【专题分享】【出离心是修心的方向】莫要求因果，当生出离心；修行，不是修自己的情和自己...

菩提果

【出离心是修心的方向】 

（四）

本篇摘要

▲修行 不是修自己的情和自己的欲望

▲菩萨开示：莫要求因果 当生出离心

▲佛陀开示生命的真谛

▲人因为六根的存在 而把人间一切当成真的

▲人间一切诸法皆是虚假

▲用佛的眼光观察轮回

▲未来不可测 当下要修好

修行 不是修自己的情和自己的欲望

摘自 师父每日佛言佛语｜20210503 《自心守慧》 

觉悟是自性，所以“佛”字，其实经文中翻译出来就是一个“觉者”。

一个“佛”字，不管你在顺逆之中，都可以用佛法战胜邪思邪念，以佛性来克制人性，以佛性来相应本性。

 

有觉悟的人，修心非常容易；没有觉悟的人，修了半天，在修自己的情和自己的欲望，根本没有把自己的情和欲望去掉，怎么出离现实？“解脱之门”就会离你越来越远。

 

菩萨说，“以智慧故，不住轮回”“以大悲故，不住涅槃”。大乘行者，勇猛精进，在世修行，也能如鱼得水，广度有情。

菩萨开示：莫要求因果 当生出离心

摘自 Wenda20201018 01:20:52

问：师父，我做一个分享，这个分享师父看过。我看了这个分享之后我都哭了。童子问观世音菩萨：“有的佛子给师父放生、诵佛教经典组合、助念经文，祈愿我们的恩师在人间法体安康、长久住世，在人间救度更多有缘众生，观世音菩萨能保佑我们的师父在人间法体安康、长久住世吗？”

 

观世音菩萨开示：“徒儿，为师今日为你解答你心中之疑惑。佛子们可知，你师父为天下佛子忧心操劳，背诸多业障，为师见诸佛子为恩师诵经、放生，求诸佛慈悲让你师长久驻世于人间，在人间多多弘法。可知为你师放生、诵经乃尊师重道之行，亦可感动诸佛菩萨之心。念佛子虔诚之为你师，亦是如佛子所愿之心久驻于世间。为师今日之示，望诸佛子珍惜恩师之恩，听恩师之言。尊师重道之人，为师必加持。”

 

济公菩萨开示“为师祈福诵经文，祈求恩师住世间；尊师重道之心为，皆可感动诸上天；天地尊重心灵法，超度世人皆可知；为汝恩师诵经行，护法天地皆护持；为汝恩师放生行，观音菩萨如所愿嘞！”

 

还有一个观世音菩萨给广大佛友的开示：“现天时紧张，佛子们莫要浪费时间，莫要再执著人间之相，好好跟着你师父出离轮回。每次见徒儿们求，为这个求，为那个求，何时能够出离轮回呀？望徒儿们提高境界，随着你师得我心灵净土，闻我佛之法音，得我佛之智慧。为师为此着急，见诸佛子们日日求于空相，被前世因缘所累。母亲千呼万唤，就是希望徒儿们能够抓紧时间好好修心，跟着你们师父出离轮回。为师盼天下佛子都能与为师在天上相聚。为师送徒儿们几句话：

母亲待儿归，望儿出轮回；

莫要求因果，当生出离心；

莫要执因果，念经把业消；

提高身修为，慈悲悯众生。”

 

师父法身来了，师父法身说：“我们的观世音菩萨每次看见你们这些孩子天天执著这些人间的假象，不好好修，着急啊，所以菩萨才会给开示让你们好好修啊。如果不好好修最后还是六道轮回，观世音菩萨看见得多心痛，有的是天上下来的，佛缘很深来人间都迷失了，你们不好好珍惜的话，师父也是没什么话好讲的了。好好修吧孩子们，珍惜菩萨给我们的一切。现在你能够在家好好念经，没有病痛，这就是你的福气。不要再去争了、抢了，什么事情都要学会随缘。好了，你们好好珍惜吧，好好修，孩子们。”师父，分享完了。

 

答：是啊，你看你现在念的时候，刚刚我看见菩萨来了。观世音菩萨讲了这么重要的一句话你们都听不懂，在因缘当中和因果当中你想寻找什么？寻得到吗？也就是说，这些都是前世的因缘、因果。你在因果当中想翻出来，你怎么翻得出这种轮回？翻不出来的。只有脱离因果、脱离轮回。你们都听不懂的，菩萨急都急死了

（师父，佛子们很挂念您的身体）今天比昨天稍微好一点。有的时候身体会虚，有反复的，人的身体很虚弱。现在好好地养。讲老实话，也就是这么多年下来了，积劳成疾，太累了（观世音菩萨讲“为师今日之示，望诸佛子珍惜恩师之恩，听恩师之言。尊师重道之人，为师必加持”，我们一定要做到尊师重道）

对啊，尊师重道很重要的。一日为师，终生为师父。你连自己的父亲你都不好好地照顾，你连自己的师父都不好好地照顾，怎么听他的话？举个简单例子，最起码的，小学里读书，你用听老师话吧？（对对）你对老师都不尊重，你能学好什么文化？（师父，百善孝为先，这个孝包括尊师重道吗？）对啊，肯定的。你看看过去有多少法师，他一辈子对自己的师父孝顺得不得了。一样的。

佛陀开示生命的真谛

(请点击视频观看）

佛陀开示生命的真谛

摘自 20151122 新西兰《玄艺综述》大型解答会

有一天佛陀和弟子一起站在很高的山上，他看着城里熙熙攘攘的人群，人们都在匆匆地走过来走过去。

 

佛陀若有所思地对他的弟子说：“弟子们，你们看，人们整天的在忙忙碌碌，这究竟是为了什么呢？”

 

有一个弟子双手合十躬身着说：“佛陀，人们这样每天的忙忙碌碌，不外乎就是为了‘名利’二字呀。”这时候，佛陀接着说：“那么名利又有什么好处呢？有了名又能怎么样呢？”这个弟子说：“有了名可以得到别人的尊重，有了利可以满足自己肉体的奢侈。”“那无名无利的百姓们，他们忙忙碌碌一天到晚又是为什么呢？”

另外一个弟子说：“平民百姓忙忙碌碌，他们是为了养家糊口，穿衣吃饭。”“穿衣吃饭，那又是为了什么呢？”一个弟子站起来，躬身，说到：“佛陀，人们吃饭穿衣那是为了滋养肉身，享尽天年的寿命呀。”

 

这个时候，佛陀用那清澈的眼光看着这些弟子们，沉静地说：“你不了解生命的真谛。”

 

另一个弟子说：“佛陀，人类的生命如花草，春天萌芽，灿烂似锦，又如冬天则枯萎凋零，化为尘土。”

 

佛陀听了他的话，露出了一点点笑容说：“嗯，你能够体会出生命的短暂和迅速，但是你对佛法的真正了解，只限于表面。”

 

这时候，一个弟子站起来，果断地说了一句：“佛陀，依弟子看来，人的生命就在一呼一吸之间。”语音一出，四座震惊，大家都看着佛陀，想听佛陀的开示。

 

这时候佛陀就开示了说：“说得好！人命的长度，就是在一呼一吸之间。只有这样认识生命的短暂，才能真正体会到生命的精髓。弟子们，你们切不要懈怠放松，以为生命很长，就抱明日复明日的心态活下去，有时候像露水一样，只有一瞬间；又像蜉蝣有一昼夜；像花草一样有一个季度；像凡人一样有几十年。其实生命是一呼一吸之间，就是这么的短暂呀！所以我们每个人都要好好地珍惜自己所拥有的一切，把生命当中的一呼一吸的每一分钟，每一个时刻，都要勤奋不已，自强不息呀。”佛陀讲完，很多弟子作揖而去。

 

台长在这里用一个比喻的方式就能够让你们感受到生命的短。想一想，你们年轻的时候，现在是不是像做梦一样过去；想一想你们年轻的时候，某一件事情，让你想不开，很痛苦的时候，现在是不是已经没有这种感觉了；年轻的时候我们为了婚姻，我们要死要活地活着，很痛苦，现在想想起来，只不过像做梦一样呀。

所以我们生命短暂，要懂得珍惜，在拥有的每一分钟和每一秒钟都要提醒自己：“我来人间干什么？我不能虚度自己的生命呀。”所以要珍惜生命，要不断地进步，要懂得人生，那是来还债，那是到人间来吃苦消业的。所以不造新业，还完旧业，我们就会拥有更好的明天，拥有我们佛的未来。

人因为六根的存在 而把人间一切当成真的

摘自 来信解答（四百）

问：魂游A国冥——观世音菩萨给堕落地狱的女罪灵明星开示说法。

 

观世音菩萨：“人的一生受感官意识（眼、耳、鼻、舌、身、意）的影响而造成娑婆法界的诸多法相，在法相中又生出各种我相。人们的心常常执著于这些虚空之相而让自己痛苦烦恼。其实万法皆心造啊。”

 

观世音菩萨：“你在中学时代受娱乐电影影响（眼识、耳识）进入娱乐圈。在娱乐圈看到其他娱乐界人士（身识）的荣华富贵而拼了命地想红，给自己招来不幸的遭遇。想要享受好的生活，穿名贵衣服、名贵鞋子，戴名牌包，涂名贵香水，上豪华餐馆享受虚荣诸多等，其实这些在佛菩萨眼里只是人的眼、耳、鼻、舌、身、意所生出来的妄念，虚幻不实。我问你，你现在死了，以上种种在世的意识是不是诸法空相？还有吗？你灵魂需要这些吗？为这些去造孽堕落，值得吗？”

 

观世音菩萨：“看你诚心忏悔，念你在阴间现身说法，原本是应该还要继续堕落地狱受苦，我去和阎王说让你以这些殊胜功德早出地狱，将来投生人道。你要在人道好好听闻佛法。阿弥陀佛。”

 

女罪灵：“感恩观世音菩萨。诸法空相，我知道自己错了。”

弟子 马来西亚 13-07-2020

答：菩萨说得多好，“人的一生受感官意识（眼、耳、鼻、舌、身、意）的影响而造成娑婆法界的诸多法相”，鼻子闻到香味、耳朵听到、眼睛看到、意念想到，这些被你闻到、听到、看到、想到的东西，都是一瞬间的存在，只是一种法相，就是一种现象；“在法相中又生出各种我相”，是虚幻不实的。举个简单例子，妈妈说“孩子你看，天这么冷，太阳照在身上暖烘烘的，多好啊”，孩子说“妈妈，我不要太阳离开”。

这些虚幻的相，你执著，就会痛苦，你的心就执著于这些虚幻之相，就会让自己痛苦烦恼。就是告诉你们，你们的眼耳鼻舌身意，造成生出自己的各种我相，这些我相都是虚幻的，但人总是以这些我相为执著。比如说，今天给你做领导，过几天下台了……就是要知道这是虚幻之相，你去执著干吗？有了又没了，没了又有了，都是你的心。

你的心如果如如不动，你就不会造业、不会执著。万法唯心造就是这个道理。遇到什么事情都要宠辱不惊，自己好好把握好自己的心识就可以了。不要受感官意识让你造成诸多法相，法相就是虚幻之相，然后生出各种我相。你们每个人都有过去的感情，去想了就痛苦，不想就不痛苦。这就是虚幻的。

人间一切诸法皆是虚假

摘自 20160916 纽约世界佛友见面会卢军宏台长开示

第一义谛是至高无上圆融究竟圆满之真理。非常重要的是义，谛是真理。第一义谛是什么？佛曾经讲过“一切诸法皆是虚假”，我们在人间，今天开法会也是虚妄的，开完就散了；我们做了一件事情，今天得到一辆车子，可能很快就会没有；今天得到一个奖牌，过几年之后，奖牌就没有用了。很多奥运金牌得的时候开心吗？十几年之后拿出来，已经没有新鲜感了。

 

“一切诸法皆是虚假”，人间所有的事情都是空的假的；“随其灭处”，随着时间就会灭掉了、没有了；“是名为实”，这是真的，在人间，什么东西有了就会没有，这是真谛；“是名实相”，实相就是实实在在的相，今天看这盆花是真的，但是一个星期之后，这盆花在哪里？是名实相就是说，这是真实的，它是没有的。我们人看花，很好看，要将它保留，放在家里，不要让它坏掉，这是人。菩萨怎么看这个花？这花再好看，一个星期之后肯定没了，烂掉了，臭掉了，菩萨是看到后来。

 

“是名法界”，在这个世界上，“名毕竟智”，这个事情毕竟会发生的，就是毕竟的智慧。你能够看到未来，今天我结婚，如果不好好爱护婚姻，就会离婚，就是有毕竟智，我毕竟会离婚的。这个孩子不好教育，一定会离开我的；“名第一义谛”。人在这个世界上，所有的东西都有“成、住、坏、空”四个阶段，人也是这样，生出来的孩子，成了；活在这个世界上，就是住在世界上；然后年纪大了、身体不好了，就是坏了；最后空了，死了，进棺材了。

第一义谛就是真实如来之相。相，就是告诉你们肯定会坏掉的。不要以为自己很好看，以后一定会变老太婆的。“一相，真如实相之法，寂灭平等”，人一定会寂灭，会没有的，这是对所有人都是平等的，这个道理就是一相。看你们都活得很好，最后结果都是平等的——寂灭，全部都会死。

用佛的眼光观察轮回

摘自 师父每日佛言佛语｜20210617 《入世出世一起修》

人们在生活当中，一件事情连着一件事情不断地轮回，人会慢慢生起些厌离心。因为厌离心的生起，你的思维方式就会接近佛法。当你用佛的眼光观察众生在轮回，你才会发现轮回的真相真的很苦，光自己离苦还不够，所以你就会尽全力去帮助还没有觉悟的众生。你世俗心就会慢慢地减少，菩提心就慢慢地壮大；最重要长期地去做，你才会慢慢坚强自己的毅力，才会一遇到诱惑，你的世俗心就不容易生进来，出离心就不会动摇，你就有了坚定的菩提心的基础。

 

痛苦磨难是消业，

接纳命运求改变。

知因懂果求照见，

五蕴皆空皆虚幻。

 

任何一个人过分的贪欲，会让自己陷入追求福报的轮回。每一天接触佛法的教诲，你就会慢慢理解究竟真理，会逐步替代你内心无明认知，在世界上每一天锻炼自己每天放下欲望贪爱。

 

去除邪念内心静，

舍弃欲望不著相，

清净才会慈悲相。

自利利他菩提路，

杜绝诱惑成佛路。

 

观世音菩萨大慈大悲教导我们，观察世间苦空无常，对顺境逆境一定要保持清醒的头脑。

 

碰到事情首先学会淡化它，然后要用舍弃虚幻的方法，认为这些是名闻利养，用一种大慈大悲的心态来可怜众生，觉得他们在人间受苦还不自知，心中慢慢会去除邪念邪知，不争人间一口气，放下人间的财色名利，越过一个个关。人对财的关很难越过，人对色的关也是很难越过，对自己要出名的关也是很难越过，但是必须清净内心，不贪爱，不执著，不瞋恨，清净心中生慈悲相，积极地去利益众生。

顺境逆境经常有，

出世入世一起修。

佛性常住内心有，

轮回不止不停修。

 

修心只有把入世和出世结合起来一起修，你才能符合佛的本愿，自利利他菩提路，这是我们真正的菩提道。又要解决在世间的问题，但是解决问题的方法要用出世法。举个例子，你到一个单位三年实习，如果跟单位里的同事有矛盾了，你要把问题解决好，这是在修入世；然后你要想到，“反正就两三年后我们大家各奔东西”，你就不会执著于跟他的矛盾之中，这就是用入世和出世的心好好修心。

 

我们在人间也就这几十年，最后还会离开，所以要想通，没有什么可以斤斤计较的，生不带来，死不带去。几十年后，谁也不知道你是谁，所以修心必须就是要入世出世一起修。

 

真修实修金刚汉，

不除贪念难抵岸。

不去三毒恋红尘，

舍离虚幻离凡尘。

未来不可测 当下要修好

(请点击视频观看）

未来不可测 当下要修好

摘自 白话佛法广播讲座  第38集【三施俱全 随缘布施】

未来的事情，没有一件事情你能预测的，你不知道的，你去拼命得到它干吗？今天的东西都会变，何况未来的呢，今天的东西都没有办法把它控制住，你们今天能控制住自己脾气吗？你们今天能控制住自己的体重吗？你们今天能控制住自己的脾气不发，不跟人家闹，你们今天能控制，今天都管不了，以后还想控制什么啊，犯起病来什么都控制不住，未来也控制不住，你说你连今天和未来都控制不住，你还能控制昨天吗？昨天的你在哪里，你们今天好好地学佛修心，你就能控制未来，我今天做好人做好事情，以后未来一定会菩萨保佑我的，而且我未来心我不可得，我不去要，自然来了。

所以希望你们《金刚经》好好学，你想想看，佛法这么好的东西，真的要有缘分的，没有缘分，路过错过了，能够掌握佛法的人，那你是上辈子，一定跟观世音菩萨有缘分，你把比你小的都当成你的孩子，你会很开心，我有这么多孩子，你把比你大的，你都当为父亲母亲，你好好照顾他们，你就有功德，你就是孝顺父母，因为佛法讲，天下老人都是我父母，天下的孩子都是我的兄弟姐妹，你用这种思想的话，你就大爱，你不会很狭隘，开开心心学佛法，开心就把过去就忘了，你就过去不可得，开开心心学佛，

你现在不在乎现在怎么样，好好种你的善因，未来一定会好的，心里相信，不要去追求，不要去渴望，一切随缘，什么事情不能解决，你们这么多身体上的毛病，怎么一步步都走过来了，你们过去家庭有多少麻烦，你们不是一步步走过来的，你们一生当中有多少，不得了了，出大事了，怎么现在全过来了，这就是缘分，随缘就好了。