【智慧地看待自己的意识】守好意念 摆脱业力；无念能聚集能量；懂无常、知无常、超脱无常

菩提果

【智慧地看待自己的意识】

（五）

本篇摘要

▲每个人都是很有智慧的 只是被业障遮住

▲如何练习不起杂念

▲无念 能聚集能量

▲无相即是实相

▲修到高境界 任何的分别都不生出

▲守好意念 摆脱业力

▲懂无常 知无常 超脱无常

每个人都是很有智慧的 只是被业障遮住

摘自 20171020新加坡一叶一菩提分享会开示 

心本非心无明暗，心中是没有是非的，每一个人的心实际上很干净，没有是是非非，是非哪来的？想出来的，自己做出来的，所以没有是非，也没有明和暗。心本来就如明镜一样，只是我们用自己的业障、用自己狭隘的思维来思考人间人的关系和很多物质的关系，犹如浮云遮住了太阳，让我们看不见太阳的光芒，所以本性就被暂时地遮住。性自如如无相见，光明遍照汝不知。其实我们每个人心中都有光明再现，想一想，很多人痛苦之后，很多人想不通之后，重新开始做人了，当他想通的时候，他的光明再现，他可以拿起过去本初的积极性来好好地做人。很多人起死回生，说“我都死过了，想不通，死过了，现在回来了，什么都想通了”；但是有很多人没死，像活死人一样活在这个世界上，天天地折磨自己，天天地让自己生不如死，根本看不见自己的本性。所以“光明遍照汝不知”，你不知道啊。本自无心不用解，实际上人的本性就是开悟、明心见性的，你为什么不懂？要证得本心不言得，实际上，你本心开悟了，你的良心发现了，这个是你本来就具有的，而不是后天得来的。所以“不言得”，不是你得到的，它本来就具有。

如何练习不起杂念

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如何练习不起杂念

摘自 Shuohua20170714 26:39

男听众：师父，现在随着我们修行的深入，发现自己经常会有一些不好的意念，这种意念会来得很突然，自己觉察也比以前快了很多，但是有时候这种情况反复得很厉害。应该怎么样加强克制？或者怎么样把它化解？

 

台长答：怎么样去克制意念突然间生出来，就是经常不要让它生出来，时间长了你就习惯了。你经常碰到事情就想，碰到事情就想，你慢慢地碰到事情就会想，意念就出来。一念虚空，那么人境界就上去；杂念一生，那么人就下去。用什么方法来克制呢？今天突然之间看见一个人了，“你好”，好了，打过招呼什么都忘记。不要想“这个人是干什么的”“这个人过去怎么样”“我过去怎么认识”……不要去联想，念头就不生。学会自己无念，什么事情不要有念头。你经常养成习惯，看到什么就是什么，“看山是山，看水是水”，可以了（但是我们有时候会……）有时候看见人就会想更多的东西，这种联想（是的，就是这种联想）实际上想出来的就叫杂念，联想就叫杂念（对。就是这种情况经常会烦恼着我们，我们也知道不好，但是有时候就是控制不住）控制不住那就是动物，控制得住那叫人（好的，师父。我们一定要好好向师父学习）要没感觉。不得了了，一看见人多了，马上要面子了；一看见怎么样了，马上就要怎么样了；看见一个女孩子好看一点，坐，坐不住，站，站不住的。这种都是“无良产品”，这些都是“自然灾害”，必须克制（好的，感恩师父慈悲开示。我们一定要好好努力守住自己的根本，不要去乱思乱想）

无念 能聚集能量

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无念 能聚集能量

摘自 Wenda20171103 32:41

女听众：师父在《白话佛法》里面讲到，人如果不能控制住自己，人的能量就会消耗得越来越厉害。一个不能够控制自己脾气、不能够控制自己性格的人，他的能量就会消耗得越来越快。我们学佛人都知道起心动念无不是业，请问师父，每一个起心动念也是在消耗能量吗？

 

台长答：对。我问你一句话，你汽车总开过吧？汽车都看过吧？你在开的当中，汽车不大耗油的。你知道汽车耗油是怎么……一启动，它的油会“啪”一下子下去一大堆，你只要一发动，“嗡——”你一个起心动念，刚刚一动，它就消耗你的能量。所以一个人整天脑筋不停地起心动念，不停地转，你的能量消耗到后来就不行了。就像一个人整天动脑筋，动到后来人累了，要趴下，要睡着了（明白了。那我们平时要减少起心动念，这样才能够把我们的能量……）不要有念头。举个简单例子，你正好在念经，突然之间门一响，你就看一看有没有人就好了，就这么一个念头。但是人会怎么样呢？“谁来了？会不会是风啊？”怎么样怎么样，一大堆。好了，能量大大地消耗（师父经常告诉我们要静，只有静了才能够生智慧，我们的能量才会……师父也讲到意念必须要集中，它才能够产生出一种磁场，一种电磁波）对了，就是这样。脑子的电磁波能量很大的。在德国，科学家做过一个实验，当两个人在吵架的时候，用红外线和紫外线给他们照辐射，照出来他们头上像打雷一样。所以你想想看人的意念多厉害，人的意念能够杀死人。“恨死他了，我恨死他”，对方会生病的，不骗你的。

无相即是实相

摘自 白话佛法 (六) 15、【“相”中乾坤】

无相即是实相。如果你看人、看事情，我对他没有意见，我对他没有概念，我对他没有任何的想法，叫无相，就是我对他没有一个印象。因为众生都是在微妙的大千世界当中在运作、在成长，如果你没有了相，就是我对这个人没有看法，实际上，你就是实实在在的相，那就是说，你对这个人没有看法，反而这个就是你实实在在的相。什么意思呢？就是“人之初，性本善”。比方说，今天你们坐在下面的这么多人，师父把你们都看成没有相的，就是你们都是随缘之人，师父把你们都看成空的，师父就是看到你们的本质了。实相就是本质，师父不看你们的行为，不看你们的做法，不看你们说什么，不看你们思维什么，师父把你们看得空了，那师父看到的就是你们实实在在的人，那么才是个好人，被别人看空的人，才是一个有修养的人，才是触动你们本性的人。触动本性是什么？就是触动了你们的灵魂，那么灵魂在哪里呢？灵魂实际上和佛性是连在一起的，也就是说，师父看到了你的本质，那么叫实相。

修到高境界 任何的分别都不生出

摘自 白话佛法 (八) 43、【学到真时是无念】

学佛人修得好的话，要连“善的、真如、佛性、不增不减、不生不灭”都不能去想啊。就是说，修得好的人到了后来已经没有分别心。这个是善的，这个是真如啊，这是佛性啊。“哎呀，我的心不增不减”，你就是在增减；“哎呀，我们人是不生不灭的”，你就是心中已经生了又有灭了。想都不要去想这些，那么哪来的生灭啊？生出来我也不知道，走了我也不知道，有什么生灭啊？师父跟你们讲，学佛真的很难啊，学佛学到后来是很高的境界。你什么都不去想，你既然没有生，哪来的灭？你不去想生，哪来的灭啊？你不去动这个因，哪来的果？你想跟那个人吵，因为你跟他吵了，你才会得到他跟你吵的回报。既然想都不想，哪来的想法？

 

师父讲给你们听，很多学佛人还说：“他对我不好，我想都没有想。”这就是说明你已经想了，如果你有本事，真的想都不去想他对你好不好，你哪来的想法啊？“我这个人才不会跟人家斤斤计较呢！”这句话一出来，你就是一个跟人家斤斤计较的人。不跟人家斤斤计较的人想都没有想过，人家一提醒，我想过这个事情吗？根本没想过，哪来的想法？“我对你没有什么想法，但是……”好了，有“但是”你一定在想这件事，你对他有什么想法啊？如果能真正做到想都不想，你这种人我根本想都不去想，看都不去看，那才叫真正的不生不灭啊，明白了吗？

守好意念 摆脱业力

摘自 20211013《歪走是邪 直走是正 人生就是一条道》

人在心理作用下形成了生命的力量，因为你的每一个想法都是你的希望和前途。

 

命运就是一直不停地在欺骗你，命运就是不停在引导你走下坡路，但是让你不知道自己在走下坡路。命运就是利用你意识中的贪瞋痴这些不好的东西，让你变成一个邪恶的思维，给你的命运种下不善的种子，让你远离了善的因缘，善恶就在你命运中形成了。恶的东西越来越多，善的东西越来越少，最后你就会陷入恶言恶语的轮回路，走下坡路。下坡路容易走，上坡路难走。

 

要控制好自己的意念，不能让自己有半点儿恶念恶行：一是靠忏悔，一是完全堵住意念的漏洞，与魔作斗争。因为你有恶念恶行，魔才能控制你；如果你没有恶的意念，魔就控制不了你。当你有恶的意念出来的时候，有时候自己不知道，它就形成了恶念，就进入心中造成了恶行——魔就达到目的了，他就能把你拉到魔道，让你远离圣道。很多人就是不停地伤害自己的正信正念，伤害自己的未来，不停地造新业，自己根本不知道行佛还是行魔道。坚决不能造新业，才能去除恶业。

 

万法皆由自心现，

佛魔皆在一念间。

控制意念挡魔道，

善念常住学佛道。

懂无常 知无常 超脱无常

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懂无常 知无常 超脱无常

摘自 baihuafofa171109

人碰到事情就会迷惑，而学佛理的时候却很清楚。有的人把学佛当成讲故事，有的人把学佛当成一种崇拜、一种迷信，其实都是很可笑的。佛教是从人类的精神方面出发，完全的去纠正自己不正确的思维、语言和行为。佛教是一种解脱苦难的方法，是佛陀给我们找到的完善的正等正觉，是用来解决我们人间很多烦恼的一个有效方法。很多人真的是很苦，他们什么都不懂，他们活在世界上真的已经浪费了太多时间。师父看见我们有些人在人间不能跟佛陀合在一起心中有佛，所以这些人是非常的苦啊。

 

希望我们学佛人修行路上要懂得一个道理，要像水一样，要随缘。今天把水放在哪里，比如放在一个方的容器里，就成方的；放在一个圆的容器里，就成圆的。今天能够让你救度众生，你给人家水喝，人家就拥有了生命；今天把水去灌溉麦子，你就可以帮助别人。水无声无息从来没有任何意见，极微的生命但是做出了救度众生的伟大的创举。水就是我们最好的“心”。所以说“心如止水”，人的心像水一样的平静，水一样的宁静，水一样的干净。为什么给菩萨要供水啊？不是菩萨来喝你们的水，而是让你们的心来供养菩萨。

 

只要“心无所住，生无所在，圣者离一切相”，无常就离你而去了。你如果心中有常、痛苦、执着，你就是一切欲望的开始，执着的开始，让你堕落的开始。所以学佛人要开智慧，无常要理解，就是生灭幻象。世间诸法，我们没有办法控制，我们没办法预测，我们无法根本性控制它的本性。“三昧空，出无常，则永不流转”，意思就是告诉大家，一定要修出智慧你才能超出无常啊！

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希望大家一定要心中常有三善道光，要去除心中的三恶道光。什么光啊？我们说心中有佛光的话，很多人你跟他讲话，你会法喜充满。很多没有开智慧的人，他的心中就有一种恶光出来，想不通啊，恶啊，恨啊。所以要好好的解脱，好好的不要受到约制，好好的成佛。记住一句话：心中懂无常，知无常，人在无常中，你才能真正的超脱无常。你今天已经超脱无常了，所以就不存在你要超脱无常的这个概念。所以大家不要纠结这个问题，好好的学佛修心，好好的改变自己。