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我们现在很多人做什么事情，都是要有名 著相，因为我有所求，我求这个 我求那个，他都是心中有一个目的去做的，所以人在这个社会当中，自生自灭也好 自取生灭也好，实际上为了一些利益，为了一些虚幻的看不见的利益，慢慢地人的正智就被埋没了，正智就是正确的智慧，就会被埋没了，那这个时候你没有正确的智慧，你就很难辨别哪些是烦恼，哪些是欲望，哪一些是应该防止的，那么你慢慢地就离开了般若，很多人为什么整天被烦恼所困，他早就远离了般若智慧，所以 不见性者不信佛陀的。
一个人如果看不见本性，看不见一件事情的真正的根基，就是根底，就是说我们像做一件事情一样，你真正的目的是什么，很多人说我做义工，我只是为做义工而做义工，我因为家里有一个亲人正在医院里，我想让他身体好 所以我来做义工，这个不是你看到了根本，而是应该你懂得看到了根本是什么，根本就是你见性，因为我今天为了救度众生，因为我把自己的家里的亲人，哪怕在医院里的亲人，也看作是一个众生，我今天学佛在救度众生，我相信佛陀，相信观世音菩萨，我学着观世音菩萨在救度众生，那么你就是见性者，若见性者视之为佛，如果你这个人见到了本性 你就是佛，你做一件事情，你想到这件事情是为了众生的，是为了救更多的众生离苦得乐，那你就是菩萨 就是佛，所以 识佛之人才能信入，如果你一个人仅仅为了我们说拜佛，为了家里经济好一点，为了自己所求，那你还没有信入，还没有完全信佛，只是为一些福德而求。
所以佛不远人 而人远佛，就是说佛永远在我们身边，你只要想到佛 佛就来了，而我们人很多的毛病就是想不到佛，你看我们现在有很多佛友，白天念经 念佛，到了晚上做噩梦的时候，他也很自然地叫 观世音菩萨，南无观世音菩萨，马上醒过来了 远离噩梦，但是我们有很多人，根本脑子里平时没有想到菩萨，所以等到他碰到困难的时候，他也想不起来第一时间要求菩萨，等到他做噩梦的时候，他也想不到，我第一时间，我必须先要求得观世音菩萨，所以即心即佛，你的心就是佛，你今天能够有这个心 你就是这个佛，你今天能够解脱，就是因为你没有离开佛，所以佛不远人，就是告诉我们，因为我们人迷失了自心和自性，而我们不知道，我们离开了菩萨 我们不知道，所以人就远离了佛法，就相当于一个人，明明应该懂这件事情的，但是他为什么做不到 他不懂，因为他迷失了方向。
BHFF视频开 示第35集
编辑排版如有不如理不如法
请观世音菩萨慈悲原谅
请护法菩萨慈悲原谅
发表于 2022-7-19 12:34:07
