慈悲喜舍

 找回密码
 立即注册

【专题分享】【忍辱心是禅定的开始】苦不苦这是心里的感觉,苦过了就没了;不能制造任何借...

[复制链接]

3万

主题

3万

帖子

16万

积分

高级会员

Rank: 4

积分
165652
发表于 2023-8-7 01:09:40 | 显示全部楼层 |阅读模式

忍辱心是禅定的开始】 

(二)

本篇摘要

忍辱心是禅定的开始【摘录二】

在人间弘法 一定要忍耐环境的考验

忍辱心是禅定的开始【摘录三】

怎样才能在人间吃得起苦

不能制造任何借口来让自己懈怠

忍辱心是禅定的开始【摘录四】


忍辱心是禅定的开始【摘录二】

摘自 白话佛法十一22【忍辱心是禅定的开始】 


第二个忍耐是自然的变化。比方说,这个人怕热,一热他会马上烦躁不安。如果一个人的情绪随着天气变化马上转变,这个人也是属于不能忍耐的。比方说聚会开始时还很开心,突然之间天气暗了……那么饥饿、口渴、自然灾害,他不能忍耐了,这也会对他造成很大的伤害。


在人间弘法 一定要忍耐环境的考验

摘自 xlfm网友反馈


一代高僧鉴真法师,在天宝元年应日本佛教界和政府延请,12年中,先后五次率众东渡,由于海上风浪、触礁、沉船、伤亡以及一些地方官员的阻挠而失败;尤其是第五次遭到台风袭击,在海上漂了14 天,从海南岛返程中,弟子荣睿、祥彦病故,法师哀恸(tóng)悲切,加上炎热,突发眼疾导致双目失明,但他东渡弘法之志从未动摇,终在天宝十二年第六次东渡成功,到达日本传戒弘法十年,使律宗在日本光大。


由此看来,为了弘法都要经受这样的磨难方能成功,一个凡夫要扭转命运,成就道业,远远不是我们想象的那么一帆风顺。高僧如此,凡夫也一样


忍辱心是禅定的开始【摘录三】

摘自 白话佛法十一22【忍辱心是禅定的开始】


修心学佛要忍耐,这是第三个忍耐。刚刚学佛的人不一定马上就能够法喜,在功夫还没有得力之前,因为我们在得到法喜之前,修行是很苦的。也就是说,当一个人刚刚开始修的时候,他根本不能忍耐,因为他觉得对他来说修心学佛是很苦的。举个简单例子,小和尚刚刚到庙里去的时候,他会抱怨“为什么要那么早起床啊?为什么要扫地、劈柴?为什么要去挑水?”如果他想得到佛法,这一切对他来讲都需要忍耐。

 

因为修行很苦,只有上轨道,才会慢慢地觉得这个不是苦,而是甜。举个简单例子,你们现在坐在这里,你们不会感觉很苦,为什么呢?你们坐在这里,心很安静,脑子很安静,然后呢,自己慢慢地懂得道理,学很多道理,但同时不知道外面有什么变化,这样时间长了没有外境烦恼就是一种甜和法喜。


怎样才能在人间吃得起苦

摘自 Wenda20170806B 45:20

女听众:师父,我感觉在人间还不是很吃得起苦,怎么样才能吃得起苦?

 

台长答:吃得起苦,苦的时候自己要知道这就是锻炼,这就是开悟的一种——苦修。苦不苦这是心里的感觉,苦过了就没了(感觉其他师兄都能吃得起苦,我自己好像就是吃不起苦)你有这种心,你就吃不起苦;你觉得“我吃得起苦”,你就吃得起苦。有什么了不起的?你说“哎呀,我这个人吃不起苦”,你真的碰到苦,就吃不起了;你经常说“我这个人最吃得起苦了”,碰到苦了,你就吃得起了,你就拼命地去做了(明白了)

不能制造任何借口来让自己懈怠

(请点击视频观看)


不能制造任何借口来让自己懈怠

摘自 Wenda20151220A 30:26


女听众您好,师父!(好好念经啊)好的。我请您开示一下,我学了也好几年了,我感觉自己没修好,很惭愧!

 

台长答:你没修好,你很惭愧,对不起,你想想你还能活几年?到了这个时候你再去跟阎王老爷说惭愧啊,你浑身都是病躺在医院里痛的时候,你想想你现在不努力,到时候吃苦的时候谁受啊?还不是你受啊!你说你修不好就是你没有能力,没有耐心,没有毅力。像我们不是这么拼了命的?你怎么不学学台长啊?拼了命在救人啊!你为什么不拼啊?不要你拼了,你早上早点爬起来念经不可以的?不要给自己制造任何的借口来让自己懈怠。听得懂了吗?(听懂了,师父)


有什么好可怕的,最可怕的就是自己死啊,自己生病最可怕了。有什么比死可怕的?早点起来会死的?早点多念经会死的?被人家讽刺两句,被人家说怎么不好了……能死掉的?你要知道最后死的是自己啊,痛死啊,浑身病的时候难过死啊。有什么好讲的?人家怎么会好的?人家是努力得来的,你不努力就永远得不到,努力是不是付出啊?努力就是血汗,付出血、付出自己的汗水,没有什么好讲的,对不对啊?(对)


要对别人好,要让自己好、让别人好、让家里好,让别人不受苦、让自己不受苦,没有任何方法,没有什么简单的方法自己吃苦,消业,好好努力啊。你在师父这里说:“哎呀,我没办法,师父,我爬不起来呀。”“哎呀,我浑身酸痛。”那你知道现在有多少生癌症的人在念经啊,他们一边念一边还痛着呢。你比他们好很多了,你为什么不好好念啊,你非要等到躺在床上医生判你死刑的时候,你再拼了命地念?(师父,我向您忏悔,向观世音菩萨妈妈忏悔!)


好好努力,你们自己真的不要害死自己啊!我经常跟你们说,最后害死你们自己的就是你们自己。没有懈怠的时间的,一个人只有精进!一个人已经在爬山了,爬到半当中停下来,你就是掉下来了,只有往前爬,明白了吗?(明白了。师父,我还有就是瞋恨心很重的,我想彻底改掉,请师父帮我……)咬咬牙,改东西要咬牙。我怎么帮你?我已经帮了你们了。你拿《白话佛法》念、看,听师父讲。就像师父这种录音,你在边上听了你就会有坚强的毅力,你听了师父刚刚讲了几句话你不应该有点毅力?有了吗?(有的,我改)好了,改了就有毅力了。很多人自己改都不想改,哪有毅力,明白了吗?(明白了,我要彻底改变)


彻底改变,变个人,做新人,要做菩萨,要上天。要不能在人间吃苦,怎么不吃苦?就是靠改变的。人家怎么会不吃苦的?很多人马路上做搬运工人,他就是平时浪费时间,学习的时候没好好努力,那很多孩子为什么读书读得好,为什么毕业之后在办公室工作,不用到马路上去风吹雨淋啊?人家吃苦啊,吃苦吃在前面后面享受,很多人前面不好好地读书,吃喝玩乐,到最后没有好地方去,后面吃苦啊。你现在如果拼命地努力的话,你以后上天,你以后死的时候不生病,没有痛苦。人家痛死了,难过死了,生癌症了,就想活呀,那个时候他就是受报了,你听得懂吗?(听懂了,感恩师父!)


没什么讲的。自己栽什么树苗结什么果,撒什么种子开什么花,这还不懂啊?(懂了)好好地讲,你现在让你女儿这么念经修得这么好,这不就是你自己修来的?还有很多妈妈为自己孩子……女儿苦得被老公天天打、欺负,孩子生不出来天天被老公欺负,妈妈天天在家里自己流眼泪,养了一个亲生骨肉,天天去被人家打!你说说看,你现在女儿这么好、这么开悟、这么念经,这不也是你的福报吗?(对,感恩观世音菩萨)


你还没出息啊?你还要怎么样你告诉我啊,你的一生还想怎么样啊?现在还没生癌症已经是感谢菩萨了,有这么好的女儿感谢菩萨了,身体没有生恶病,还吃得下睡得着,你还要什么?你讲给我听啊!还有什么可以冤枉的?(我向您忏悔,向观世音菩萨妈妈忏悔)不要没出息了!自己啊,真的……护法神没给你算账已经蛮好了,因为你现在修心,否则把你过去做错的事情全部算算账,你现在就倒下去了。听不懂啊?(听懂了)不要再去贪人间的东西了!有什么好贪的?我讲错了吗?(没错,感恩师父!)


想想了,想想被水淹的人,想想地震死的人,想想无缘无故被恐怖分子开枪打死的人,想一想飞机失事的人,你活得挺好了!还要不满足?!哭哭啼啼的人就是不满足,听得懂吗?(听懂,我知错了,我改)还要怎么样啊?你去看看人家,卖一辈子鸡蛋可怜吗!一个母亲卖一辈子鸡蛋,把一个孩子送到清华大学,32岁,没这个命,缘分不够,“嘣”,死了!你要记住了,你已经挺好了!你至少不要卖鸡蛋吧?自己要知福啊!要感恩啊!活在国家里要感恩国家;活在社会里要感恩社会;活在家里要感恩家庭;活在自己身上要感恩父母;要感恩自己还有一个脑子,没有做错事情,还活着!你还要怎么样,你告诉我呀!去看看那些活不到明天的人(我知错了,师父)


哭哭啼啼的,不要太没出息了,真的!整天这样你变忧郁症啊!你脑子会坏掉的。你女儿多聪明、多好啊,阳光灿烂。你管得了那么多吗?她爱嫁谁就嫁谁,什么都要管!明白了吗?(明白明白)你还有多少年?好好念念经。贪啊,你就是个贪啊!像你们这些人,不是台长帮你们当头喝棒,你哪一天醒得过来啊?(感恩师父!感恩观世音菩萨妈妈!)现在知道了吗?(知道知道)这不是帮你消业了?现在开心了吗?(感恩感恩!我会彻底改变的)


你叫大家听听看,声音都变了(呵呵)笑出来了,看见了吗?(我女儿打通电话,她让我跟您讲话,我一直害怕。我说我的业障太深,我今天鼓起勇气了……)有什么业障啊?重新做人,明白了吗?做了一辈子好事的人只要做错一件事情,照样抓进去,有什么用?你做错再多事情的人,只要你开始做好事,你就开始是个好人了。有什么关系!(我知道了,师父。感恩!)好好知足了。


忍辱心是禅定的开始【摘录四】

摘自 白话佛法十一22【忍辱心是禅定的开始】


所以,当一个人刚开始学佛的时候,他是很痛苦的,他坐在这里可以说“我今天很不开心,我很难过,我本来应该出去玩的,我为什么要坐在这里?我本来有很多时间可以吃喝玩乐,我为什么要学佛?”这样的学佛人是没有法喜的。所以,在第三种忍耐就是修心修佛法要忍耐当中,不管我今天学佛之后是否找得到路,我自己要得到法喜。

 

举个简单例子,今天你们想到堪培拉去,但是找不到路,绕来绕去花了一天时间,但是一旦发现了大路,你一直开,没有阻碍,一直把车开到底,那么你就非常法喜了。其实学佛也是这样,我们人在这个世界当中整天地变来变去,学学这个觉得蛮好,学学那个觉得蛮好,学了一段时间又不好好学了。一会儿阻碍来了,因为学佛人当中有学得不好的讲你了,你又不开心了;一会儿又觉得学佛怎么要念那么多的经文,又没劲了,然后就像找不到路一样。

 

所以,找到路要好好学,如果你能够经受住这三类忍耐,你才能慢慢地脱离苦海。一个人如果对别人对他的伤害、侮辱,他能够忍耐;自然的变化、天气、饥饿、口渴、自然灾害等,他能够忍耐;学佛修心他也能忍耐,这个人慢慢地会得到无生法忍,就是我不会轻易地生出那些不忍耐的东西。



文章推荐

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

手机版|

快速回复 返回顶部 返回列表