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本帖最后由 菩提果 于 2022-6-23 07:29 编辑
本篇摘要
▲把众生放在心上,才不会迷茫
▲解结咒里化因果,学佛修心无因果
▲断不了与众生的孽缘 轮回永无止息
▲我们在善恶缘分中 越缠越深
▲果报来临时 不要再造新的因
▲【因果视频】亲人感情好与坏都是前世因果
▲以中庸之道与家人相处 就不会造新业
▲在细微处不欠别人 才能让冤结结束
把众生放在心上,才不会迷茫
(请点击视频观看)
解结咒里化因果,学佛修心无因果
摘自 2021-4-19 年师父每日佛言佛语《忍辱精进法门》
学会忍辱明因果,
化解烦恼知因果,
解结咒里化因果,
学佛修心无因果。
断不了与众生的孽缘 轮回永无止息
摘自 白话佛法广播讲座第 56 集【与佛同心同意】
观世音菩萨说了:众生千遭轮回苦,就是众生一千个遭遇都是在轮回地苦;因无定慧难解脱,因为人定不下来,没有智慧,怎么解脱轮回苦?为什么我们没有出三界?为什么转了一圈又跑到人间来了?我要你们出三界,不在五行中。无始劫以来,你们没有意识到自己有无量无边的罪业。想想看,你们上一辈子有罪吗?再前一辈子有罪吗?我们一生出来就有罪。你们上辈子做了业,上辈子有罪,带到了这辈子,你们的灵魂从上辈子的前一辈子带到了这辈子,你们的业障深重,所以你们当然有罪。不是指你们现在,这罪孽是前世和长久以来,与众生产生了牵绊和纠葛的因缘关系。牵绊就是大家彼此拉住,纠葛。
我们在善恶缘分中 越缠越深
摘自 白话佛法广播讲座第 56 集【与佛同心同意】
有善恶两缘。很多人问我:“卢台长,我有缘分吗?”我有时候觉得他真可怜,他问出来这个话就是根本不懂, 因为缘分有善和恶的两缘。你问我“台长,缘分有吗?”当然有缘分了。“你看我能嫁给他,有缘分吗?”有,没有缘分你怎么会碰到他?问题是善还是恶呢?所以形成了冤亲债主。你们每个人都有冤亲债主,你们的孩子可能是债主子,天天来问你们要钱,有的孩子把爸爸妈妈这么折磨死了,叫要命。从小花爸爸妈妈的钱, 不是要钱?要钱要命不是冤亲债主?男孩子结婚又要捞爸爸妈妈一把;女孩子养大了,临走出去了,“你可以不要再给我负担了”,还要捞爸爸妈妈一批嫁妆。爸爸妈妈只要生出来的就是讨债鬼,历代宗亲的关系,这种缘分,善恶中不断地轮回,冤结越结越深。所以人家说冤结宜解不宜结,到后来越来越深。情感缘, 用情感方法还;如果钱财,用钱财的方法还;物质, 用物质方法还;生命,用生命的业债还。很多人不是来要什么,是来要命的。很多孩子把爸爸妈妈的钱用得差不多,最后还要老人家两条命。
果报来临时 不要再造新的因
摘自 Wenda20141128 23:32
男听众:弟子在现实修心修行的过程中,不是本意地做过一些与佛法戒律相违背的错事,可能有些东西也是个人冥冥之中的安排和因缘。之后弟子认识到并真心忏悔、好好改过,努力做功德,以平心安。毕竟在现实红尘中,修心修行面对的阻碍、诱惑、考验太多太多。像这种情况,应怎样去解决应对呢?请师父慈悲开示。
台长答:不管是命根当中有,还是现实当中你造的因, 实际上它本身都是一种缘。所以不管怎么样,命中有的也好,你自己缘分生出来的也好,它都是已经造成了一个果了。所以在这种果的当中,你不能再去造因。所以很多人说“我有果了,我才造因”,有的人在因的当中又在造果。实际上因果因果、果因果因,都是一样的,就是一个缘分在不停地转换当中。所以一个人想克制自己身上的毛病,想不造业,那你首先不能造因, 所以也不会有果。既然有了果,自然地出来了,你也不能再拿这个果作为一个理由,再来造因。举个简单例子,比方说上辈子的婆婆,这辈子变媳妇了;上辈子的媳妇,这辈子变婆婆了,欺负媳妇。如果这个媳妇学佛的,她就知道这个婆婆就是上辈子我欺负的媳妇。那她就开始不欺负她,对她很好,还是照顾婆婆, 对她好得不得了,那这辈子就还完了,下辈子她就用不着再去做她婆婆了。她可以上天了,她把这个缘分还掉了。如果她气得不得了,又捉弄她的婆婆,那下辈子你还得再来做媳妇啊。你不能就果造因的,就着这个果来造这个因啊(对对对!)
【因果视频】亲人感情好与坏都是前世因果
(请点击视频观看)
以中庸之道与家人相处 就不会造新业
摘自 Wenda20160325 37:06
男听众:师父,学佛人因和家人冤结深而厌恶家人, 会产生业障吗?
台长答:这个就是要看缘分了,很多家里人跟自己的孩子真的冤结很深的,厌恶那是少不了的,没办法的。人跟人之间精神境界不一样,产生隔阂也是很正常。就是什么事情不要过分,学习孔老夫子的中庸之道, 这个人就不会有业障。“随缘而来,随缘而去”你就没有业障。缘来了拼命去抓,善缘来了拼命去抓,恶缘来了拼命去搞,那你就会造成新的业障。
在细微处不欠别人 才能让冤结结束
摘自 Wenda20180701A 30:33
女听众:师父曾经讲过一个《书生和挑粪工》的故事, 大意是说,如果你不去向对方讨债了,虽然对方还在受报,但是你们下一次的冤结结束了,不会再有了。像情债、杀业,生生世世业债轮回,一般怎么做可以让冤结彻底结束,以后不再轮回,重复地还来还去了呢?
台长答:不要去理他了,结束了。比方说,上次我不是讲挑粪的故事吗?那个书生如果一出拳,那个挑粪的人就死了,那么就“冤冤相报何时了”,因为上辈子这个书生是死在他的手上,这辈子他必定要死在书生的手上(对)书生没有出拳,没有动手,那么这个人自己回去也会发烧死的,跟书生这辈子没关系了,两个人的冤结不就彻底结束了吗?(就是忍辱,是吗?) 对啊,忍辱就是消业,不是消债吗?孽债就是靠忍辱的啊(对,明白了,感恩师父。这位同修问,如果是他自己欠的,他会好好还,但是别人欠他的,他和菩萨发愿说通通不要他们还了。同修问,可以这样发愿吗?)“通通不要还了”,比方说人家来还你债了,你这个女孩子长得很好看,有一个男的死皮赖脸要跟着你, 成天做牛做马,要给你钱,要给你送花,你不要去理他,那不就还债了吗?你就不要他还了吗?但是很多女人贪啊,一看有名有利了,“哎呀,来来,给我了”,那么你又延续了(对)所以过去人家讲起来,他哪怕给你拿个饭,给你搬一个板凳,他都是在还你的情啊。你要是坐了,你就受得起了,你一受的话,接下来你又要还他债了。所以为什么很多修心的人修到后来, 就是人家对他好,“哎呀,受不起,受不起,我自己来,我自己来。”就是这样的,所以人家不敢的。举个简单例子,一个局长说:“来来,我来给科长你敬酒。”接下来你就欠他了,他叫你做什么事情你就不敢不做了(明白了,太吓人了)非常吓人。举个简单例子,你在酒吧里,一个男孩子跑过来:“小姐,我请你喝杯酒,好吗?”你说:“不要了,不要了,下次吧。”好了,就没了,这缘分就没了。如果你喝人家一杯酒,接下来他就开始讲更多的话了:“来来,我们出去聊聊吧,我给你留一个手机号吧,我们可以现在弄一个二维码吧。” 你逃不掉了(明白了,感恩师父。太吓人了)所以不要轻易接受人家的馈赠什么的,都不行的。法师为什么说“我两手清风,我什么都不要的”?送什么?没什么好送的,一送,你就欠人家情了。我问你,人家给你东西,你是不是欠人家情了?(是的)拿人家的手短,吃人家的嘴软啊(明白)
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