【专题分享】【不动因果须智慧】佛法并非束缚，而是悲智的指引

菩提果

【不动因果须智慧】

（四）

本篇摘要

▲坚持会成全心灵的解脱

▲生活小贴士：血脉不和如何调养？

▲“气血不调”是怎么造成的？

▲帮人解决问题 要看对方是否接受

▲佛法并非束缚，而是悲智的指引

▲凡事要透过现象看本质

▲心的圆满在于自身对社会的认知

▲因果都是自己造的

坚持会成全心灵的解脱

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生活小贴士：血脉不和如何调养？

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生活小贴士：血脉不和如何调养？

摘自 Wenda20200712 01:11:36

女听众：人局部着凉之后，寒气入筋骨就是甚至进骨头，造成有些人大夏天很多人都带着围巾、穿着棉裤，但这块地方还是冷，别的地方又觉得很热，非常痛苦，一般只会越来越严重。请问师父，除了肉体的表象外，这是业障或者灵性病吗？

 

台长答：血脉不和，因为血脉是相通的，不通的话你就麻烦了。人跟人也是靠血脉的，血缘，血脉，就是人体内血液运行的脉络（哦，那像这种是什么业障导致的？）什么业障？你经常血脉流动的时候你的血液自己的热量不稳定。比方说冷血动物，人家指你这个人阴气太重，那么血冷的。血冷的走到哪里，经常冷的，走到这个地方，这个地方以后热都热不起来。然后你变成热血的时候走到这个地方它也是接受凉血的，但热血就进不来，所以你这块地方再怎么弄它也是冷的，其他地方都是热的

（对对。像这种有什么改善的治疗方法，还是通过要念小房子？）身体上来讲是泡脚，拿热水袋敷，不管冷的热的它都能接受，那么这样的话它就改善血液和血脉的关系了，否则的话你出不来的（这种需要许愿小房子去改善吗？）大悲咒，念大悲咒就好了。你想想看，人的血脉相通如江河，血就像海，脉就像河，河跟江有关系吗？千条河流归大海，就这个道理（好的，感恩师父慈悲开示）

“气血不调”是怎么造成的？

摘自 Zongshu20200801 16:36

女听众：师父，特别想念您，请您开示我几句吧，我感觉最近特别累。

 

台长答：你要记住，人为什么会累？气血不和，中医讲叫气血不调。气血不调的人，第一，窝在心里的事情太多；第二，睡觉、吃饭都不准时（对对对）这样的话你就会容易气血不调，人就会没劲。举个简单例子，你每天早上看到的是白天，都是阳光普照，你要是突然之间早上很早就醒了看到的是暗暗的天，你马上气血就不调了，情绪不好了（对对对）没关系的，你听我讲话之后你精神就就会好很多吗？（对，我明白，特别感恩，现在全身都在发热）知道就好了（谢谢师父加持）

所以有些人打进电话来他也不要问什么，讲几句话他就发热了，他自己知道（对对对，现在整个耳朵、身上都在发热）知道就好（感恩师父的加持）你要记住了，血液循环通畅，这个人就热血沸腾（对。天气冷的话，我经常会感觉手脚发冷）血不到位。血不到位的人就是没有信心。你去看好了，有些人手冰冰凉的，这个人一定没信心，对世界上所有的事情都没信心的（对）他血脉不和（对，就是很不自信，感觉特别不自信的那种）对，完全正确（感恩师父）

帮人解决问题 要看对方是否接受

摘自 Wenda20111106 64:28

男听众：再问一下，你以前给人看图腾，说气血不和还要加念一些心经嘛（对）念心经之前要说点什么吗？

 

台长答：应该可以，比方我说气血不和的话，说明他身体不好，所以在念心经之前，他可以说“请大慈大悲观世音菩萨保佑我身体每个部位好”。（是说每个部位，不是说某个部位？）不是，因为气血不合了就像汽车里面的机油，气血是走动的，你不可以说是某一个方面，它走到哪里影响哪个部位不好，你可以跟菩萨说：“保佑我身体好，身体通畅，血脉平和”。（假如说气血不好，内分泌失调，意思是阴气重，他好像全都有，这三个有没有关联？就是说他身体不是太好？）

是的，阴气太重的人，就是说明身体不是太好，血脉不通，比方说睡眠不好，这种都说明他整体的素质在往下跑，你们看不出来的，台长看图腾的时候，如果是一个年轻人，我看他的血脉走的很干净，很快，如果是一个年纪大的，它就走的很慢，像走不动的一样，实际跟人的年纪大、年纪轻的行为举止都是一样的啦，年纪大的人走不动，年纪轻的就会蹦蹦跳跳跑跑的，血流量也是这样，从医学上是都是这么讲的，年纪轻的血管里面走的很快，很有弹性，等年纪大了，血管就走的很慢，血管壁边上都有一层膜，如果血管非常狭窄，走不动了走不快了，身体、血流供血不足，人的各种机能都会衰退，就是这个道理。所以为什么手啊脚啊会冷，因为血流不下去了（对对）

脑子为什么会坏呀，因为血上不去了，供血不足（明白。那你给人家看图腾，说这个人血液有问题，比如说血压高，是不是念礼佛大忏悔文就可以了？）这个要看了，如果有灵性捣乱，就念小房子，如果没有灵性捣乱，最好念礼佛，加上心经。明显的血脉不和，或者怎么样，实际上还可以加一点观音灵感真言（嗯）

佛法并非束缚，而是悲智的指引

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佛法并非束缚，而是悲智的指引

摘自 20180521 新加坡《世界佛友见面会》

如果你受制于某种概念，并且信以为真，你就会丧失一个认识真理的机会。纵使真理化成人来敲你的门，你都会拒绝打开你的心扉。因此，如果你们正在受制于某个你认为是真理的概念，可以使自己变得越来越快乐的概念，那么你就要留意了，真谛离你越来越远了。

 

正念修持的第一步，就是要把自己从过去执着的那些概念中解脱出来。要留意每个人都会有执着和偏见的观点来制造我们的苦难，我们要下定决心，不要去执着于教条、曾经学过的理论和意识形态。我们拜佛也是一样，佛法是帮助和指导我们发展智慧、慈悲的一种方法，而不是一种对我们的束缚。如果你今天学佛了，每一天还活在争斗、瞋恨、自我意识很强的教条当中，那你一定是走偏了，要赶快把自己纠正过来。

 

佛法是一种能促使我们解脱武断倾向的修持。世界上的很多事情，因为我们的执着和偏见，让我们活在这个世上受尽了痛苦。第一种的正念修持可以帮助我们理解别人、解脱自我，而最高的自由就是从自己的概念和自己已经认为对的执着当中解脱出来。如果我们每一天受制于自己过去的那些理念和观念，我们不但会受苦，别人也会因此而痛苦。

凡事要透过现象看本质

摘自 20190908 法国 巴黎《玄艺综述》大型解答会

凡事要透过现象看本质，一些看来很规律性的东西，恰恰是我们致命的弱点。如果我们在生活中被表面的浮尘蒙住了眼睛，把表相当成了放之四海而皆准的真理，就难免会陷进无明的执著深渊。

心的圆满在于自身对社会的认知

摘自 20150208 悉尼好事围《玄艺综述》大型解答会

人最大的毛病就是拿自己已知的经验去判断未知的事情，这样一定会失误，拿错误的推论当作正确的结果。千金难买早知道，万金难买后悔药，学佛人要接受现实，从别人身上看到自己的缺点和不足，知因懂果，学菩萨畏因，不学众生畏果。活在智慧中，就没有后悔，就不会有愚痴。

希望大家一定要懂得，这个世界上没有一件事情是完美的，放下了、想通了，就获得完美。心的圆满在于自身对社会的认知，你认为这个事情是对的，实际上不一定对的；你认为这个事情是错的，不一定错的，只是你的一种感觉与见解。把这种见解转换一下，尽量往善处想，就是圆满；天天把自己的见解往坏的地方想，就是缺陷。

因果都是自己造的

摘自 白话佛法五32.【佛言句句记心中】

师父给你们讲的话“不思善不思恶”，我是怎么看的呢？当我看见你们徒弟在造因的时候我没有感觉，我该讲的都讲过了，等你们有果报的时候我也没有感觉。如果你们有果报的时候我觉得“哎呀，他也蛮可怜的”，实际上这就是没有原则的人。因为因果报应是天律，是自己做出来的，什么事情都是自己做出来的，有什么话可以讲？不思善不思恶——“我不去可怜他，他有报应后会改正的。”这叫不思善；“哎哟，活该，报应，自作自受。”我也不想，这叫不思恶。不思善不思恶就是菩萨。你去可怜人家你自己就可怜了。

 

这个跟慈悲心是分开的，是两个概念。师父是教育你们怎么样证得菩提身。你们千万不要混杂在一起了，太复杂了，你们要懂才可以。举个简单例子：这个孩子身体不好，妈妈很爱这个孩子，你想想妈妈要不是心疼孩子的话，她会很痛苦吗？“哎呀，我这孩子真可怜”——你思善了吧？这不是善良吗？妈妈痛苦了。妈妈一想到孩子前世做了很多坏事、恶事：“活该”——思恶了吧？连这个都不能想，连他可怜都不能想——不思善不思恶。