师父最后跟你们讲句话:不要让自己活得太累。一个人怎么会这么累的?就是自己不停地想象,不停地在幻觉当中生活,慢慢地他会堕落。人不一定要信佛,但是必须要有佛性。佛性就是自觉觉他的德性。你今天没学佛,但是你心中有良心本性,你应该自己觉悟, 不要伤害自己,也不要再去伤害别人,其实就叫自觉——自己觉悟了,不伤害自己了,觉他——去帮助别人。
佛学中的禅,大家都听到禅悟、禅定、禅心,禅是什么?简单地告诉你们一个字,禅实际上就是淡。看淡, 放下,什么事情看得淡一点。你们每一件事情都“不得了了”“出事了”,看得太重了,所以你们就陷入了我执当中。用佛待人,自己即佛。你用佛菩萨的言语行为去待别人,去对别人,你就是佛。你用佛性去悟人,就是让别人开悟,人可皆佛,你这个人就可以成为佛。
人间的善良是学佛的基础。还没有学佛之前,首先看这个人是不是善良。我们度人,首先看他善良与否, 他是否伤害人家,你去度他的时候,首先看这个人是经常做善事的,经常去帮助别人的,慈善,经常众善奉行的,这个人已经有学佛的基础了。善心可以点亮你的心灯,点亮心灯之后你就会长出慧心,就是你的慧命就出来了。所以以善来养心。
过去很多人一善解百灾,碰到不如意的事情自己跟菩萨许愿“我要做一百件善事”,这个愿一发,这件坏事情就慢慢变好事。因为一百件善事,自己能做到,你这个人已经以善养心了。你的本性,善良的本性、慈悲心,就开始出来了。你们不信可以试试看,你就算能许愿说“我要做一百件善事”,你找不到善事做,你许了愿不知道做什么,对不对?过去当学生的时候,小孩子跟老师说“我要做一百件善事”,想来想去,除了擦黑板、扫地、擦桌子,哪有一百件啊?做人要懂得慧命、慧心是什么。想尽了方法,能够理解别人,帮助别人,你就是菩萨,其实你的慧命已经打开,你的慧心已经开始运作。
善良的人为什么往往逢凶化吉?冥冥当中有菩萨保佑的。慧觉的人为什么常常可以化险为夷?你去看看一个好人,车一撞,车撞烂了,就他没事,人家都出事,他善良啊!我举个简单例子,有时候这个人傻傻的样子,人家就会喜欢他。一个人傻傻的样子跑出去,警察看见你傻傻的, 他也不会跟你搞了;一看你精得不得了,眼睛转,警察叫你停下来,马上问你很多问题。所以心是很重要的。
其实我们现在学佛学到今天,师父特别提醒你们要注意的,很多人东看看西看看,东学学西学学,你们在浪费很多很多的宝贵时光啊!过去你好好地念经,只要一念阿弥陀佛,都能到西方极乐世界,“专家”就是这么来的。你们知道达尔文,他一生多病,身体非常不好,每天只能工作一个小时。在一个小时中,他看 10 页有用的书,每年可以看 3600 多页书,30 多年,他读了 11 万页书。读了 11 万页的书,达尔文就成为了一个世界顶尖的科学家。
其实我们做事很简单, 你只要好好地贵在坚持,好好地学佛,念经就是念经, 学《白话佛法》就学《白话佛法》,你只要坚持,贵在有恒心,就能达到一个顶端。为什么净土宗说,只要你思维干净,一念阿弥陀佛,菩萨就来,就会有菩萨把你接走?你看看我们现在学点东西,东学西学, 东听西听,一事无成啊!我们很可怜,多少人一辈子有多少想法,想成为这个“家”、想成为那个“家”——艺术家、作家,什么家都有,最后倒真的是“坐家”了——因为坐在家里了。
我们执著什么,往往就会被什么所骗。很多人执著买六合彩,天天就被六合彩骗,而且还乐意骗。每年被它骗,每天被它骗,挖出自己那些辛苦的钱、积攒下来的钱,天天去买十几块、二十几块的彩票。我们执著谁,我们常常被谁所伤害。我们执著孩子,最后被孩子所伤害,很多人被孩子骗,爸爸妈妈气得不得了。
所以我们要学会放下,什么事情要看淡一点,看淡就是禅啊!师父教你们一个方法,你们试试看,我经常用的:一件事情来了,不要把它看得这么严重,看淡一点,“我明天还要过呢”,发生了没办法,墙已经倒了,重新砌,重新再砌砖。不行了,再来,有什么办法,到底又能怎么样呢?看淡一点。就是今天刚刚发生的事情,在我们悉尼,一个小学校在上课,一辆卡车直接冲进去,好像轧死了几个人。有十几个小孩子坐在里面上课,就无缘无故地残废、受伤了。你们想一想,不念经不学佛,没有观世音菩萨,行不行? 不行啊!
师父跟大家讲,看淡一些,看透一些,有什么了不起的?现在这个情况就好好地过吧,只是不要再做错事情,不要再去牵挂,不要去计较,是是非非、非非是是,那是永远没有穷尽的。要把握住自己,要让自己心情好,把握住自己的心。做错了,还有机会改正, 人只要活着就有希望。
所以你们碰到什么事情要想一想,今天死人了没有?没有,还活着,好好地活着, 对得起观世音菩萨,好好地修心,让自己的心安静下来,一切不要执著。不要坚持自己错误的理念,善巧方便,要善解人意,理解别人。如果你今天学佛不懂得“妙”……学佛上我们说“善、妙”,所以观世音菩萨“妙善”,实际上学佛就是要善巧方便,妙法度众,“善妙”。如果你不懂这个,你很难学到佛法的真谛。