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【所造恶业 悉皆永断】学佛不是束缚 而是解脱;傲慢和无知是一体的;不要让自己业力缠身

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发表于 2024-4-16 10:33:59 | 显示全部楼层 |阅读模式

所造恶业 悉皆永断】 

(一)

本篇摘要

学佛不是束缚 而是解脱

▲不要让自己业力缠身

善业与恶业 都是迟早要还的

▲傲慢和无知是一体的

常被夸赞 没有定力容易贡高我慢

学佛人实实在在救人 不必追求别人的夸奖

学佛不是束缚 而是解脱

(请点击视频观看)


学佛不是束缚 而是解脱

自 20190512 新加坡《弟子辅导开示》

当我们把自在快乐寄托在某种环境中和一种生活和希望的时候,你希望得到很多的快乐;或者生活中给了你很多的难过、艰难和烦恼,那么你的心就会被外界影响,你的心会受到污染。你只有随缘,把随缘作为自己生活的态度,你内心才会恒常自在。也就是说,今天吃苦了,“菩萨在考验我呢”;今天开心了,“菩萨也在考验我呢,让我不要骄傲,让我好好地精进”;如果今天非常开心,“菩萨在考验我呢,看看行不行”;今天非常悲愤,“菩萨也在考验我,看看我能不能精进”。一切随缘。

 

有一位五十岁的中年人因为身体原因提早把公司卖了。虽然把公司卖了,但是天天放不下,天天还在难过,公司里的每一个行为、每一个举动他都难过,都要牵着他的心,他在感叹和悲伤当中只多活了5年。所以,一个人要放下,要彻底放下。我们的生活,每一天放不下的人和事太多了。你们想一想,你们哪一个人有放得下的人生?每个人都牵挂着别人,每个人都牵挂着自己的财富和拥有。名会失去,利也会失去,所以要想通、想明白。台长让你们多吃点苦。记住了,一个吃苦的人会比一帆风顺的人更容易修成。

 

学佛人不要为一己之利去争、去斗,学会灭度自己心中的恨心和报复心。你们交朋友要知道,如果这个人在你身边经常说“我以后不把他打下去我誓不为人”,这个人你少跟他交;如果这个人跟你说“我恨不得天天诅咒他,让他早点死掉”,这个人不是个好人,这种人就不可交,因为他有嫉妒之念、报复之心,他没有海纳百川之心。学会禅定的修养,庄严而不孤僻,活泼而又稳重,智慧而不执著,对众生热情而不轻浮,沉着而不寡言,随缘而不盲从,善良而不贪求。

 

每一个人都是塑造自己一生命运的工程师。学佛不是对你的束缚,而是解脱。希望每个学佛人首先要爱自己的国家,遵纪守法,爱国爱民,在学佛中去帮助别人,走出我们消极的人生,积极地去控制自己的心灵,管理好自己每一天的情绪。

 

逆流而上是进步,顺流而下是死鱼。逆风的方向适合飞翔,走在光滑的冰面上容易摔倒,因为上面没有坎坷。环境永远不会十全十美,要靠我们学佛来克制和改变。佛法告诉我们,在泥泞的的小道上挑着担走,比空着手走的人更不容易摔倒,所以有压力的人,有障碍阻力反而会修得更加精进。中华传统文化说,厚德载物,敢于担当,自强不息。一个学佛人肯为别人付出,就是在给自己消业。记住了,一个不让别人摔倒的人,自己也不容易摔倒;一个能够救度众生的人,他一定是一个承担救度众生责任的未来佛。

 

一个老和尚正在打坐,一个小沙弥煞有介事,问师父:“何处有慈悲?”这个老和尚抬起右手指了指门外的那个桌子,闭目不发一言。小沙弥心中顿悟:原来世间众生万物,无论是达官显赫,贩夫走卒,还是花鸟虫鱼,一草一木,处处皆有慈悲啊。老僧看着小沙弥站在那里不动,便说:“门外桌子上白色的那个就是瓷杯。”一个杯子是瓷的——瓷杯。因为这个小沙弥根本不懂慈悲是什么。慈悲是看不见的,慈悲是在我们人的心里的,不是说慈悲在何处,在哪里慈悲。慈悲是处处存在,是你内心发出的一种善良的本性。所以,我们要好好学佛,把自己内心最深处的那种慈悲拿出来,好好地去善待众生,在人间就做菩萨去帮助众生,你一定会成为人间的佛。

 

希望你们好好地活着,好好地珍惜时间。哪还有时间去天天打麻将?哪还有时间天天逛商场?好好学佛修心,时光一去不复返啊!好好地念经学佛,才能达到正等正觉。

 

 


摘自 师父每日佛言佛语|20210517《远离六根六尘》

避开诱惑离红尘,

心性解脱报佛恩。

诸恶莫作停欲望,

众善奉行慈海洋,

皈依佛门悲无量。


原文节选一:不要让自己业力缠身

摘自 白话佛法 (八) 3.【所造恶业 悉皆永断】

不要让不明事理的行为、言语和思维捆绑着你自己,然后你背着一身的罪孽和执著过一生。人的一辈子就是不卖账,人的一辈子就是想不通,这就叫执著,罪孽啊。你们做错了事情,是不是罪孽?想想你们过去做错的事情,你们现在已经这么大的年纪了,你们是不是觉得自己做错很多,对不起很多人啊?你们已经过了半生了,所以,千万不要让自己的业力缠身。师父跟你们讲的境界高一点,这个业力不单单是指恶业,连善业都会缠着你的身啊,贡高我慢就是善业缠身。


善业与恶业 都是迟早要还的

摘自 视频白话佛法 第49集【般若佛智 逾越缠缚】

业力就相当于一颗炸弹,炸弹或早或晚都会爆炸。善业不会爆炸,善业如同一朵花;恶业就像一颗炸弹,随时有可能会爆炸。所以业力慢慢地形成六道轮回的业缘:做好事,进入善道;做恶事,进入恶缘,下一世还要再来世酬业——在人间,善恶只要做了,都要来还的。为什么法师不肯接受别人太多的供养?因为要还债的,接受了太多,下辈子可能没修成,还得来还他的。所以师父跟你们说,别人对你好,过多地给你、对你好,给你做菜啊……你如果没有功德,接受了太多供养(包括义工也是这样),一定背业,只是看这是善业还是恶业,但是都要来还的。


傲慢和无知是一体的

摘自 师父每日佛言佛语|20210501日《定与慧》

看到任何一个学佛人有一点傲慢,他一定是与无知为伴。因为无知和傲慢也是一体的。就像人间讲的,疏忽和粗心是一体的一样。

常被夸赞 没有定力容易贡高我慢

(请点击视频观看)


常被夸赞 没有定力容易贡高我慢

摘自 Wenda20140831A 07:19

女听众:学佛之后我跟我老公吵架少了,但是还会吵,因为每次我对他好的时候他就会泼我冷水,也不太关心我。因为这些,有的时候我很难忍受,到了一定的时候我就会去问他:“你为什么这么对我?”他大多数时候都是不讲话,或者他就说:“我觉得我已经对你很好了。”这个问题就解决不了,最后越积越多、越积越多就会吵架。

 

台长答:坏就坏在哪里,知道吗?(不知道)坏就坏在你啊,你不要去讲,有什么好讲的?很多人的毛病就是“哎哟,你很好哎。哎哟,怎么样怎么样……”我可以告诉你,男人也好、女人也好都有这个毛病,讲不起的。很多人,真的,你心里感恩他就可以了。你一讲他好,他马上骨头轻了,家都不认识了(不是,他说他觉得他对我很好……)就是因为开始你讲他“哎呀,你很好啊!你怎么对我这么好啊”,你不要去讲,因为很多人很难有自制力的,在被人家表扬他总觉得我对你太好了(对啊)


唉,骨头轻啊!平时不要去表扬他,心里感恩他就可以了。为什么去表扬,一表扬他,他马上就变了(哦,我错了,以前确实是我经常夸他)夸他夸到后来……小孩子也是的,女人男人都是这个毛病,不能夸的,一夸就贡高我慢了,人不能夸的。所以人家为什么说很多人犯贱啊,好好的人不要做,你一夸他好,他马上就耀武扬威了。很多演员也是这样的啊,哎哟,捧捧他了不得了。你是谁啊?你不就是跟人家一样的职业啊?跟人家工厂里一个技术工人不一样啊?只不过你这个工作给人家看的,人家的技术工作,机器把它运作好了不是一样道理啊?你夸,有什么好夸的?一夸不就夸出毛病出来,夸到自己觉得自己了不起,看见谁不理了(对)


学佛人实实在在救人 不必追求别人的夸奖

摘自 Wenda20140704 37:55

女听众:师父好!我们是法国巴黎的同修。我有个问题,就是自己很容易特别喜欢别人夸奖自己,这种心理该如何克服呢?

 

台长答:那很简单了,你要记住,你很想得到别人的夸奖,首先你这种心叫贪心,叫攀心,就是攀缘,人家很多人讲你好、讲你不好,你不要去在乎,主要是你自己的心里觉得做了这件事情舒服不舒服就可以了。你自己对得起良心的,你觉得对得起他的,你的心里就特别舒服。明白了吗?(明白)这个是主要问题,就这么简单。


所以永远要记住,我们做人也好,做事情也好,一定要懂得真正地放下自己,真正地让自己能够解脱,就是不要去为别人活着。不要去在乎人家今天说你好了,你就开心,说你不好了,就不开心。为别人活着是要救度别人,自己不要去因为这些语言而为别人活着。你想想看,有的人被人家讲句好话沾沾自喜;有的人被人家骂一句,伤心难过半天,你的情绪不是整天被人家控制住吗?那你有自己的自尊心,有自己的本性,你为什么总要被人家控制住你的情绪呢?对不对啊?(对)


师父这次在香港法会上讲的就是“苏东坡和佛印的故事”:苏东坡在当地很有名,请佛印一个和尚到茶馆里去吃饭,跑堂的看见佛印是一个和尚就看不起他,当时对出家人,他们很多人看不起的,结果苏东坡就不停地提醒那个跑堂的人,跟他说:“你懂点礼貌好吗?”结果后来佛印还是笑嘻嘻的,走的时候那个跑堂的还是对他很冷淡,佛印就从里边拿出银子要给他,还要说:“谢谢你招待了,感恩感恩!谢谢你!”


走出去之后,苏东坡就问:“这个跑堂的简直就根本不尊重你的,这是小人啊。”佛印说:“是啊,他是小人。”苏东坡问他:“你既然知道他是小人,你为什么还要给他银两?还要对他这么客气呢?”佛印就讲了一句话:“我们人活在世上,为什么自己的感情和情绪被人家牵着走呢?”听得懂了吗?(对的对的。谢谢师父!感恩师父!)



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