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【专题分享】【心空一切 何处惹尘埃】为什么心灵受伤不容易解脱;选择了佛法就要改变自己

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发表于 2023-7-9 21:17:43 | 显示全部楼层 |阅读模式

心空一切 何处惹尘埃】 

(一)

本篇摘要

选择了佛法 就要改变自己

▲没有人可以逃离因果

菩萨临走前还是要还清人间的业

▲即使学佛 恶报也有一定的的报应期

▲精神承受因果比肉身更痛苦

为什么心灵受伤 不容易解脱

▲还债也要保持好的心态

选择了佛法 就要改变自己

(请点击视频观看)


选择了佛法 就要改变自己

摘自 视频白话佛 第38集【解脱是智 生光生慧】 


不把任何烦恼放在心中,不把任何障碍、罣碍放在心中,就是取得了中观中道。烦恼有吗?有的。来了之后把它消除掉,不就是中观中道吗?并不是让你完全止念,因为你止不住念头的,止念只是在你慢慢达到中观中道之后所产生的一个效果,而这个效果是你终有一天能够用你的修为止住自己的念头,并不是现在就能止住它。

 

行者知道人世间一切的起伏:在人间碰到这个因缘,烦恼生起了;碰到那个因缘,烦恼生起了——就是在因缘中生存,在果报中生活。我们哪个人不是在果报中生活?你今天是不是受着过去的果报?今天胃不舒服,是不是过去没有好好照看好自己的胃?今天要改掉你们身上的烦恼,改掉你们身上的毛病,痛苦吗?有些时候像剥一层皮一样痛苦。要改吗?要改。


选择了佛法,选择了成佛、成菩萨这个道,就必须要改变自己。学佛人绝对不能受到社会的染著。“别人怎么想没关系,我就是这样好好地修、好好地努力。我虽然活在这个世界上,但我就是要做菩萨。别人在用人间的贪瞋痴慢疑生活着,他们觉得他们是对的;而我就是要用菩萨的慈悲喜舍生活人家骂我傻子,没关系,情愿做为众生服务的傻子”,这就是你用这种坚强的毅力和信念来克服自己的障碍。

 

我们学习佛菩萨,就是要学会把佛陀的光、观世音菩萨的热、所有护法神对我们的爱和我们本应拥有的九识田中的智慧洒向人间,救度众生,来帮助别人一世修成。你们想想看,能够帮助别人一世修成的人,他自己能不能一世修成?这就是利人利己。

 

我们要让每位众生生活在快乐之中,脱离痛苦;要将自己的心变成光明心。你们知道什么叫光明吗?光就是能量。明是什么?日月,白天也很懂,晚上也很明白,那么就是明白的“明”。一个人要懂得,今天无论做什么事情,已经明白了自己的心,明白了自己到人间来的任务就是来度众生学佛,来改变自己的,不能像凡人一样在人间红尘中与什么结缘就做什么,遇到外尘就去做外尘的事情。一定要懂得,看到很多人间的事情,不要把眼睛睁得太大;当你看得太清楚的时候,眼睛睁得太大的时候,就会把人世间的一切假相看成是真的,然后心中就会有烦恼和障碍


没有人可以逃离因果

摘自 白话佛法 (十) 9.【心空一切 何处惹尘埃】


菩萨不怕因果,但菩萨还在因果之中。虽然说菩萨的果报来了,他因为知道因,但是菩萨也没有离开因果。没有一个人是可以逃离因果的,就算你已经开悟了,你也离不开因果,你开悟了,你明白了,当你做这件事情,一定会有这个果报出来的,你知道有果报来了,你逃得掉吗?连佛陀在人间的时候,他也生病,佛陀身体不好,也是在因果上面啊。


你们要记住,种什么因,一定会结什么果。既然逃不脱因果,那么我们修行有什么意思呢?大家都逃不脱,为什么还要修行啊?修行知道因果,就是要修出,你在面对因果时,只是你的肉身付出代价,而不是灵魂要付出代价。比方说,你上辈子欠人家的,你这辈子在还人家的债,你付出辛苦的劳动照顾别人,你要面对,你可以用你的肉身去打工、帮助他等等弥补,付出代价,但是你的灵魂必须要觉悟,知道这些我以后不能再种因了。


菩萨临走前还是要还清人间的业

摘自 Wenda20130616B 56:33


女听众:如果我们将来带业往生,到了天上继续修行,或者到了西方极乐世界,那么能否把在人间所有的业缘都还清呢?比如说妙善公主和释迦牟尼佛来到人间也是吃了很多苦的,而台长说过菩萨是没有孽障的,但还是到了人间去吃苦来还这个业,我可不可以理解为这些虽然不算是孽障,但是这些所欠必须要到人间来还干净才行?

 

台长答:完全正确。佛陀走的时候,他的头也痛了三天三夜,实际上走的时候就是把人间的业障全部还完。很多菩萨到人间,他的功德太大了,但是会在晚年化成一种小孽障、小恶报,就是报掉了,报掉了之后他实际上也是干干净净地上去的。虽然干干净净,但还是带有一些人间的过去做的一种业报,这种是带业往生,这种业是非常非常小的,而且到了天上马上就会消除掉。


即使学佛 恶报也有一定的的报应期

摘自 Shuohua20170616 07:33

男听众:师父,您在6月6日图腾节目里给一个五岁还不会说话的脑瘫孩子开出了3600张小房子,他母亲不能拼命地帮他念,只能慢慢随缘,他到了那个时间就会讲话了。请问师父,是否每一个人种了恶因下去,恶报有一个最少的报应期,就算拼命地念经,念小房子还债消业,也必须等到最少的报应期报掉了才能好?

 

台长答:你这个完全正确,不可能的。比方说你今天生病了,肝出毛病了,你拼命吃肝的药;肺出毛病了,拼命给你吃肺的药。那你把一年的药一下子全部吃光,你说肺会好吗?(不会)不是这么简单的(明白。其实造下的恶因还是一定要承受,即使学佛了也要承受一定的时间,是吧?)


举个简单例子,夫妻吵架,你刚刚骂过了,他现在不开心了,他不会马上对你好的(对)他会生气,一直很不开心,一直给你脸色看。那能看几天呢?看一个礼拜、两三天?也是个时间,这个时间过了之后他又会恢复了;但是在这个时间里你不可能马上叫他开心,马上像过去一样对你很好,因为你骂过他了,有个报应期的(明白了)


精神承受因果比肉身更痛苦

摘自 白话佛法 (十) 9.【心空一切 何处惹尘埃】

要懂得,如果灵魂觉悟了,就不会再有痛苦了,精神上的痛苦比肉体上的痛苦要多得多。如果一个人面对因果,在灵魂上付出的多,精神上付出的多,那么这个人一定会很痛苦。师父给大家举个例子,当一个人牙痛时去看医生,治疗时会更痛,为什么?虽然他的牙痛,但是他在治疗的时候,他害怕磨牙、补牙,他的灵魂更痛。


肉体再痛,当治疗完后很快就会不痛了,首先你的精神上不痛了,但是你的肉体虽然还在痛,你的牙还在痛,可是你已经知道你的牙补好了,很快牙就不痛了,所以你的精神上已经先得到解脱,就算你的肉体上还有一些痛苦,那也会过去的。


为什么心灵受伤 不容易解脱

摘自 解答来信疑惑(一百四十九)


问:人在意识上受报受苦,是否比肉体上受苦消除业障快?同样,如果第八意识中业障爆发,在第八意识中受报,也就是心灵和灵魂吃苦受罪,是否比第一意识第二意识受报消除业障更快?

 

答:实际上肉身受苦比精神上受苦要快的多,肉体上受苦很容易消掉,比如手破了,痛了,受苦了,熬几天就没事了;如果心灵受创伤,一天两天能解决吗?可能一辈子都会记得因为心灵上的受伤进入第七意识、第八阿赖耶识之后,已经进入心灵的储存点,就不容易消掉。人精神上受的苦难比肉体受的苦难要多,为什么菩萨不让我们精神上受苦?就是要解脱精神,而不是肉身


肉体上很容易解脱的,比方说牙痛,补一补就好了;哪怕腿断了,一段时间之后只要别人不笑他、对他很尊敬,他觉得和大家一样,也没有特别痛苦的概念,痛苦的是怕人家看不起他,就算一个人四肢健全,但别人说你是一个过去做过很烂的事情的人,人家的眼神给你,你都会很痛苦,虽然四肢健全,但是精神上受的痛苦远远超过肢体上所受的痛苦,这就是为什么人不能精神上受到痛苦。越到意识越高的地方,越不能受到这种磨难,否则心会长期受到谴责和自责,从而让自己的心脱不出来。


还债也要保持好的心态

摘自 Wenda20200809 01:18:03


女听众:师父,请问您在视频讲座《彻悟的无常观》里边说,我们都是欠别人的,几乎没有人能够理解这个道理。师父开示过,当我们意识到自己是还债的,那这个债其实就还得差不多了。那如果师父在录音中明确告诉同修他是来还债的,他一下子豁然开朗,想通、想明白了,是不是这个业障瞬间就会消掉很多,可以少还很多债啊?

 

台长答:完全正确。当你明白你欠别人的时候,你就有机会觉悟,就有机会还债;自己还不知道,你可能还在欠债。我举个简单例子,你不知道这个地方有一个摄像头,你开车被拍下来了,你下次知道这地方有摄像头,那你下次当心了,是不是不会犯戒了?(是的。如果我们对待周围的人都抱着这种还债的心态,这样可能就会减少我们的瞋恨心和抱怨会不会加速我们还债的速度?)会。你总觉得自己欠别人的话,你自己不伤心,因为人的毛病是容易谅解自己,不能够原谅别人(这种心态不会引来更多的冤结吧?)应该不会的(好的,感恩师父)


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