【八正道】不跟自己命运拧着干；随缘是向善去恶，是正能量随缘；职业选择与哪些因素有关

菩提果

【八正道】

（四）

本篇摘要

▲今生职业的选择与哪些因素有关

▲做服务行业要干净，学佛人必须要干净

▲正命：用正确的方法来延续你的生命

▲什么是非正命？

▲不跟自己命运拧着干

▲随缘是向善去恶，是正能量随缘

▲什么是邪命者？

今生职业的选择与哪些因素有关

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今生职业的选择与哪些因素有关

摘自 20160702 香港《世界佛友见面会》

问：世界上有各种不同属性的职业，有正当的也有偏的，除了是前世累积的福报影响，还会有哪些因素牵引我们今生选择职业呢？请师父慈悲开示。

 

答：实际上，选择职业，一个是跟家庭有关系，你去看，很多的孩子都是子承父业。当你投胎，父亲有一个比较好的职业，你这个孩子上辈子有修，就有福报；当你投胎投了这个家庭，父母亲并没有很好的职业，你这个孩子上辈子修行就比较差一点，这是第一个。还有第二个是什么呢？当你在选择的时候，你就要知道，你一个人在人间的环境造就了你学佛、选择的一个重要因素，你接触的人好坏对你选择职业非常有关系。如果你今天交朋友，交的是一个坏职业的人，你很快就会学很多的坏事；如果你今天交了一个朋友，虽然这个朋友的职业很好，你没有资格进去，但是他会鼓励你跟他一样，这就是你的福分。所以要珍惜善缘，去除恶缘。

做服务行业要干净，学佛人必须要干净

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做服务行业要干净，学佛人必须要干净

摘自 Zongshu20160428 38:02

女听众：卢台长，我现在的工作是服务业，在北京，但我是东北人，之前也去过新加坡工作。您帮我看一下我之后应该到哪会比较好呢？

 

台长答：你只要这个服务业是规规矩矩、老老实实的，也没有问题，不影响你修心就没关系（不影响修心就行，反正我自己就做好自己是吧？）反正不能色情就可以了（我们这个服务行业，我在这样的场所，但是我个人是很好的，这样可以吗？）我问你一句话，你在小偷堆里，你是很好，你不偷，但是你经常帮小偷一起做事，你说你是好人吗？（那我知道了）凡是色情的东西都不能做，凡是不如理不如法的事情都不能做。尤其学佛人，情愿再苦，做一个清洁工也比做任何的女人……为女人赚钱的事情要好（听懂了）你不要害你自己再害孩子。那种表面上的光彩以后都要下地狱的。这个世界不是笑贫不笑娼的，人家笑，我们学佛人必须要干净，服务业也要干净。听话，你不要害死自己，做这种事情的人死的时候都没有全尸的。你以为师父看不见，这么老老实实的一个人要规规矩矩。

正命：用正确的方法来延续你的生命

摘自 摘自20170421 印尼 雅加达《世界佛友见面会》

正命，就是用正确的方法来延续你的生命。一身正气，浩浩乎塞乎天地之间。要顶天立地做人，而不要天天动坏脑筋，去伤害别人、嫉妒别人。要好好地做一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人。

什么是非正命？

摘自 视频白话佛法 第62集【性中相知 元明觉】

接下去跟大家讲第五个命浊，就是生命的污浊。你们想想看，心中充满着邪思邪念，把别人都看扁；做人自己做得像鬼一样，偷偷摸摸，动小脑筋，陷害别人，不讲真话。非正命，不是正的命。非正命，你的命不正，你就会浊，污浊。一个人命不好，是不是命就比较浊？浊就是污浊。所以很多人自己的命越不好，越要想办法去伤害别人，让自己得到更多利益。

 

不是正命而生，而且没有用正命来活，就达不到八正道的正命。因为这个正道，你好好地去做，出来的就是正命，正命的人就是离邪命而去。很多人邪命，就是把别人往不好的地方想，做事情总是做对自己有益的事情，对别人有益的事情他不做，自私自利。用现代话讲，就是不能顺自己的本性的自然，因为本性都是善良的，都是包容别人的，都应该帮助别人的。

不跟自己命运拧着干

摘自 给全世界弟子第五次的开示（四）

问：请问“正命”的意思。

 

答：就是我们在这个世界上做一个正直的人，我的命运叫我怎么走，我就随缘走，这就叫做“正命”。不跟自己的命运拧着干，就是正；如果硬要跟命运拧着干，就是不正。比方说一个人命很苦，他说要改变命运，这是可以的，但是不能硬要拧着做。

 

你们都看过小说《红与黑》，于连这个人他出身贫困，但是偏偏要挤到上流社会去，最后还是被弄死，而且这个故事还被写成小说，让他被后人嘲讽。这个说明了每个人有自己的命，你要按照这个命来走，然后来局部地改变命运，这就是正命。如果你的命不好，你偏偏硬要去改变它，你改变不了的。你必须要去承受，因为这是你上辈子所造的业。很多人认为他命苦了就让它苦吧，现在观世音菩萨救他了就是让他摆脱痛苦，但是他必须认错，必须忏悔，这样菩萨才会帮你改正，这才是正命。而不是说：“我就不认命！”这样他的命就不是正的。

随缘是向善去恶，是正能量随缘

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随缘是向善去恶，是正能量随缘

摘自 Wenda20160605B 28:26

女听众：同修念经的时候有一个感悟，他说：“佛法中讲的随缘是要先发心，然后随着缘分的条件去实现自己的发心。发心落在佛法上就不会执著结果；如果发心落在人间的事上，往往会罣碍结果。如果没有发心而讲随缘，其实是随命运罣碍了人间之事，反而不是随缘。”请师父开示这个意念对不对？

 

台长答：对，非常好，70%是对的（师父，您再往深里讲讲行吗？）这个倒是要讲的。很多人说“我随缘。我看上这个女孩子了，我随缘，我就拼命去盯她”，这叫逆缘。什么叫随缘？就是他刚才讲的，命运给你的（先发心）哎，先发心有善德、善缘，因为你有善德之后才会有善缘，你才去随这个善缘。如果恶缘来了，你也去随这个恶缘？人家叫你去抢东西、叫你贩毒恶缘来了，你说“哎呀，我没办法啊，我随缘吧”。听得懂了吗？（懂了，师父）两句话就知道了：正能量随缘；负能量就是要把它这个恶缘去掉。随的是善缘，而不是说我想不通了、想自杀了，你去随缘。那么就是给你根绳子？“妈妈，随缘吧”，好，妈妈拿根绳子给你；爸爸说：“好，你要自杀，随缘吧。”拿把刀给他？现在明白了吧？

什么是邪命者？

摘自 baihuafofa171028

过去在佛教当中，佛学当中讲到，有五种邪命者，是说比丘——就是和尚，如果不如法事，没有做好的佛法的榜样，没有好好地去行佛道，但是只以求生活——在生活当中去追求，叫“谓之邪命”，那就是邪命。比方说，拼命地去追求那个怪怪的异相，去让人家感觉到你跟别人不一样，好像你有奇特的、各方面的一种跟人家不一样的地方，以求利养、沽名利养。第二就是“自说功德”，说自己功德大得不得了，也是以求利养。还有的法师说“我能够占卜凶吉”，那也是属于邪命。“高声现威”，就是现威势，一出来边上不得了的人或者怎么样，这个也是属于以求利养。还有，说所得的利益以动人心，就是我今天所说的事情怎么怎么，会为你得到很多的利益。比方说，我今天为你求，你会怎么好起来的，然后人家就整天求你，你没有教他自己念经，而只是让他顺着你，你来帮他解决问题，那这个就是邪命，这五种。所以学佛，慢慢的自己真的要懂得这个世界上，人生的明灯在何处。