【专题分享】【观实相 不著相】（七）

菩提果

【观实相 不著相】

（七）

本篇摘要

▲无相布施功德更大

▲好好学佛修心 才能见到自己的自性本性

▲以平常心看世界，才能离幻得真

▲色空不异莫执著

无相布施功德更大

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好好学佛修心 才能见到自己的自性本性

摘自 20160511 比利时《玄艺综述》大型解答会

慧寂禅师 9 岁出家，父母让他还俗，他自断两根手指，表示一心向佛的决心。他后来是一个德高望重的高僧。光涌禅师拜见慧寂禅师时，慧寂禅师问他：“你来做什么？” 光涌禅师说：“来拜见禅师。”  慧寂禅师问：“你见到禅师了吗？”光涌禅师说：“见到了！”慧寂禅师又说：“禅师的样

子像不像骡子或马？”光涌禅师说：“我看禅师也不像佛。”

禅师说：“既不像佛，那像什么？”光涌说：“如有所相，与螺马有何分别？”慧寂禅师大为惊叹：“我用这句话考验 别人有 20 年了，没有人能大彻大悟，而你今天回答的凡圣两忘，情尽体露，你是一个很优秀的法师。”《金刚经》说：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。就是告诉大家，我们人活在这个世界上，说有他无，说无他有。今天拥有的房子在几年几十年之后，可能卖了，也可能当我们离开这个世界，人还没有完全冷，房子的名字已经变成别人的了，所有看见的一切，好像有又好像没有， 就像今天我们几千人坐在这里，我们好像在这里，但是几个小时之后空无一人。人生就是一辆列车，没有一个人会陪你从头坐到底，很多人上上下下，要懂得感恩，不管谁陪你渡过这一段人生旅程，都要心包太虚，要存有感恩之情。禅师人不像骡马不像佛，那究竟像什么？就像人，像自己，唯有好好学佛修心才能见到自己的自性本性。

以平常心看世界，才能离幻得真

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色空不异莫执著

摘自 师父每日白话佛法 2021 年 9 月 11 日《进入“色不异空 空不异色”的境界》（上）

在这个世界上，什么苦什么难，有了智慧都不难；没有智慧，到处都是苦难。要度尽一切苦厄，你的境界才会进入“色不异空，空不异色”的境界。因为有的东西会没有，没有的东西会有，这就是佛法界讲的“空有空无”。

 

我们在人间不能顽空，但是要知道世间一切皆空，只有承 认它是空的，你才不会执著，因为你知道它是有的话，你 就会执著。执著就像一个不好的细胞，它不停地在身体血 液里循环伤害你。你们大家想想看，我们一生为了一件事 情执著的例子，伤害了自己多少正能量，钻在里面出不来。

 

看不清人间事物的真相，就像一个人得了白内障，看整个世界迷迷糊糊的。他看见色，看不见空；他看见空，又找不到现实存在的明物质，然后就变成了一种两边的极端， 就会让人产生颠倒梦想。

 

人间的一件小事，如果你去执著它，执著就像一块放大镜， 就等于你用放大镜去看一件小事情，这件事情就变得很大 很大，在你心中会变成很大，很难过去。如果不执著，就 等于眼睛看得很清楚，很小的一件事情，解决了就解决了， 过去了就过去了。

 

色空不异莫执著， 中观正见不迷惑。颠倒妄想由心起， 破除我相悟真义。