学佛要用真实，要用妙观察智，去除妄心，制止散乱之心，皈依一处；等到功夫深了，慢慢降伏自己的妄心妄念，用 佛菩萨的般若智慧，来看红尘世界，就会得到真实妙观。万有诸法，都是缘起的产物。既有当下真实存在的一面，也有未来无穷变化的可能。用现代话讲就是，什么事情都 有它现实的一面，客观的现象，又有它自性变化的一面。认识到缘分是无常的，客观也会变化。缘分生灭不止，意识不可能停止。只有用自己的般若智慧，去观察这件事情 的过去、未来和即将在无常中的转变，你才能在你的思维当中知道，任何的万有诸法都有它变化的可能性。
杂念纷飞没智慧，放下我执无所谓。
过眼云烟去轮回，转凡成圣改思维。
所以不要因为自己的三毒心执著，被某一件事情刺激，过分执著，被自己的第六意识所控制，不断地妄想，逐步成为自己的一个妄念，储存在八识田中而不得改变，认为它是唯一。
我们只有调伏自己的身心，不要让自己的心起伏不断地妄想，要净化成清净无为，从感情转化为理智，从理智转化为空性智慧。这样你就不会被自心的执著和三毒所控制， 你以后看任何事物都会有一种辩证的心态。
举个简单例子，今天你的孩子，跟别人一起做了一件不好的事情。如果从第六意识，你认为这个孩子学坏了，跟别人一起偷东西。这种妄念使你不停地执著，你的恨心，你的愚痴，会让你甚至要放弃教育这个孩子。
你的孩子和别人一起偷东西，别人被抓进去了，你甚至心里会想，为什么他不跟着一起被抓进去。
其实你就是在执著妄念中。你没有看到你孩子会变化，孩子本质上还是好的，只是一时糊涂。真正有智慧的人，要用无常观，净化自己的妄念。我这个孩子我教育这么多年了，在家也没有偷过。你就会慢慢清醒，这就是“清净无为”。
看到这事情的本质，你还会想，“我们夫妻二人都是学佛人，我们可以念经求佛”，就会想再继续教育他，将自己的情绪转化成理智。最后，心里想通了，就是空性；你自己也放下了，你的智慧就会产生。
缘分生灭不会停，意识杂念不会止。调伏自心去我执，转化清净是佛智。
发表于 2022-7-29 20:00:58
