（导读）
▲这个世界上没有跨越不了的事，只有无法逾越的心
▲瞋恨心太重癌症会扩散
▲严守戒律 不瞋不痴
▲消除瞋恨心要靠自己改正，可求菩薩加持
灭三障，勤念經
白話佛法 (四) 11、灭三障，勤念經
瞋就是恨人家，越恨人家你的报应越大，因为恨人家实际上是一种反弹。当你恨人家的时候，就是给自己创造了一个不利的因素，就是让你自己陷入一个泥坑里，你就钻不出来了。因为当你恨人家的时候，你的身体会不好，你的血液系统会发生病变，你的精神会萎靡不振，然后会制造一个让人家攻击你的借口。你去恨人家一定会被人家恨。
恨人家你会有业报，因为在你的八识田中会产生一种极其不好的毒素，会损害你的身体，会损害你的灵魂。所以經常生气、恨人家的人，这个人的身体就不会好，这个人的事业是不会顺利的；所以这种业只要做了，实际上就是成了一个黑点了。大家听得懂吗？比方说你今天贪了，你一贪就进入你的八识田中了；瞋恨心来了，又进入你的八识田中了，对不对？你愚痴，不应该做的事情你去做了，又进入你的八识田中了。像这种不好的黑暗的光点在你的身上越积越多，到了最后就是报应来了——你就是下地狱。很严重的，我不是和你们开玩笑的。但是如果你改了，这一切慢慢地会“褪”，就像一个人身上有一个伤疤一样，会慢慢地褪掉的。如果你这个伤疤痕迹还没有好，你继续去挖这个伤口，对不起，你这个伤口是不会好的，最后就会发炎了。明白了吗？不改自己身上的毛病就一定会下到三恶道，这是师 父告诉你们的。你们要记住，下三道是非常悲惨的。下三道是畜生道、饿gui道、地狱道，这三个道都是非常悲惨的。如果这个人不做好人，现在学佛了还整天的到处说坏话，还整天的讲人家不好，讲这个不好、讲那个不好，他一定会去下三道。而且下到这三道是很不容易出来的。
这个世界上没有跨越不了的事，只有无法逾越的心
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恨别人会背业
盧台长开 示解答来信疑惑（三百九十八）
你就背在自己身上了，越恨越伤害自己。很多人为什么没有智慧？就是不懂。你恨他，他什么都不知道，你把恨全部放在自己心中，恨得咬牙切齿、肝肠寸断、吃不下饭、睡不好觉，最后把他的业障全部恨到自己身上。这种烂人，理他干吗？要放下、扔掉！一辈子伤害你的人很多，你全恨在心里？气量这么小怎么活？只有放下。
不能将别人的过错放在心中产生仇恨
Wenda20190106B 31:03
男听众：有位同修从小父亲經常打骂他，他心里对父亲的怨气比较重。学佛以后，他經常给父亲念解结咒，化解冤结，同时也忏悔对父亲的伤害，内心的不满也缓解了很多。但是最近梦见父亲责骂他，他就哭诉对父亲的怨恨。请师 父开 示，这种痛苦的經历是不是已經进入他的八识田中了？
答：对啊，已經进入八识田中了。所以很多孩子，爸爸妈妈离婚，这孩子就是老记住他爸爸不好，那这种孩子就是没有善良的心。大人有大人的错，你把人家的错放在自己的心中这么仇恨，仇恨在心里的话，时间长了，你会发这种恶芽的（对的）他这种情况应该怎样念解结咒和礼佛大忏悔文？应该怎样化解？多看《白話佛法》，多原谅别人，多慈悲（就是心量还不够大？）对啊。这种人就是没善良心、没慈悲心。你可以不理他，你可以不喜欢他，但是你不能恨他（对的。师 父一直教导我们“一念瞋心起，百万障门开”）对啊，恨念。
瞋恨心太重癌症会扩散
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勤修戒定慧，对治贪嗔痴
白話佛法(十一) 49、戒三毒 随顺得慧
学佛人修行的目标有两种，一种是远期目标，另一种是近期目标。那么，修行的远期目标是什么？是为了成佛。近期目标又是什么？是为了我们在人间能够消业障、增福慧。近期目标就是要把握好自己的这个人生，马上消掉身上的业障，然后要增加自己的福德和智慧。师 父經常跟你们讲，看人像菩薩，心中有佛；看人像魔，心中有魔。所以，看谁都看着顺眼的人，那是菩薩；看谁都看不顺眼的人，那就是心中有魔。
学佛人不要看别人不顺眼，一定要咬牙好好地学佛。学佛人要戒掉三毒。三毒是什么？就是贪、瞋、痴。这三毒很厉害，贪心害死人，恨心害死人，愚痴心害死人。很多人因为想不通，然后做了一件愚痴的事情，最后一辈子被关进监狱里。很多人就是看着别人有钱，他自己心里难过，“为什么自己没钱？”好了，他就去贩毒，抓起来就被枪毙了，一生就结束了。所以人要懂得，一定要去掉贪、瞋、痴三毒。要学会戒、定、慧，这叫“三学”。学戒律看上去比较难，实际上并不是最难的，学“慧”是最难的。能够严守戒律的人，戒得了自己不发脾气，不去恨人家，不去看不起别人，这个人慢慢地就会有定力。如果你定不下来，就是因为你还没有戒好。你没有智慧生出来，就是因为你根本没有守戒，而且你的瞋念会很多。一个能够定下来的人，再怎么样被别人讲，他照样笑嘻嘻，再怎么样被别人骂，他也是善待，没有压力。有什么压力啊？天塌下来啦？經常想一想，人生如梦，就是这点时间，为什么还要被这些人间的五欲六尘压得喘不过气来呢？
严守戒律 不瞋不痴
白話佛法广播讲座 | 第33集 严守戒律 不瞋不痴
学佛人境界跟人家不一样，他是有境界的，因为他守戒了。守戒就是不能随便发脾气，如果一个人随便发脾气，也是破戒。没想到吧？想想“我发脾气总没关系吧？”犯戒的。你们去看看，发脾气到最后没几个好结果的。男人发脾气，老婆可以一天甚至一个礼拜不理你；女人发脾气，老公就往外跑。都是不好的，都是属于守戒范围中的。为什么一个人发脾气属于犯戒？因为它属于瞋恨。都是不好的，都是属于守戒范围中的。为什么一个人发脾气属于犯戒？因为它属于瞋恨。你一恨，才会发脾气，发脾气这个形式虽然不是太重要，但是你恨了，那么“贪瞋痴”第二个是什么字？瞋。其实一个人把世界上一切看得太真了，他就会生气、就恨。你看这个“瞋”字，左边一个眼睛“目”，右面一个“真”，你把这个世界一切看得都真的了，你就会心不平，“我难受！为什么这样？” 你就会慢慢地发出很多病来。就是你把这个世界看得太真了，所以就“瞋”了。一个人瞋心一起，因就产生了。一恨，你的因就产生了。因为有了瞋恨的因，你就会结下恶缘。你跟谁随便发一个脾气，发完之后叫人家不要记你，可能吗？你跟他说“对不起，我刚刚开玩笑”，他会记的，现在的人不会不记的。这个因种下去了，接下来不一定哪一件事情它就果出来了，结下了恶缘。
灭三障，勤念經
白話佛法广播讲座 | 第33集 严守戒律 不瞋不痴
师 父跟你们讲得严格点。你叫别人去骂人，也是教唆别人去起瞋恨心。你今天说“这个人真讨厌，真的，我是看见他看都不要看”，你明明知道这个人脾气很大的，你跟他说“这个人真的很讨厌”，他就跳起来骂他了。你教唆他去犯瞋恨心，那你也有罪。别人向你认错，有的人跟你说“我认错”，你如果不接受他的道歉，你自己又在内心犯戒。这个犯什么戒？“贪”戒。为什么？不够啊，他跟你赔礼道歉，你觉得不够，“我要你更多”，不叫“贪”啊？因为这会让你的慈悲心和一种柔软心（慈悲心的另外一种，待人接物的柔软心）失去的。所以很多人瞋恨心越重，慈悲心越少，时间长了这种人就没救了。
消除瞋恨心要靠自己改正，可求菩薩加持
Wenda20180427 07:30
女听众：有个同修想问，如果他瞋恨心重，可以通过念诵礼佛大忏悔文消除瞋恨心吗？如果可以，他怎么求呢？
台长答：瞋恨心重，实际上就缺少慈悲心。一个有慈悲心的人，他一定瞋恨心就少；一个没有慈悲心的人，他的瞋恨心就多。（哦。比如“求观世音菩薩慈悲消除造成我有瞋恨心的业障”或者说“因为往世的无明造成了今生瞋恨心重的业障”，哪种说法好一点？）其实这个瞋恨心还是靠自己的，怎么靠菩薩来帮你啊？“解铃还需系铃人”，你自己有瞋恨心，你自己不改，叫菩薩帮你改？举个简单例子，现在你自己有抽烟的坏习惯，你说“医生，你帮我改吧”，医生肯定叫你自己改的啊。你这个不合逻辑的，明白了吗？（明白）你只有这么讲，“观世音菩薩，请您帮助我，让我少一点瞋恨心，多一点慈悲心，请给我加持”，这种只能做加持（好的。是不是在念心經之前可以这么求啊？）是啊，都可以念，都可以求。
当你们一怨一恨，轮回的种子就开始运作
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如何去除瞋恨心
Wenda20141024 17:45
女听众：请问师 父，如何去除瞋恨心？一般会有哪些原因造成我这么重的瞋心啊？
台长答：瞋恨心有好几种，一种是上辈子的；一种是遗传，爸爸妈妈瞋恨心重，小孩也会瞋恨心重；第三，从小接受的教育；第四，你本身的修养，你自己修养不够，你就会瞋恨；还有慈悲心不够也会瞋恨，你多想想人家可怜的地方你就不会瞋恨了。如果你想鼻涕甩在你脸上那个人是一个聋子，是一个哑巴，他是个瞎子根本看不见的，你说你还会这么恨他吗？你要这么想的，慈悲心不够！（明白，感恩师 父）
小|房|子可以用来超度贪心和瞋心吗
Wenda20140112B 50:09
女听众：我想问一下，念小|房|子除了超度要經者以外，比如说自己有贪心、瞋心的时候，可以用来超度贪心、瞋心吗？
台长答：实际上小|房|子是加强自己的一种能量，同时是还掉自己的业债，有时候心不定，瞋心重，也是跟自己的业障有关系。所以念小|房|子的话，对这些都有帮助的（好的，还是写要經者？）对。业障越少，瞋心越少，贪心越少。
忍辱对治瞋恨
白話佛法 (十一) 44．忍辱的五个层次
第二叫力忍。当别人在侮辱你的时候，当侮辱的境界来了，你被别人污蔑了、侮辱了，首先你要用自己的心力，用你的心讲话：“我又不是这样的，我又没有这样做。”因为心是有力量的，心力不跟他计较，然后退一步、让三分，自己心中想：“我是学佛人，我不跟你斤斤计较。”这样你就会慢慢地把它先压下去。然后就是相信菩薩，心里想：“为什么我的心中会有力量？为什么我能够忍耐得住？因为我的心中有菩薩、有佛，佛菩薩一定会帮我做主的。”相信这个世界上的一切都是因果，这个时候你就会把气氛缓解，用你的心力来安定你自己非常压抑的心，这个时候心中马上要想起观世音菩薩，想起很多伟大的佛，他们都是能够有非常大的忍耐力来断自己的瞋恨心。大家要记住这句话，因为有心力的人，能够把别人对他的侮辱这种境界反过来想，觉得这是来锻炼自己是否有瞋恨心的。因为当一般的人被别人侮辱的时候，马上就会起瞋恨，如果你被别人侮辱，你不生瞋恨心，那么你的境界就高，这个时候你就会想到，这种侮辱的境界是给你一种锻炼，这叫力忍。
忍耐要靠很多对缘分的理解，要知道，我今天受这么多的恶报，一定是自己的业障所致，否则哪里会有人无缘无故地骂你、恨你。你要这么想：这是我心中的业障，所以我一定要还债。怎么还呢？当别人侮辱你的时候，你先忍耐下来，当你忍耐下来之后，你就是在还债了，这样的话，你就能够领悟被侮辱的真谛。真谛是什么？别人为什么要骂你？可能你过去骂过别人，上辈子害过别人，这辈子你一定会受到这个报应，那你就是懂得了这个真谛。这个世界没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，当你有了这种想法，当这种侮辱的事情发生的时候，你就不会生瞋恨心，你就不会去恨别人。
修平等心去除瞋心
白話佛法 (十) 9、心空一切 何处惹尘埃
人的命运是怎么改变的呢？是因为你持戒了，你不杀生了，你不贪了，你没有瞋恨心了，你懂得慈悲了，你的命运才开始慢慢地改变，你的福分也会自然来了。福分是怎么来的？福分就是自己慢慢地修来的，所以叫修福、修寿，福气可以修，寿命也可以修。福是怎么修的？經常给人家福，你就有福了。寿命是怎么来的？經常帮人家放生去延寿，你自己的寿就来了，这就叫修福修寿。
菩薩在度众生的时候，无论人多人少，菩薩都会把握住自己的心，因为菩薩不会让自己的心有贪瞋痴。不管发生什么情况，菩薩的心是纯洁的心、善良的心，所以他能把握住自己的心。要懂得让自己的心仁慈、忍耐，要用平等心去护持自己的心。你们懂得这句话的意思吗？因为当自己的心有不平的时候，觉得别人为什么能这样，而我不能这样做，你用平等心去想问题，例如他成功了，就跟我成功了一样，他今天好了，就跟我好了一样，你就不会难过了，你就拥有了平等心。
修平等心去除瞋心
广播讲座 (二) 20、戒行引发善行
大家要明白，一切法门就是让你了脱生死，一切法门就是让你断尽烦惑，断尽烦恼和疑惑。所以，断尽烦恼，你才能看得见、分得清、见得明，你才能见地高、功夫深、智慧大、断疑惑，就是要你明白人间的对错，都是空的、假的，没有迷惑才能走对道路。如果你不懂法门，如果你不学佛法，你再聪明，你也无济于事。所以，大家要明白，真诚的学佛修心之人，应该断掉烦恼，不停地增长佛菩薩的境界，这才是增长功德智慧的一个重要方法。们学佛修心的人，必须要有境界，我们对人要和蔼可亲，菩薩说了，让我们把世界上所有的男人都作为你的父亲，把所有的女人全部作为你的母亲，这样你才不会有瞋恨心。是啊，父亲、母亲做错事情，孩子是没有办法怨恨他们的，我们就要有包容心，我们能够包容天下之不能包容之事物，我们要学习天下所有能够普度众生之佛法。
忍辱是德 平静是福
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发表于 2021-11-28 17:31:08
