慈悲喜舍

 找回密码
 立即注册

【专题分享】【识破末法乱象】(三)

[复制链接]

3万

主题

3万

帖子

16万

积分

高级会员

Rank: 4

积分
165652
发表于 2022-12-9 23:09:31 | 显示全部楼层 |阅读模式

【识破末法乱象】

(三)

本篇摘要

用脑子思考,用智慧分辨

学佛人不能靠着别人

佛性不足 容易走错路

修法当中一定要行得正

▲加持是暂时的 主要靠自己

▲观世音菩萨开示“加持力”

▲菩萨不动因果,靠自己改变

▲如履薄冰


用脑子思考,用智慧分辨

摘自 白话佛法 (四) 40、【修止念到定念】


很多人以为修行就是到寺庙里去拜拜佛、念念经。实际上到庙里去拜拜佛、念念经,只不过是一个“闻”。大家知道“闻”吗?就是闻到,耳闻,鼻闻等。到庙里去拜拜佛、念念经,犹如闻到了佛法,但这只不过是学佛的开始。


我们学佛,要在分辨上。就是分辨是非,要思考,要用智慧去分辨我们现在学的东西是好还是坏?如果一个人单单跑到 庙里去就知道念经、烧香、拜佛,实际上这个人只不过是闻到了佛法,而不算是修心。听得懂吗?


那怎么样修心呢? 修心的人,首先要学会分辨人世间的善恶。要用脑子思考, 要用智慧去分辨、去思考人世间的事情哪些是如理如法。想一想,如果菩萨的这个理论,我这样做对不对?要用佛法的理论去分析研究,你才能真正明白其中的道理。当一个人能够分析佛理、理解佛理的时候,实际上这个时候才叫开始修心。

学佛人不能靠着别人

摘自 听卢爷爷讲故事(一)35 

【靠着自身的愿力,用智慧才能解决当下的问题!】

有一个小和尚向老禅师请教禅法真意,老禅师看着他说:“我知道禅法真意,但是我现在要去吃东西,我肚子饿了。”说着就不理他,离开了。小和尚心里想:刚才我看他不饿,为什么我一问他,他就说饿了呢?会不会是他回答不出,有意地避开我?老禅师看出了他的心思就说:“这也不能怪我啊,这种小事情我也得自己亲自做才行啊!你说你能替我吃饭吗?我会饱吗?”说完,老禅师笑呵呵地走了,不理他。小和尚回到禅房静静地想着最后一句话,突然之间悟出其中道理,他大声叫到:“不能替代、代替不来,原来禅的真意就是不能替代。”


我们学佛人不能靠着别人,学佛人想解决自身家庭问题、孩子问题、心灵的问题,靠的不是别人,靠着自身的愿力、靠着慈悲的心,靠着能够原谅别人的心,用智慧才能解决你当下的问题!


佛法的禅悟就是悟出人生的执著,解脱沉重的生命之生死;佛法就是让你照性自明,就是照到自己的本性和良心,让你自己来明白你做错了什么、做对了什么,这样才能够让 你照见五蕴皆空啊。依靠自身心中的佛性,不去依靠别人 怎么说法和体悟,如果抱着别人的想法、观念去修,一定会走入迷障当中,这样的学佛法如同鹦鹉一样,永远只能徒发其声、不知其意,所以一定不能停留在学佛的低层次上,要懂得佛法、理解佛法,才会利用佛法。

佛性不足 容易走错路

摘自 baihuafofa170720


人对任何事情,都很容易形成习惯,一个好习惯,可能就让你成善,一个坏习惯,你可能就成恶,这个习惯哪来的呢?这个眼睛看啊,耳朵听啊,因为你没有一种正确的辨别正和邪的方法,因为你心中佛性不足,所以你不知道,所以你很容易走错路。


有时候很多人想看前面又看不远,因为他心中没有慧眼, 没有慧根啊,很多人踮起脚想看别人怎么走的,这种人是站不久的;很多人一看到人家都在卖力,哎呀都在很努力, 自己根基又不好,又不肯老老实实地学佛,一大步一大步跨出去,记住了:跨大步的人,他是走不远的。实实在在地站稳脚跟,一步一个智慧,一步一个般若,慢慢地让自 己能够看清自己的心灵。


修法当中一定要行得正

摘自 白话佛法(二) 22【念佛妙法是“诚” 意念修养是“纯”】

正人行邪法,邪法亦正。这个人是正的,如果做了有些偏倚法门的事情,而他讲出来的东西也是正的。而邪人行正法,正法亦邪。佛法是不是正的?为什么会有邪道出来? 为什么会有邪魔出来?能明白吗?正道由邪人去做,会变成邪道。


加持是暂时的 主要靠自己

摘自 2014-02-28 马来西亚《世界佛友见面会》


师父也好,台长也好,给你们的加持是暂时的,最主要的是靠着你们自己。比方说一个孩子在读书,加持的力量就相当于补习老师能给他多多补课,而孩子自身的努力才决定这个孩子能不能考上大学或者研究生。现在台长给你们加持,栽上这朵莲花,靠的是你们自己去浇灌、种植,希望你们把心中这朵莲花培养得越来越好。


今天来的很多人当中我看到了,很多人是在修,但是还有很多人是因为生病想叫台长给他加持。其实,台长没那么大的能力,但是我和你们一样,有一个好的老师和师父,她的能力是无边无际的,她今天已经给我们看了千手千眼了!感恩观世音菩萨!

观世音菩萨开示“加持力”

(请点击视频观看)


观世音菩萨开示“加持力”

摘自 Wenda20171015B  13:30


女听众:2016年7月17 日观世音菩萨对“加持力”的开示:


首先,学佛不是依靠佛的加持力才去学佛的,众佛友需要自己领悟你师父节目录音和白话佛法的重要性,自己愿意去学,用人间的话叫“主动性”;


第二,能量是要依靠功德来聚集的,佛性和功德能增强这种正能量。弟子问菩萨:“师父,你们平日说的‘加持力’是指什么呢?”菩萨回答:“就是指这种能量呀!靠菩萨加持的能量是一种外部力量,而由自己的佛性和所做的功德而产生的能量是不一样的。”


弟子问菩萨:“您的意思是说我们不能仅仅依靠佛菩萨的加持,更重要的是对自性的发掘,对吗?”


菩萨予以肯定,说:“这就像师父给了你们一把开门的钥匙,但是终究去打开门的人是你们自己呀!”菩萨继续开示,“只要你们好好修,就能得到为师的加持!”这是一个同修的分享。


台长答:讲的都是对的,很好(感恩菩萨!师父,就这个小开示,他有两个问题想请教师父。菩萨提到学佛的主动性,不仅仅是依靠佛菩萨的加持。文殊菩萨也曾经开示过, 只要学习白话佛法的佛友都能得到他的加持。请师父慈悲 开示,什么情况下佛菩萨会主动给我们加持呢?)


第一,你上辈子跟菩萨有缘,有缘分;第二,你本身很精进,很努力,你在修六度波罗蜜。你当中只要修一种,菩萨就会给你加持。但是我说的任何一种必须很努力。文殊菩萨这么慈悲,说你们只要好好学白话佛法,他就给你们加持, 文殊菩萨智慧啊(感恩师父慈悲开示,我们理解了。第二个问题,靠菩萨加持的能量是一种外部力量,而由自己的佛性和所做功德产生的能量是不一样的,请师父慈悲开示, 这种能量的区别在哪里?)


我喜欢举例子,比方说你自己本身身体不好,外部的力量——拼命地让你吃这个,吃那个,外部给你力量,那你会好一点吗?会好一点。问题你自己不锻炼,你自己本身的身体内在结构,本身先天性不足,你说你再怎么吃,能吃好吗?(哦,明白了。我们以前学过哲学上讲的内因和外因的作用,是不是这个意思?)对,菩萨就是这个意思。菩萨给我们加持,只是外因给你推动,主要还是靠你们内因在改变。


(对的。只有我们内部的自性发掘了之后,我们才能够得到菩萨更多的加持,是不是这样,师父?)对啊(师父和菩萨都是非常干净的,我们这些修佛的弟子们越修越干净,自身的能量越来越强,跟师父的感应和菩萨的感应越接近,是不是越容易得到菩萨的加持?)对。你记住了,等你修到看见很多人间肮脏的东西,你很厌恶了,你就是慢慢地在解脱人间的束缚了。


比方说现在很多男女这种事情,如果你一个女人觉得这些事情很恶心,说明你这个人已经很 干净了;如果你还觉得这些东西很开心,你不就是畜生吗? 这讲了很清楚(对的,感恩师父。我们其实还是要好好修 自己,不能一味地光求菩萨加持,如果我们自身的功德不够,或者孽障很重,气场不干净,其实菩萨给我们的加持力度也会被削弱的,是吧,师父?)对了。外因是内因起变化的条件,内因是起变化的根据,这个外因对你的影响不会很大的,尤其是很多学佛的人学到后来如如不动,那境界更高(感恩师父慈悲开示)


菩萨不动因果,靠自己改变

摘自 弟子开示 (二) 28、【弟子提问 师父开示】


问:关于加持,师父开示过,加持是暂时的,关键是要自 己真修实修。人的身口意容易造业,很多业障都是通过身 口意所造。那么,师父对我们有缘众生的加持,是否从身 口意三方面着手的?比方说,广播里通过看图腾说话加持; 法会拜师等是通过摸顶握手加持;白话佛法是通过意念加 持众生。请师父开示。


答:你讲的这三个都对。加持只是外加持,最好是要你自 己能接受。实际上任何外加持都能得到内加持。比方说, 你通过耳朵听师父的开示,你的心会动,您的意念就得到 加持了。这三个有相辅相成的效果,听到好的fyfy, 心会平安,意念也得到加持,因为你听到了fyfy,你 不会去做下流的动作,不会做打人骂人等不好的行为,你 在行为上又得到了加持。


(现在有些人拜师,他们最关键 是想得到加持,以为加持就可以把身上的孽障灵性加持掉。但是我的理解是,佛菩萨不动因果,师父加持也不动因果, 师父加持是坚定我们的佛心和道心,然后帮助我们克服自己的孽障和坚定自己超度灵性的决心,而真正的加持是来自我们内心的觉受,一种对佛菩萨坚定的信念。请师父开 示。)


讲得很好,我再加两句。菩萨不动因果,实际上是不能在你自己不想变化当中动你的因果,但是实际上因果已经动了,菩萨不动你因果,但是你自己可以改变自己的命运,自己还是动了自己的因果,因为你种下的因是善的,所以得到的就是善果。但是这种动是在如理如法的佛法之下所动的因果,这种因果并不是别人帮助你来解决,而是通过自己的努力来解决的。就像一个孩子功课不好,爸爸妈妈在边上帮助他,但爸妈不能帮他做作业,就相当于不能给他动因果一样,但是帮助他让他自己把作业做好,孩子等于自己就动了因果,但这是善因善果。不能改变命运就不称为佛法。


如履薄冰

摘自 白话佛法 (一) 6、【修心如履薄冰】


在我们学佛修心的路上,有四个字大家要牢牢记在心间,那就是“如履薄冰”。这四个字十分恰当地形容出修心之路的艰辛,也十分恰当地道出了我们在修心的过程中,要时刻保持的一种心态。初学者容易误入歧途,修行高深的人也会因小小的疏忽而前功尽弃。并不是只有刚入门的人要时刻提醒自己,而是所有走上学佛道路的人,都要每时每刻反省自心,才能战胜各种不同类型的心魔和外魔,达到我们学佛的目的。



文章推荐

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

手机版|

快速回复 返回顶部 返回列表