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【专题分享】【识别假我】(二)

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发表于 2023-1-30 16:09:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

【识别假我】

(二)

本篇摘要

▲“无我”是成菩萨的必要条件

▲很多人把肉身当成“真我”

▲有“我”在就会在乎感官上的享受

▲执著于“我”的人喜欢显示自己与众不同

▲做好事想得到别人的感谢 也是因为有“我”相

▲我执重的人总以为自己什么都做得很好了

自我的人 总觉得自己很对、很正义

▲我执重的人 会觉得他人的意见非常刺耳

▲学佛人要学会遇事不解释


无我”是成菩萨的必要条件

摘自 白话佛法(九) 26.【悟者识本性】

其实“无我”就是一个菩萨的慈悲源体,就是慈悲的本源体,师父给你们讲的都是菩萨的经典思维,你们在别的地方是找不到的。无我是菩萨的慈悲心的一个来源,你想成为菩萨,你必须要有这个源体。就是说, 你今天想学佛的人,你至少要很善良,这是一个人的本源体,如果一个人没有这种本源体,你就不是人, 你连最起码的良心、善心都没有。如果你今天想成为一个菩萨的话,你如果还有自我,你就成不了菩萨。所以,这个本源体就是会化出一切的菩萨行。

很多人把肉身当成“真我”

摘自 师父每日fyfy|20210127

很多人以为,自己的肉身就是“我”。其实,真正的我,那是你的慧命,是你的灵魂,并不是肉身。


人的一生为了这个假我,想尽办法在取悦它; 为了这个假我,天天用名利在包装它;

甚至为了这个肉身的我,造下很重的业障,再次踏上轮回的六道。

“我”在就会在乎感官上的享受

摘自 白话佛法视频开示 46·【观法无我 恒常不变】

我们不能追求人间那些感官的物品——就是你感觉很好、认为很好,一旦失去了,你接下来就会变得不快乐、不幸福,因为一切都会流失的。师父举个简单例子,一个留学生打工打了很多年,省吃俭用,天天吃泡面,就是为了买一辆很好的新车。当他买到这辆新车的时候,天天看,天天擦,很爱。叫他去买保险,他不舍得,因为没钱了。等到一个半月之后,这辆新车被偷走了。这就是梦幻泡影,他得到的是一种虚幻。这就是师父告诉你们的,人不能去追求那些感官上的享受。


执著于“我”的人喜欢显示自己与众不同

自 白话佛法视频开示 16·【顺缘逆缘,佛道自然】


而有些人根本不知道自己在干什么,不知道自己几斤 几两,说着满口大话,吃着满口饭,做的行为都和别人不一样,还以为“我是一枝独秀”,实际上这些只不 过就是为了释放自己内心的一个观念:“我是这样的吗?我虽然跟别人不一样,但是我一定有道理的。”实际上, 这种已经是在偏见和执著中选择自己的思维了。


做好事想得到别人的感谢 也是因为有“我”相

摘自 白话佛法广播讲座(一) 17.【根基是因,修善是果】


在学佛度众生的时候,要不着相。什么叫不着相呢? 就是不要以为我做了一点善事了,就天天沉迷在我所做的一点善事之中。你今天救度了众生,你今天帮助了人家,但是你不要天天沉迷在今天的救度众生之中, 沉迷在今天帮助人家的喜悦之中,不要天天等着人家来感谢你,来拜你。这就是着相。


我执重的人总以为自己什么都做得很好了

自 20190905 法国 巴黎《世界佛友见面会》


我们人真的很可怜,有时候总是觉得自己已经什么事情都做得很圆满了,“你看我对他够好了,我什么事情都做了”。其实心理学上认为:你认为一件事情做得很对、做得很好,实际上只是你在心里得到了一个抽象的对这件物质的理解和对一个人的理解,是抽象的, 并不是真的。


自我的人 总觉得自己很对、很正义

摘自 白话佛法广播讲座 第 12 集【菩提心 菩提愿】

所以很多人一辈子,活在没有意义的生活当中,对自己感觉好的就去做,认为对自己不好的,就说别人是错的,活在自我人格的欺骗当中,所以师父让你们要学会,不要选择自己自私,不要希望别人的不自私, 来成全自己的自私,觉得自己很对,觉得自己很正义的人,有的时候是一种傲慢,公理和正义实际上是一种立场,凡是你有立场,你一定在你的心中有先入为主,因为在你的心中已经开始不公平,既然已经不公平,哪来的所谓的公,所以很多人在人生当中,觉得自己一辈子欠缺,一辈子委屈,一辈子对别人的瞋恨, 就是因为觉得自己是对的,从自我考量,来感受社会对他的公或者正。


我执重的人 会觉得他人的意见非常刺耳

自 白话佛法 (六) 38.【悟性是宝 解脱是根】

大家不要对人家的意见抱有刺激感,不要因为人家说了你不好就觉得很难过,这种把人家对你的意见听成是刺耳的,当成是一种报复或者嫉妒,这种人是世界上最愚蠢的人。

学佛人要学会遇事不解释

(请点击视频观看)


学佛人要学会遇事不解释

摘自 Wenda20130915A 16:01

女听众:再给师父骂两句吧,千金难买师父训。

 

台长答:你要真的接受人家意见的话,你就讲都不要讲,“好,你讲吧,我忍受着”,这个人叫有忍耐心?叫接受人家意见?(不是,我是说……)你再解释,你的毛病永远改不掉!昨天台长的那篇博客看了吗?(看了)白看了!你好好看一看,人的毛病就是“解释”,“不但……而且……”,总是要解释。你的一生当中,过去的 解释,现在有没有用?你小时候学校里给老师解释了 多少?给同学解释了多少?现在有没有用?好好地改 毛病就好了。“解释”就是在歪曲自己,就是让自己不好 的理念继续能够有生存的机会,这就叫“解释”。有什么 讲啊?讲错了,“对不起”三个字(好,对不起)


什么都 不要解释的。“我做错了,对不起!”什么事情就没了。我昨天文章说“西方人有些东西还是可以借鉴的”,他们什么事情做错了,他们永远不会在错的方面再去讲,因为你越解释越糟糕!因为已经是不好的东西,你越解释人家越觉得这个事情讨厌(对。人家解释肯定我也不愿意听的……)比方人家骂了你一句,你跑过去“哎,你为什么骂我啊?”“哎呀,不是这个,我真的不是要骂你呢,这天我怎么怎么……”人家心里越气,因为人家又听见你在造谣、又在撒谎,还要骂我,而且还要找理由,还不肯改、还不承认,这种人多讨厌啊!(对)什么话都不要讲,“对不起”(好的)


有什么关系啊,不要讲了!这个理念一定要改正过来。为什么人家庙里的法师、和尚什么话都不跟你讲,你去找他讲理由,他给你最后“阿弥陀佛”四个字。讲话要慢慢地,就像吃饭一样,慢嚼细咽才能消化。讲话“叽叽叽……”谁听得进啊?你白讲了,你浪费气场,还不如这点气场可以念 1 遍大悲咒、1 遍心经呢!改毛病啊!没有人像台长这么傻傻地、真心地这么讲人家,讲了还要被人家骂(没有没有,我们感恩)你是没有,有的人还要骂台长,有人教导你们,能够让自己越来越变得智慧…… 所以有些人我根本不愿意讲他,有什么好讲的,他是我的弟子我都不愿意讲他。因为他不能接受,像你现在能够接受还好,你以后要学会,什么事情三个字:“对不起”。一“对不起”什么事都没有了,结束了(好, 我会记得,谢谢师父)


家里也是的,孩子跟你说:“妈妈,你怎么饭今天烧得……”“噢对不起”,好了,没有了,结束了。“不是啊,今天水放得多了,今天这个水洗米 的时候又怎么样,你知道吗?这火今天又正好……给你们吃我又着急,我的心情又不好,烧出这么烂……”人家听了会开心吗?你就说“对不起”。学会不解释,学会不要把自己已经做错的事情再拿出来错上加错,为   自己今后再做错寻找一个理由,这个理由是不成立的(谢谢师开示,谢谢师父教训)所以叫很多人都要听的,不是你一个人听啊(对)“呱呱呱……”听得人家血压高、头痛(我是这个毛病,我写的问题上面还写着“慢,不抢话,等师父讲下去”我又忘记了,我还上面写着提醒自己了)又讲了!你这些都是废话。你慢了吗? 错了不要讲了(对不起)


刚刚叫你不要解释,她又要解释。哈哈哈……你看看人的毛病要改一点多难啊?! 现在知道了吧?怎么上天啊?!菩萨都跟你一样你能上天啊?改啦!很多法师到了庙里,那些大法师、老法师、住持叫他们怎么改毛病啊?想解释不让他们解释,想讲不让他们讲,就在边上坐着、打禅、坐禅, 自己开悟。法师还不会像师父这么教育他们,叫他们自己去悟的。我这么讲讲讲,人家老和尚不要讲出毛病出来的?(累死咧)你知道就好了,我现在讲你, 我累不累?(很累很累)


改到现在还改不了!刚刚讲了半天“哎哟,我改,我改”以为她不讲了,没几句话她又来解释了。错了就说:“对不起”三个字。好好改了! 你一辈子不能改变自己,就是因为你改不了啊!改变了自己的人,改得快的人,这个人能成功啊!一个人一辈子改不了毛病,成功不了啊!你是不是我的弟子啊?(惭愧,我还是你的老弟子)老弟子,磕个头, 想加持,其它没了(没有,我第一批……)解释开始, 我已经准备好了,解释吧(因为那时候……)你看看要改点毛病多难啊!



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