《心经》中有句话是“照见五蕴皆空”，首先要理解五蕴是什么？色、受、想、行、识。那么怎样来照到它的空呢？你要穿透、要照到它的话，首先要有一种力量，这种力量是能量非常大的力量，才能“照见五蕴皆空”。这股力量叫什么？叫“般若力”，因为只有用智慧，才能“照见五蕴皆空”。
所以般若不是向外求，很多人说“我去学一点智慧”学不来的；智慧是本身内心，别人只能启发你本身内涵的东西。举个简单例子，你如果文化水平不高，一个教授再跟你怎么讲，也不能启发出你内心的般若；你要有般若的种子，别人启发你，你才能懂。所以般若不是向外求，而是向内去发现，这就是佛陀在两千五百年前就说的“众生皆具佛性”。你自己就拥有着五蕴，人就是五蕴，五蕴空，你才能度过一切苦厄。
五蕴就犹如五个障碍，犹如不可逾越的人生的障碍一样，你如果能够看穿它，就“度一切苦厄”；如果今天被五蕴所缠缚，被它缠住了，你就不能认识自己。比方说“色受想行识”，你今天看见好的东西了，你的心被它勾住了，是不是失去了“度一切苦厄”的机会？你今天感受到痛苦了，是不是就会愤愤不平？你今天的意识中认为这个人是不好的，你是不是就会对他一直不好？实际上你对他一直不好，就是有恨在心中，那你怎么会度过自己的苦厄呢？因为你恨他，最苦的是你自己。
所以师父让你们懂得，要认识自己，就要度过它。举个简单例子，这个人很善良，跟你生活了很长时间，但是因为他某一件事情做错了，你的意识觉得“他很讨厌”，然而你度不过这个五蕴，看不穿这个五蕴，你恨了他，最后你度不过这个坎儿，度不过这个苦厄，你跟他离婚了，或者跟他分开了，是不是给你带来更多的苦？
你要穿透、要照到它的话，首先要有一种力量，这种力量是能量非常大的力量，你才能“照见五蕴皆空”。这股力量叫什么？叫“般若力”。
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发表于 2025-5-9 16:09:09
