接下来告诉大家就是成佛到底是什么,佛性又是什么。佛性实际上是随缘的,因为我们每个人做人没有选择。佛陀当年悟到几个重要的佛的观念,教导我们,讲的最重要的是,人在人道,学佛必须要有正见。你现在看,人都是不正,思维走偏差,人不正。最后当你佛性显现,不管你在人间还是在净土,因为你能够修到正见,你就可以成为佛,得到了佛的基础,因为你悟道,你一悟永悟,你就永远开悟,你就永远是佛。很多人不知道学佛这么困难,实际上,一要根基,二要悟道,三要精进。有时候问你们,在人间想成佛,靠什么,那就是刚才的三个最重要的。
人要消除自己的执著,如果你自己觉得修心还不够,你应该随顺一切,自然而然地能够解脱。很多人说“为什么苦”,就是执著。有的人拼命地要结婚,最后结不了婚,非常痛苦;有些人要离婚,离不了,他也是很痛苦。所以一切都是自然,并不是结婚一定好,也并不是说离婚一定很苦,很多人是解脱。
在这个世界上,学佛学到一定的时候,你要随缘,要学会随缘,学佛人要不执著人间的一切,生也不喜,死也不哀。很多人说,人生出来,开心了,死的时候是哭的。实际上生出来也是哭的,死的时候也是哭的。我们一切无生无死,稀里糊涂来到这个人间,最后走了,再下一次再来到人间,再死了,这种轮回都是无生无死,一切都是在悟。
记住师父跟你们讲句话,悟像什么,悟性像一个光芒,当你开悟了,你在这个光芒里面,当你这个人不开悟,你就没有光芒。就相当于在黑暗当中行走,当你开悟了,你就看见了阳光,你就走得出自己的黑暗。所以领悟佛性很重要,领悟佛性,就是要真正地明白和开悟佛性,无生亦无死,以无所得故。既然生了,我们也不怕死,既然生了,一定会死,既然死了,还会再生,所以很多(人)说永生,就是这个道理,所以无生亦无死。我们到人间,一切都得不得,所以一切都不可得。
学佛人在人间最重要的是痛改前非。学佛人痛改前非的时候,痛是一时的,痛了之后就是快乐,那是永远的,所以叫痛快。人不应该有仇恨,也不应该太欢喜。很多人一碰到好事,太开心了,其实这个“太”字就是超越了正常范围,任何一个人如果“太”怎么样,就是超过了正常范围,这个人太瘦了,这个人吃得太多了,太怕热了,全部都是超过正常的。我们做什么事情都不要“太”,如果“太”就是因为你的执著。
人活在世界上,实际上就是完成一个受的过程,人生在世界就是受的过程。受什么呢?会受冤枉、受折磨、受疲劳、受苦受难,所以在人间你必须做好这些准备,其实人间不是极乐的地方,也不是享乐的地方,就是一个跳板。人生的几十年,当你能够进入净土,你就等于完成了这个过程。