【人和菩萨的区别】没修到菩萨的境界，先调伏好自己的内心

菩提果

【人和菩萨的区别】 

（五）

本篇摘要

▲没修到菩萨的境界 先调伏好自己的内心

▲人与菩萨不同 人是善变的

▲人最大的劣根性 就是容易变化

▲菩萨跟人的区别就是如如不动

▲想得太多的人 成不了佛

▲人会被内心已有的概念框住

没修到菩萨的境界 先调伏好自己的内心

摘自 白话佛法十二15.【能量的感应 正行的清净】 

很多人心中厌恶坏人，非常讨厌坏人，实际上当你讨厌坏人的时候，你的心就是没有被调伏。我们说调伏众生之心，就是你要让自己的心去调伏对别人的各种意见，去克服对别人的恨，并且把恨转变成对别人的爱。你要去帮助别人，你首先要把自己的心调伏好，然后你才能生起慈悲心。

很多人为什么不恨人家？因为他很可怜人家。这个人为什么这么恨人家？因为他觉得全世界的人都很讨厌，缺少慈悲心。所以，我们度化众生，需要调伏众生。只有圣人才懂得怎么样去调伏众生，只有善人才懂得去帮助别人。如果你没有这个圣人的境界，没有菩萨的境界，你先调伏己心，否则你是永远帮助不到别人的。

人与菩萨不同 人是善变的

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人与菩萨不同 人是善变的

摘自 Wenda20180812A 10:26

女听众：同修在佛台上香的情况下，跟我们的菩萨说他现在不想结婚，只是说了一下，并没有正式发愿。如果他后来遇到缘分了，又有家庭的压力，他结婚可不可以？（呵呵……）然后他又在佛台前祈求：“以后想跟修得很好的心灵法门的女师兄结婚。”他想问这个算不算违愿。

 

台长答：不知道。呵呵……这就是人啊，人跟菩萨不一样，人是没骨气的，人是有欲望他就会去做的。所以人家说凡人，真的是非常非常低劣的；所以人就在畜生道上面，一不留神就做成畜生了。很多人表面上……就像猴子学人一样，要站起来走路，没走几步又趴下去了。我们人就是这样，嘴巴里说：“哎呀，我要清修。哎呀，我要出家。”几个啊？我问你几个能这么坚强的？为什么出家僧、沙门能够得到人家的恭敬啊？他做了！很多人全是嘴巴里讲的，你说有什么用？人家出家了，人家做了，人家就是光荣，人家就是伟大。明白了吗？（明白了，感恩师父开示）

人最大的劣根性 就是容易变化

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人最大的劣根性 就是容易变化

摘自 Shuohua20160722 03:37

女听众：《白话佛法》中说：“修心路上烦恼多。”的确，由于我们业障深重，在修心路上境界提高以后会马上有心魔，令自己心生对佛法的疑惑，或者生退转心。这个时候如果立即烧一批比如21张小房子，能不能巩固自己境界的进步呢？

 

台长答：那要看的，如果正好是有魔在身上，那你烧小房子是对的；如果你只是退转，那你烧小房子也没用，你只有好好看《白话佛法》，否则你怎么能改变呢？实际上一个人天天看《白话佛法》就可以了。很多人就是回去探亲，开始一玩一疯好了，过去的劣根性全出来了。所以很难救，我很伤心。

我们东方电台有个小朋友，在这里学了一年多了，没有感恩心的，给他免吃免住的，在这里好好地修，师父还能够天天晚上给他开示，回去两个星期过来就变成这样了。真的，师父在教育他，他还跑到他妈妈那里去挑拔，还让他妈妈发脾气，你说这叫孝顺吗？唉，这种孩子，真的，没有什么好讲的了。这种就是劣根性，要彻底改变了。

你说一个好孩子，师父批评他是为他好，给他消业，他应该不应该跟妈妈忏悔“妈妈，我做错了”？找了千种理由、万种理由，还要说这个不对、那个不对的，到了最后还要说师父不对，你说说这种孩子还有救吗？害得妈妈修心修得蛮好的，也跟着他一起发脾气，你说这种孩子属于修心修得好的吗？（修不好）好了，一年多，回来那个样子都变了。我花了多少心血？花了一年多心血。没有感恩心的，唉，我真的无语了。

所以我觉得一个真的能够成佛、成为菩萨的孩子，一定是一个本质要非常纯洁的孩子。过去本质不好，必须要坚决坚决坚决改，一点都不能有私心杂念的。否则你根本修不好，不要修了，修什么？你该干嘛就干嘛了，该到时候受报就受报了，你求菩萨干吗？求得了吗？没办法，有些时候……

菩萨跟人的区别就是如如不动

摘自 2021每日佛言佛语｜20210427 《白话佛法》

师父曾经讲过，菩萨跟人的区别就是如如不动。人的想象力，就是一颗妄动的心，让自己进入死胡同。明明这件事情还没到这个程度，你已经想到很远很远，会让自己越想越害怕。

 

为什么有忧郁症的人容易得恐惧症，就是因为忧郁太多事了，担心太多事了，然后无尽地想象，没有节制地假设，让自己越想越害怕，就产生了恐惧症。

想得太多的人 成不了佛

摘自 白话佛法五27.【用"平直"管住"心生"寻找"自佛"】

现代人，心想种种法起，烦恼齐聚——什么烦恼都想出来了。过去菩萨是跟出家人讲的，叫你们不要想啊，心生种种法生，心灭种种法灭。现在呢，师父对你们现代的人说：你们心想种种想法、烦恼全部出来了；心不想了，种种想法、烦恼都没了，连孽障都没了。你不去想了，“有什么了不起的？过了，也就过了”。好了，这么一想，什么障碍都没了。你自见本性，自成佛道。成佛的人不会想的，只知道救人度众。只有想得太多的人，他才成不了佛。所以师父经常跟大家说，自心本空。自性本空，自心也是本空。因为你的本性是空的，所以你的心也应该是空的。

人会被内心已有的概念框住

摘自 白话佛法五10.【管住意识，顺逆随缘】

为什么有些人一看见有些东西就喜欢呢？因为在他的六识当中已经储存了一块完整的记忆，我们叫记忆块，就像现在科学上讲的叫集成块一样。这个块已经是完全把它焊接在里面了，然后这个块就在你的第六意识当中储存。比如说我今天要去见这个人，这个人肯定很好，一看见他，首先是把他往好的地方想，把他往这个集成块当中融合；所以你越看他越好，因为你有个框框去把他套起来。

 

不要在做一件事情之前先在脑子里想很多，碰到了就碰到了。当然我所指的是在学佛当中。很多人为什么对人产生很多的矛盾和意见呢？就是因为有框框，这个框框怎么来的呢？我给你们举一个简单例子，师父今天在还没有见这个人之前，小于过来给师父说：“师父今天要见你的这个人，他曾经打过电话来，他讲话很粗鲁，还对师父不恭敬。”师父“啪”一下子，一块集成块到了第六意识当中了。其实这个人很好的。

过一会儿他一进来，我怎么看他都不满意，他跟我讲话，我怎么都感觉他在讽刺我。因为小于的这个意念已经进入到了我的意识当中。所以听人家讲这个人不好、讲那个人不好的时候，实际上你已经接受了人家错误的信息，这个信息进入到了你的第六意识当中，就会损害你的一种正常的思维。