”，大悲咒是外面的加持。一个内，一个外。所以为什么经文组合里边有大悲咒、心经啊？（就是平衡）嗯。
宿业深重，要放下一切人间快乐拼命还债
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只要有报应就说明做错过
摘自Wenda20161016B 57:19
女听众：前世做错的事转化成今世的孽障，但是我们普通人不知道前世究竟做了什么坏事，请问師父该如何针对前世的事忏悔呢？
台长答：你自己知道做错，怎么不忏悔？（如果是通过梦境，我们知道前世有……）不要“通过”，只要你今天有报应了，你就是已经做错了（好的）
经文足够才能根治灵性病
摘自Zongshu20161203 00:49
女听众：師父您好。帮同修看圖騰，19xx年的兔子，女的。她有口腔癌，刚刚动手术。
台长答：手术蛮大的，刀口都看得见。她这次手术不是太成功，出了很多血，现在人非常微弱。身上有一个灵性，现在这个灵性跑到她心脏去了，所以她的心脏马上就会不舒服了（是的）灵性会跑，你弄不到他的。他把你弄坏了，你慢慢地再重新弥补，接下来你这个地方开刀了，他又跑到另外一个地方去了。你没有从根子上把他解决，就是开刀、左一刀右一刀都没用的。
大病初愈不要贪求太多，宿业会造成病情反复
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对待大病要有耐心
摘自Zongshu20170202 17:22 节选
听众：她一直念经文组合，可能念了近1000张了，这个鼻子到现在还是一直反反复复的……
台长：你问她一句话就知道了，她其他的病都念好了，你问问她看（是的，她就是鼻子好不了）一个人身上有很多毛病的，你念了很多经文组合，虽然求鼻子，但是你的小病都会先治好的。很多人傻傻的，以为“哎呀，我念这么多少房子”……只有小的先帮你解决，大的很难解决的，明白了吗？
宿业深重要拼命救度众生
摘自白話佛法(七) 6、【知佛理 明佛法 真心灭定】
一个人就算修心，你也敌不过你的业力。这就是为什么很多人在念经、学佛、修心，他照样还在造业，照样还在业力的轨道上走，并不是磕了头、念了经，你就能够一帆风顺，你就能够改变你自己的命运，因为你的业力，因为你的修心、念经并不能敌得过你过去造的业力。如果一个人有很深的业缘，靠着小乘佛法那是解决不了的，学佛要学大乘佛法……我们学习大乘佛法的人，一学就要学到根本。根本是什么？就是慈悲心，就是一个人的善，任何时候要去想到人家，要去救人，这就是学佛的根本。自私、怕受戒，这就是一个人是否诚心学佛的试金石。一个人赶紧承担自己前世造的业，今世来受苦了，这就是一种苦修，我要懂得回报，我要懂得帮助人家，我要减轻别人的痛苦，来还清我自己身上背的业，这就是学习大乘佛法。连自己都不敢勇敢面对自己的人，这个人怎么配得上做菩薩来救度众生呢？
内伤的根源在于心
摘自【人生三种病：宿业、内伤、外感】——摘录盧台长讲述于观音堂
人还有一种病，那就是内伤。我们的感情很容易受到伤害，因为别人的不理解，也因为自己对别人的不理解，都会伤害自己，这些跟一个人的身体都有关系。很多疾病、嫉妒、瞋恨、贪爱、愚痴，都会造成我们的内伤。长期嫉妒的人，他的心就会变得越来越痛苦；经常瞋恨别人，他的眼睛就会变得越来越干燥，他就会肝肠寸断。菩薩告诉我们，一个人要想去除自己身体的内伤，最好就是诸恶莫作。師父告诉大家，不但诸恶莫作，还要诸恶莫想，不要去想恶的事情，然后要众善奉行。如果身体有一些病痛，可以吃些药物治疗；但是你有内伤的病，你就是要学会诸恶莫想、众善奉行。
意念对身体的作用原理
摘自白話佛法(四) 46、【调养身息光明心】
人的意念会产生一种频率，就是想的时候会产生频率。这个频率是什么呢？就是在你脑海里产生一种震荡的共鸣，而这个共鸣是当你的意念在起作用的时候……你们现在都知道脑电波核磁共振，实际上这些东西都是根据脑电波研究产生的。它是一种人的磁场原素和身体的化学元素。当你的意念想好的东西的时候，你的心会跳得很顺、很安定。当你想发脾气的时候，想做坏事情的时候，你这个心就跳得非常的快，脑子转得非常的快，那个时候你的眼睛会红，你的鼻子会紧张，喉咙里会有痰等等，所有的一切都是让你痉挛来产生的一种共振，生理上产生的一种共振。所以当你想做坏事情的时候，你的血液循环会加快，你的脚站不住会发抖等等，实际上人就是一种意识的东西。当你动坏脑筋的时候，你的鼻子、眼睛等所有的动作都会显示出意念的存在。所以身体的病也是因为自己本身产生的颠倒梦想……不要以为我今天生了病了，那是伤风，那是感冒。很多人不明白，都是因为你们颠倒了是非，你们自己想出来很多的歪理，因为很多意识的不正、意念的错乱，就会产生你心灵的错乱；心灵的错乱会产生你内分泌的失调，然后让你的身体会走的不正常，那时候你就会生病。
思想不干净，身体一定会生病
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心病会影响念经效果
摘自Wenda20171119B 31:09
女听众：師父，弟子有偏头疼的问题，到现在为止吃长素有八年多了，修心靈法門将近四年，给自己的要经者念了2000多张经文组合；放生，给自己和家人一共放了将近20000条鱼，但是这个偏头疼还没有改善。请教師父，这个是因为经文组合质量有问题吗？还是业障不停转换呢？还是修行方面的问题呢？
台长答：就你这种执著的人、想不通的人、杂念纷飞的人，会不偏头痛的？你以为经文组合是药？吃下去就好了。经文组合是从心而产生出的一种能量，来化解自己心中的烦恼和愚痴的。你要用心来念，而不是说经文组合是个“药量”，听得懂了吗？（对的，念经经常杂念纷飞，经常有这种问题）不要再搞了，好好修心吧。
灵性会被恶念感召而来
摘自广播讲座(二) 15、【心念所扰 宿业缠绕】
我们在家里好好念经，你只要好好地念经，你怎么会遭到很多的小gui和恶灵呢？你不去跟人家结怨，人家怎么会来惹你呢？你不去讲人家不好，人家又怎么会来说你无理呢？人跟人在一起，很多事情都是自己招徕的，很多事情都是自己找来的麻烦。你所起的坏念头在你的心念当中一动，那些灵界马上就知道了……我们要存好心，说好话，行好事，这样的话，就是有厉gui想缠身，你也有办法避它而远之，因为连gui都不会去伤害一个好人的。就像我们过世的父母亲，过世的亡人一样，他们虽然做gui了，但他们也不会去伤害一个好人的。而只有当你的境界跟gui一样了，它才会伤害到你，所以，希望大家慎之，希望大家能够谨慎自己的言行，谨慎自己的意念，身口意都要好好地戒除贪瞋痴啊。
内心对菩薩的正信越早越好
摘自Wenda20161218A 27:26 节选
男听众：師父，如果心中正能量升起，身上的灵性就站不住了，是这样吗？
台长答：对。心中都是好的，哪有不好的东西？
听众：拿着阎王爷法令的灵性也会站不住吗？
台长：……这是综合评判的。比方说你欠人家一个大债，人家拿着阎王老爷的令旗来把你拉走，但是后来你非常努力，求菩薩，修心了，许愿了，这个时候观世音菩薩下来说“请你原谅他”，菩薩出来打招呼了，他可以拿着令旗走掉。但是一般地拿着令旗来的，基本上菩薩都救不了的。很多人到死之前拼命地念“观世音菩薩”，因为已经是“临时抱佛脚”了，没有用了（那救助小陈悦那个案例，肯定也是地府直接来拉他的，经文组合不要，他为什么能成功呢？）他放生多，他念经，他妈妈为了救他，相当于倾注了自己全部的精力，他放了十万条鱼。你知道什么概念？一个人如果功德做得大，是不是能改变他的命运……另外一个问题，他这个业障是上辈子的，所以容易加持掉。你今世做的业，我很难加持掉，我要帮你背的。所以我今天讲点知识给你们听：过去的冤结，加持加持，自己消消，很快消掉；这辈子的冤结，这辈子造的孽，谁帮他加持，谁帮他承担，会帮他担很多的业，那叫“现世”，现世要现世报的（明白了。師父，我们在人间修，只要你感动了观世音菩薩，观世音菩薩一定会慈悲你，是这样吗？）对，一定会慈悲的。你感动观世音菩薩，要看你感动的时间，你刚刚感动菩薩，你就马上求“观世音菩薩，您帮我怎么样怎么样”，你说怎么能成啊？你至少感动时间要长啊。
坚信菩薩就是救自己的心
摘自【觉受就是种因得果】——盧台长给全世界弟子的开 示（2014年6月1日）
从内心到外境都有加持力所产生出的一种力量，这种力量就会坚定你学佛的信心。犹如一个病人，医生说“你的病有救了”，虽然还在痛他内心的感觉已经好多了；如果一个人还没痛，检查之后医生说“你没救了“，他的伤口没有痛，但是心已经在流血，在痛了。所以为什么学佛要修心，心是最难的，救人要救心。你对人再好，但是他的心不动，没有用的，希望你们懂得救人要救心，今天没有把别人救回来就是没有救到别人的心。
现象上的不圆满要靠心去平衡
摘自白話佛法(三) 39、【谈包容与包容量】
就像很多人现在吃药一样。营养師跟他说，吃了这个东西补钙，牙齿好。而有人说吃了钙会伤胃。还有人说，是药三分毒。其实任何物质它是有一个平衡的，它一定要有一个平衡点。很多人不懂，以为吃药一定能把这个病看好。实际上你把这个药吃完了，你又生出另一种病。单单吃药哪个药能吃好啊？靠的是你人心的调节，靠的是你本身身体素质和能量的调节，靠的是你身体的机体和你的体能基础来维持你这个抗生素平衡。所以任何的偏见都会给人带来不利。在这个世界当中什么物质都有，只是你发现的早与晚。今天科学家发现了治疗糖尿病、癌症的药物，那么在六十年代还没有发现之前，它就没有了吗？有。因为没有发现，就治疗不好你的病。今天有这么好的法门送到家门口了，你再不珍惜，你还说“我没有发现末法时期这么好的法门”，那不就跟有的科学家说“我没有发现的东西它就不存在”是一样的偏理吗？为什么科学家总是否定自己曾经发现的科学依据呢？他先说这个事情发现了，怎样怎样好，过一阵子他又否定他的观点，做出另外一个假设呢？因为这个物质世界本身就是拥有平衡的。
平衡内心能最快地解决问题
摘自Wenda20140615B 12:53 节选
女听众：您经常说我们学佛要学智慧，要靠智慧来解决人间的一切烦恼啊或者是不顺心……就是现在身边我见到的一些同修都是这样，比如说他想要一个东西，或者这个东西不如他意，他一直在企图去改变这个事情来顺他的意。我觉得是不是说当然能够改变更好，如果要是改变不了的话，其实最重要的是改变自己的心呢？
台长答：对啊，改变就是改变心啊，修心修心，就是要修掉……你改变自己的心啊，你心不改变，你的行为会改变吗？你的语言会改变吗？就这样（嗯，就是说当自己修到最后，觉得这东西其实它怎样对自己都不重要，有没有都不重要，修到这个时候其实这个问题就解决了，并不是说这个事你把它扭转过来）对，想通了啊，平衡了啊，这个事情就没了啊。就像有的人看得见一些事情，有些人看不见，看得见的人烦恼多啊，看不见的人没烦恼啊，对不对啊？就这么简单了。
遇事心里没有增减就是随缘
摘自白話佛法(一) 5、【以佛法谈生命的意义】
人要随缘，用最好的方法把这个缘能够圆满。执著的人就是不能随缘。如果遇事，从心里不要有增减。这个增减就是重视与不重视。你若重视了，在你心中就增加了压力，若减少了就无所谓了。
【同修分享】
遇见佛法自己获益并拯救一大家的慧命-运用“三大法宝”硬生生把大哥从gui门关拉回
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发表于 2021-11-23 14:18:45
