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【专题分享】【放下我执】(四)

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发表于 2022-7-29 20:18:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

【放下我执】

(四)

本篇摘要

▲我执是怎样形成的

▲不要以“我”为出发点 处理人间一切的缘分

▲去除分别心 就不会有我执

每个人因缘本来就不同 无需分别执着

▲不执著于“我”  人生会快乐无忧

▲师父讲的小笑话三则——买盐、酷毙了、能力公司

我执是怎样形成的

(请点击视频观看)


不要以“我”为出发点 处理人间一切的缘分

摘自 20191109 新西兰 奥克兰《弟子开示》


我们人有太多错误的观念,以为这是好的,以为那是好的、补脑子的,实际上让我们走错了人生的方向。

举个简单例子,你们谈恋爱,总是希望你要对我好,我才 对你好;你不对我好,我就不对你好,其实都是错误的。 人生应该先付出,先付出先得。现在很多人,你不对我好, 凭什么我对你好?这就是错误的观念。有的人走错路,所 以造成了终生的遗憾。人只有经历痛苦的烦恼,才会更加 地珍惜现在。


学佛人要离相,不要执着。“哎哟,他是我的朋友,他是……”你们看,很多出事的人都是出事在朋友身上。还有很多人:“哎哟,他是我的孩子。”结果被孩子所害。“他们是我的父母亲”,父母亲害孩子的有没有?全部都有。其实都是冤结,所以希望大家离相。《金刚经》说“凡所有相,皆属虚妄”,只要你看到的东西都是虚妄的。你们现在看见的人的感情、一切,全是虚的,因为有利益了,因为你是我的孩子,有利益关系在里面,所以我对你好。所以菩萨让我们破除我相,就是不要看到这个人是怎么回事,你应该拥有慈悲心去帮助他,去劝导他,去解决它。

去除分别心 就不会有我执

摘自 baihuafofa20171102


佛教对于人的痛苦和烦恼,经常说是起源于“分别心”。

“心生则种种法生,心灭则种种法灭”,就是说这个世界上的一切差别在人间的存在是很正常的,这都起源于我们人内心的分别。由分别生起我执和法执,才会生出贪嗔痴三毒心,然后成就了种种的颠倒妄想,让自己陷于无尽的烦恼之中。

每个人因缘本来就不同 无需分别执着

摘自 开示解答来信疑惑(四百二十)


……阿弥陀佛:“人与人之间的纷争都是因为对自身因缘的执著而给自己带来烦恼,障碍自己的也是因为对五蕴色相的执著。六道轮回苦啊,苦啊苦轮回。佛子们要脱离尘缘尘网,当发愿往生我佛国净土啊。吾愿愿为众生而生,你们佛子也当如是啊。”

答:阿弥陀佛说,“人与人之间的纷争都是因为对自身因缘的执著……”你自己被别人搞了,“为什么搞我?”执著了;看见有些事情别人比你好,“为什么他比我好?”别人有别 人的因缘,他上辈子做了很多好事,这辈子就有好的因缘, 你对这个因缘执著,“为什么他有我没有”,你就给自己带 来烦恼,障碍自己。对五蕴色相的执著,就是执著于人间的“这个人买了豪车,那个人买了好房……”所以菩萨说“六 道轮回苦,佛子们要脱离尘缘尘网”,你在人间的“灰尘”(尘缘)中,就是尘网;在感情上出不来,就是情网。“灰尘”来了,一定是你过去作的孽,所以你就被它网住了。所以阿弥陀佛说,你们要发愿到净土。

不执著于“我”  人生会快乐无忧

摘自 20160511 比利时《玄艺综述》大型解答会


珍惜人生。有人刚刚有点头痛脑热,便怀疑自己得了肺结核、艾滋病,大祸临头,寝食不安,直到去医院拿回两包感冒冲剂了事;别人稍一不留意得罪了自己,便怀疑那人有意与自己作对,并把很多年前发生的事联系起来,造成心中的不安和烦恼。现实生活中,就是因为有个“我”字, 其实不要太认真,那是一个假我,是一个五蕴假合之身的我,偶尔来世间作一回客,交一回朋友,不要太在意。心胸要宽大,心中想着一座城池,你的心就像城池般宽大;心中想着宇宙空间,你的心就像宇宙空间这般广大;心中想着一件小事情,你的心就像小事情一样渺小。随缘宽容无欲无求,感到幸福去除烦恼,这才是我们活在人间需要得到的真谛。

师父讲的小笑话三则——买盐、酷毙了、能力公司

(请点击视频观看)



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