女听众：师父，您好。1997 年属牛的，他被移民局上诉了，明天开庭。请师父给他看看，还要怎么许愿、放生，小房子要念多少，可以胜诉，留下来。
台长答：很难的。他主要是违愿，自己跟菩萨许过的愿，违愿。要叫他跟菩萨好好讲的，这个东西没有办法。过去好几个人都是违愿，护法神跟师父讲：“他违愿。”有一个人，我就告诉他，他说：“我跟菩萨再讲吧。”结果他许了一个很大的愿，菩萨给他留下来了；留下来之后，他后来又不修了；不修了之后直接就出了一件事情，我不想讲出了什么事情，感情上的，结果被移民局取消（他说师父之前有跟他讲过：“好好做，做一个好孩子，重新做人，彻底改变，变得让别人不认识你。”您说他“浪子回头金不换”。您还曾经跟他妈妈说：“这孩子好也好不到哪里，坏也坏不到哪里。”
他现在很珍惜师父给他机会，也很努力地去改变自己，去学习、去学佛、帮助他人，还拿到了奖学金。他的母亲现在也努力地帮他转功德，还有同修帮助他，然后许愿、念经、放生。现在他还要怎么做呢？）你觉得一个人做了业障之后仅仅靠后面这些弥补能让整个业障不爆发吗？如果是这样，可能连菩萨都会动因果了。你去看他的果，就不要说他的因了。他最后的果不好的话，他的因里边一定有问题。给人看见的事情都没有用的，什么事情骗不了菩萨的（他现在知道忏悔了， 他今天给关帝菩萨磕了108 个头，求关帝菩萨原谅他， 给他重新做人的机会）
你觉得呢？你觉得你做错一件事情，跟法官磕 180 个头，法官就不判你有罪了？（对不起，师父）你去跟警察磕 108 个头，警察会不抓你的？你做错事情肯定要的。有些人在没做错事情之前， 已经忏悔了。有些人已经做了事情，他就是接受惩罚。这个时候再说“我以后不做了”，那就是以后的事情了。关到监狱里，你天天好好地改造，然后再出来，那就是你现在做的功德以后的结果。没有办法的，像这种后找补的事情是最麻烦的，所以菩萨叫我们不要动因， 不要随便动因。明白了吗？（明白了，因小果大。他说如果败诉，他就要回国）
回国了，没办法，做好准备吧。我刚刚给他看，不是太好，是回国的。他自己造的因自己背了，没有办法的。所以去怪别人……有的人开始的时候，怎么劝他也不听，叫他放生，没钱； 叫他改改这个、改改那个，不愿意。到最后交了一个损朋友，连小房子都不念，那么走掉了。走掉了，你怎么办？走掉了之后还要说人家：“哎，你怎么不救他？”医生看病，把人看不死的？医院里救不了的人，有吗？（有，很多）所以现在医生都不敢做了，一看看不好，家属就打医生了（对）
师父在救人，如果这个人没救好，人家不要骂我的？不一样道理吗？自己不找找自己身上的毛病，你怎么会生病的？你生了病之后，说人家没看好。你能不能不让他生病啊？你看看社会上有很多人根本不生病的（对不起，师父。您之前给他解梦说他以后会遇到两大挫折，这个算不算他的一个挫折？）那当然了。有本事回去重新做人， 好好修，以后再出来，有什么关系？（他妈妈说前几天梦到一个很大、凶恶的鱼追他孩子，孩子跑进一个房间躲过去了）躲过去了，还是被人家追了，一定留不下来的，做好思想准备，以后有机会再说吧（行）像这种事情除非出现奇迹，也就是说他的功德要大于他的业障。
发表于 2022-12-20 05:58:48
