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【专题分享】【学佛人慈悲为本】(三)

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发表于 2023-2-24 13:57:30 | 显示全部楼层 |阅读模式

【学佛人慈悲为本】

(三)

本篇摘要

▲慈悲心越长久 功德就越大

▲没有慈悲心 做不出真正的功德

▲慈悲心发不出来 是一种业障

▲慈悲是建立在善的基础上

▲慈悲众生也要有智慧

▲慈悲不是纵容众生的缺点

▲不能为了个人的发泄 去指责同修


慈悲心越长久 功德就越大

摘自 Wenda20160103B 41:56 


男听众:师父,衡量功德大小的标准是什么?是不是菩萨会根据每个人的根基和福报来衡量?他们功德的标准也不同呢?

 

台长答:功德大这个人慈悲心大,一个慈悲心大的人做出来的功德就大。那么衡量的标准是什么?要用佛的境界来做任何人间的善事或者功德,那么你的功德真的是很大。我经常讲,如果你今天发心了,很多人说“我学师父样子,我也不睡觉,好好地度人”,那么他的发心只不过是学师父。那么你如果发心“我学佛,不是单单学师父,我要学佛日以继夜地这么去帮助众生、帮助别人”,那么这个境界就不一样了。


所以,其实要以佛为榜样,这样的功德就非常大。如果你以这种人间的一时冲动同样做出某一件事情,比方说师父要来开法会了,很多人很努力,那么一时是“哎呀,我真的要救人啊!”感动得不得了,忙了一个月,等师父忙完一走,他又开始不努力了,那么这种人的功德不会很大的。功德大的人是脑子里永远有佛有菩萨,“我不停地要做啊做啊,我一定要救人啊救人啊”,这种人功德就大,哪怕一件小事情,他的功德都会震动天地的,是这样(哦,谢谢师父慈悲开示)


没有慈悲心 做不出真正的功德

摘自 20200807纪念观世音菩萨成道日开示 


悲心,人皆有之。哪个人没有悲心?小时候我们看见别人手划破了,血出来了,我们会哭;看见别人被汽车轧伤了,我们会难过;看见你的同学、朋友遭遇了不幸,你会难受。悲心虽然人皆有之,但是没有菩萨菩提的广大,所以要慢慢地用自己的悲心不断地去修学,不断地去发扬光大这个慈悲的心理,因为悲心可以无限地深广。没有悲心,就算所修功德,都是人天果报,小乘功德。如果你没有大慈大悲的心去帮助别人,回报的是福德,或者自身得到的功德——一个很小的人天果德。


所以要有慈悲心,一切修心都是成就果德的因缘。经中经常告诉我们:大悲为上首,一切清净功德都以大悲为首要。所以要大慈大悲。其实心就是一块地:这块地修得好,这块地就漂亮;修得不好,你的心地就会脏乱差。除草就是修心,就是去除我们自己心性中的野草,扫除心中的灰尘,就是扫除我们自己佛性的障碍。你想见到佛性吗?你要消除阻碍佛性的障碍。

 

修行人外功和内德都是相应的。外功是什么?就是外面要做功德。内心要有道德,都是相应的。如果只是做功德,不慈悲,没有内德,这个人不会有功德。学佛人要用我们自己本身的力量,来开发我们的心性,和善知识学,就是学别人怎么发心,怎么努力,怎么去救别人的,这个时候才能起到自修的成果。修心,学观世音菩萨的大慈大悲,就是一种成果。


慈悲心发不出来 是一种业障

摘自 Wenda20160403A 24:04 

男听众:师父,修行人如何壮大慈悲心呢?

 

台长答:慈悲心是“本心”,所以把自己的本心多多发挥出来,你这个慈悲心就有了。如果今天你这个慈悲心没有,说明你本心没有挖掘到自己的本性,所以你的气场出来就会不好。很多人的气场不好,让人家不能得到慈悲心,这本身也就是他的业障。比方说夫妻两个,老婆拼命想跟老公好,但是老公这个气场出来很糟糕,你说太太怎么能够接受啊?就是说慈悲心是靠相互感应的。观世音菩萨慈悲我们,我们不用自己的慈悲心来接受观世音菩萨的感应,那你说菩萨怎么救我们啊?(嗯,是的)


为什么地狱里的恶鬼菩萨救不了啊?菩萨也只能摇头,只能哭泣。他的慈悲心已经被遮住了,不能感受到对方的慈悲心,所以他就救不了他(真的是这样,我们有时候看到观世音菩萨会哭,看到师父也会哭,师父的慈悲心和观世音菩萨的慈悲心就融合在一起了,都是这种大慈大悲的心,真的是这样的)很难的,救不了人家心里很难过的,没话讲的,你只能心里流泪,怎么办呢?


慈悲是建立在善的基础上

摘自 Wenda20200821 39:18

女听众:有一个师兄,您给他看过图腾说他在地府挂号了。他有个不好的习惯,就是在观音堂值班的时候喜欢和异性说话,也会盯着异性看。前两天他做了一个梦,梦见您跟他说:“你马上写好,我在大厅等你。”过了一会儿,有人跟他说:“你怎么还在这儿?有人流血了。”请问他这个梦境和他现在的状态有什么联系吗?

 

台长答:很快就要下去。我已经跟你们讲过了,护法神把你拉下去判你的话,第一是惩罚,让你做噩梦,让你在梦中痛苦,然后慢慢产生恐惧,产生悲哀,产生各种各样心灵上的难受,其实就是在惩罚你。时间长了,你就慢慢地生各种恶病了,生癌症、生肿瘤,那么最后就拉走。这就是地府对我们人的惩罚,听懂了吗?(明白。这个师兄年龄比较大一些,比较年长,他现在脾气有点倔,听不进别人的劝告,有时候告诉他注意一些戒律,他可能也听不进去,我们也不知道该怎么帮他)找个他听话的人去跟他讲,如果找不到,大家集体开个会,通知他不要来了。记住了,现在的慈悲是建立在善的基础上,没有善根的人,你跟他怎么慈悲啊?地狱还有那么多恶灵呢,菩萨去救也是救那些有一点点佛根,虽然是恶灵,但是还有一点点佛根的人;没有佛根的人,地藏王菩萨都没办法救他。不是菩萨不救,是他们已经没有善根了(明白了)

慈悲众生也要有智慧

(请点击视频观看)


慈悲众生也要有智慧

摘自 20161005 台湾 台北《世界佛友见面会》 


做人学佛要实实在在,你们今天跟师父学佛,就要全部把它学好,不要学了一点点跑出去说“我什么都会,我什么都能干”,会伤害你们。

 

在波罗奈城有一个德行超群、精通法咒的经文师,他是全波罗奈城名声最大的老师,有五百个学生。有一个名叫桑耆沃的学生,从老师那学会了起死回生的咒语。但是,这个学生性情浮躁,他刚学了一半,还没有掌握解咒的方法,便自满起来,不肯再学了。一天,桑耆沃和他的同学们一起到森林中去捡柴,看见林间地上躺着一只死老虎。


桑耆沃便对同学们夸耀说:“我能用起死回生的咒语让这只死老虎重新活过来!”“你有这种本领啊?让我们看看吧!不然我们不相信。”说完,同学们都纷纷爬到树上,从枝叶间探出头来看桑耆沃的表演。桑耆沃站在死虎身边默念咒语,并用石子投掷死虎,那死虎一下子跳起来。


桑耆沃说:“你们看!我多了不起,多了不起……”话还没有说完,老虎猛地向桑耆沃扑过去,一口咬住了他的脖子,没等他明白是怎么回事,他就命归黄泉了!桑耆沃一死,咒语失灵了,老虎也马上倒地身亡,两具尸体倒在一起。同学们在树上都吓呆了,这一切发生得太快,他们都不敢相信自己的眼睛。大家慌忙地爬下树,背着柴回来,向老师报告了这件事。


同学们一边说,一边为失去了一个伙伴而伤心落泪。老师也难过地摇着头,用手拍着学生的肩膀说:“仁慈和善心,施前当三思;施于好为善,施于恶惹祸。孩子们,不辨善恶,滥施恩情的人,只会把灾祸引到自己身上来,慈悲的同时,也应该拥有智慧啊!”

 

很多人去度别人,别人还没度好,自己已经被别人的业障缠身。菩萨心疼我们这些佛子,让我们先要救有缘众生。什么叫有缘众生?就是一个积极向善的人,心中有慈悲心的人,能够让别人感受到感恩的人。老师说:“施前当三思,施与好为善。” 布施之前,要三思而行,如果施与好事就是善良,如果把一个好的事情施与一个恶的人,就惹祸了。所以很多女孩子说“我去度度他”,一度,被他拉下水了,害死自己。


学佛要有智慧。学生哭着说:“老师,原来起死回生的咒语这么危险啊?” 老师说:“我教给桑耆沃起死回生的咒语时,本来应该一起教给他解除咒语的方法和行咒的规矩。可他刚学完起死回生之咒,就大叫自己可以去普救众生,不愿再往下学,结果就成了这样。”学生中有人也曾有过这样的经历。最后,老师慈悲地教导着所有的学生:“学习中的浮躁是千万要不得的,刚学了一点就觉得自己很了不起,更要不得。你们一定要牢记桑耆沃的教训,以免重蹈他的覆辙啊。”

 

这个故事告诉我们,人不能自己骄傲,学了一点东西以为可以救度众生了,好好跟着师父学,你们差太远了。不要以为学一点东西就能到处讲法。有人问过师父:“师父,如果我们去弘扬佛法,发心是好的,我们讲错的话,有没有罪过?”有没有啊?(众答:有)所以不要乱讲话,讲错的话,即使发心再好,也会有业障。一个医生只管开药方,不管病人吃了死活,一定不是一个好医生。


慈悲不是纵容众生的缺点

摘自 20160425 新加坡世界佛友见面会

问:在单位做中层管理用慈悲心对待员工,面对员工出现的问题,以说理来对待,也愿意原谅员工出现的问题,给他们机会改正,可是领导觉得管理不能太慈悲与宽容。请师父慈悲开示,学佛人在员工的管理问题上是应该慈悲还是严厉,如何把握这个度?

 

答:一个人在工作岗位上,碰到员工做错事情,你说对他慈悲就是瞒住,不是这个概念。慈悲是什么?指出他的缺点,帮助他改正。过去有一个人就是这样的,人家为什么做劳动模范?指出他的毛病,领导知道,但是他帮着他修改,晚上加班,让他感动。有错一定要指出,但是我用慈悲心来帮助你改正,下次不要再犯;并不是我纵容你犯错叫慈悲,那不是真慈悲,那叫“猫哭耗子假慈悲”。


不能为了个人的发泄 去指责同修

摘自 20150410 新加坡《佛友见面会》 


问:师父《白话佛法》里说到,不要去看别人的缺点。如果共修组里的同修有缺点,或很执著,我们应该去指正和告诉他吗?如果说了,算不算造口业呢?

 

答:记住,这个主要看你的发心,发心很重要。当一个人给人家提意见、提缺点的时候,你是真的为人家好,人家能够感受到;如果你不是为人家好,你为了发泄,你当着很多人面讲他,实际上他不会接受的。真正要提醒他,你不应该在很多人面前,应该回到家之后给他打个电话,或者上门跟他随便聊,或者跟他吃饭的时候说:“你要当心点,其实我是善意的。”这样就是真的为人家好;如果你说:“我是为你好啊!”“哇哇哇”当人家面,当场让人家丢脸,他不接受,你不看这个果。就像一个医生只管开药方,不管病人吃了死活,这也算个好医生吗?



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