（导读）
▲忏悔是修行的地基
▲忏悔要做到永不再造
▲不想忏悔是业障重的表现
▲念礼佛消业期间没人敢动这件事
懂得忏悔就是有福气
摘自Shuohua20150220 27:37 节选
台长语：忏悔的人有福，不忏悔的人有灾。身上的肮脏好洗掉，灵魂上的肮脏很难洗掉。
要摆脱业力缠身的人生
摘自白話佛法(八) 3、【所造恶业 悉皆永断】
不要让不明事理的行为、言语和思维捆绑着你自己，然后你背着一身的罪孽和执著过一生。人的一辈子就是不卖账，人的一辈子就是想不通，这就叫执著，罪孽啊。你们做错了事情，是不是罪孽？想想你们过去做错的事情，你们现在已经这么大的年纪了，你们是不是觉得自己做错很多，对不起很多人啊？你们已经过了半生了，所以，千万不要让自己的业力缠身……
重病和有劫都要勤忏悔
摘自Wenda20180114B 26:45
男听众：師父，重病的病人和有劫的人，比如说赶上劫或者犯太岁，在礼佛大忏悔文还有《經文组合》『经文组合』上，哪种需要多念一些礼佛大忏悔文，哪种需要多念一些《經文组合》『经文组合』呢？
台长答：都要。这种因为根据他现实而来的，并不是说哪个固定式的多念不多念的，你要消掉业障，你要念礼佛大忏悔文，犯太岁，你也要念礼佛大忏悔文。
礼佛大忏悔文可根据自身情况多念
摘自Wenda20200821 57:37
女听众：近期图腾节目中，師父帮几位師兄开的礼佛大忏悔文的遍数都有所增加，有些甚至21遍、17遍。在现实生活中，我们应该怎样判断自己能够多念礼佛大忏悔文来消业障呢？
台长答：多念吧。因为现在是末法时期，如果你觉得浑身还痛，还在烦恼，经常想不通，增加，赶快增加（好的）
忏悔是修行的地基
摘自Zongshu20200111 08:50 节选
台长语：忏悔是改变自己最重要的一个基础。如果一个人不忏悔，你说你怎么改？就像一个房子，过去的地基造坏了，你再造上去的话，房子倒下来了。你必须把它的地基要改变，就是忏悔，礼佛大忏悔文，好好地改变自己之后重新做人，好好地在菩薩的指引下，每一天心情要愉快，要正能量，众善奉行、诸恶莫作，你这样会越来越好的。
念礼佛大忏悔文要行愿
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忏悔可以增长善根
摘自白話佛法广播讲座 第22集【增长善根 远离非非想】
你只有把你的恶忏悔掉，你的善根才会成长……善根多重要，善根可以化解灾难，一善解百灾。
只要有不顺就要忏悔
摘自Zongshu20180206 22:42 节选
男听众：師父，您好。我是1991年属羊的。现在有一个政策，可以英文考好了之后直接递交材料，然后到澳洲一个比较偏远的地方。我行不行？
台长答：你先要念礼佛大忏悔文87遍（好的）因为你这个羊不干净。听不懂啊？（听得懂）礼佛大忏悔文好好念，念完之后还是有希望的……你现在这个阻碍就是你自己本身修得不好，身上很脏，你过去的业障太重了，所以一直阻碍你。你又不是第一次想出这个方法，这已经是你第三个方法了（对，我想了很多方法，在这里咨询挺多的）所有的方法对你都不适合，就是因为你业障重。这个方法你如果要做，要好好忏悔。
忏悔就是自己救自己
摘自白話佛法(七) 5、【不让外尘染着心】
当你学佛的缘分成熟了，你一定会得到救度，最后你自己才会知道，原来是你自己救了你自己。因为当一个人在不断地忏悔之中，他才能感觉到自己有救，大家想一想是不是这样？夫妻婚姻破裂，感情上出事情，家庭有问题，这些问题发生的时候，你如果自己忏悔说：“我做错了，这个事情是怪我，是我不好。” 实际上，这个时候你就能够自己救度自己，当你知道自己做错的时候，你才会把佛当成一面镜子，因为当这面镜子照着你自己的时候，你渐渐地就会明白自己。一个人只有把佛放在心中，时常照见自己的心，師父指的是外心和内心，你才会明白自己，学佛人才会明心见性。当一个人后悔了、忏悔了，说我以后不再做这些事情的时候，这个人才算是一个明白自己的人。很多人做错事情，还拼命地执理，以为自己做的是对的，这个时候，你就会不认识自己、看不清自己。
忏悔要做到永不再造
摘自白話佛法广播讲座 第52集【邪思邪念是愚痴】
忏悔：忏，就是停止、断掉；悔，就是不再做了，以后不做了。“忏悔”两个字就等于“我现在就停止、断掉这些不好的事情，我不再做了”。
反复犯错罪孽越忏越大
摘自白話佛法(八) 6、【学会我忏真忏】
我们念《礼佛大忏悔文》的时候，很多人以为，我今天去做点坏事，然后我念几遍《礼佛大忏悔文》，我就可以忏悔了。師父明确地告诉你们，这是不行的，罪孽会越忏越大。本来做错一件事情，我忏悔了，第一件事情百分之九十忏悔掉了，剩下百分之十的罪孽；然后我又做了这件坏事，那么你忏悔掉百分之八十，还有百分之二十；接着你又做了这件事情，那么你只忏悔掉百分之七十，按这么个比例往下跑，想想看，等你把这件事情忏悔无数次之后，你这个罪孽能不能消掉？要懂得，一个人在忏悔的时候，他心中必须要跟菩薩说：“今悉永断，更不复生，我一定永远不再做这件事情了。”这样念《礼佛大忏悔文》的时候，才会把你所有的罪孽全部消灭掉。很多人是这里在做坏事，那里在念《礼佛大忏悔文》，今天嘴巴里骂人，明天又去念《礼佛大忏悔文》，到最后，你说你念《礼佛大忏悔文》还有没有用？
不想忏悔是业障重的表现
摘自Wenda20200731 01:19:41 节选
听众：很容易没有忏悔心是说明业障少，容易消得快，还是说明智慧不开，对这件事情的忏悔还不够深刻？
台长：不好，业障太大了就想不到忏悔了。一个人做一点点事情马上就知道忏悔的，说明这个人有觉悟。比方说这个人是小偷，偷一次马上觉悟了，下次再也不能偷了；那个是强盗，你说强盗会忏悔吗？（他不以为然）对了，所以叫强盗。他不是小偷的问题了，抢都无所谓了，他怎么会忏悔？（明白了）
忏悔的心一生起 就种下消业的种子
摘自Wenda20150705A 27:03
女听众：我们学佛后，真心忏悔自己过去所做错事的时候，我们的业障会在我们起心动念的时候开始消除呢，还是说要在我们平时一点一点的行动中消除呢？比如说我们每天念礼佛大忏悔文，每天发愿不再犯这些错误。
台长答：每天念礼佛大忏悔文，每天发愿不再犯这些错误，每天要念、每天要发愿、每天改、每天忏悔，你才能每天进步（那是不是我们在开始有这个起心动念要忏悔的时候，就有一个种子种下去呢？）对了（谢谢師父。那就是说还是心念决定的对吗？）我讲到现在，你不知道心决定一切啊？（我知道）
业障不及时忏悔就会繁殖
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爱找理由的人消不掉业障
摘自白話佛法(五) 35、【戒妄语转化习性】
師父对你们、对徒弟还是很喜欢的。但是问题在哪里呢？就是喜欢你们，为什么有的人命运还是很差呢？很难改变自己的命呢？而为什么有的人就变得这么快呢？我就是不讲你的错，你也是有孽障在你身上。比如有的徒弟做错很多事情，谁都看得出来，但他总要找个理由出来，“哎呀，我不是这个意思，我不是那个……”你就是这个“不”字完全把自己挡住了。就算你说“哎呀，对不起”，但是你也是找了几条理由才说“对不起”，实际上你一点都没有得到菩薩的原谅……如果做错了什么，你们只要把理由讲出来，師父就不讲话了。我不讲了，你们就自己把孽障都吃进去了。
常忏悔可以得到加持
摘自白話佛法(七) 5、【心中常种三福田】
跟自己的師父忏悔可以消业障，佛法中叫“还净”。还净，就是还你一个干净。忏悔后你心里就干净了，就舒服了……你还净之后，你得到了加持。你经常忏悔，你就能守住戒，你就能得到佛光普照，而且还会有一种“戒光”出现。每一个来看師父的人都说：“師父我做了很多肮脏的事情，我做了很多对不起人的事情。”因为他守戒了，因为他忏悔了，因为他知道他做错了，他下一次才不会去做。这就是一种忏悔力，就是渐渐感到自己羞愧的力量，是一种自我加持的光。实际上这是什么？因为我戒了，我忏悔了，你就会加持自己了，而且你就会得到菩薩的加持。就像一个小孩子说：“老師、家长、爸爸妈妈，我做错了，我下次再也不做了。”老師会说：“好孩子，下次不要做了。”妈妈会说：“好孩子，放心吧，爸爸妈妈会对你更好。”你不是得到光了吗？得到亮了吗？你在菩薩那里忏悔有什么错啊？硬咬着，“我就是对的，我就不买帐。”你最后就被人家淘汰被人家唾弃，最后被人家在背后骂一文不值。把肮脏的东西硬拿在身上当宝贝，还不肯扔掉，你不就是个垃圾桶吗？
认错不能带有私心杂念
摘自白話佛法(八) 6、【学会我忏真忏】
无相忏悔是不带任何杂念的认错，我今天错了就是错了，我真的不做了，那就是師父讲的“心忏”，就是我真的认为我做错了，我真的要改，没有任何杂念。那个“我忏”，还有一个 “我”字在身上。很多人跟人家说“对不起”是为了某种目的，因为妈妈逼着我讲，因为有某种原因控制着我。你们跟老板说“对不起”的时候，你们心甘情愿了吗？因为你们不说“对不起”，工作就没有了，所以，只能说“对不起”，这些都是假的。学佛人要用心去忏悔，认错忏悔要没有任何理由，错了就是错了，有什么理由可以讲的？骗天骗地，最后骗的是自己。其实你们做了什么，天地gui神都清楚地知道，就你们自己不知道，还以为自己多么会骗人呢！
忏悔才能拥有清净道场
摘自白話佛法(七) 17、【忏悔习气 清净道场】
当你忏悔了之后，你的人就会变成一种清净的法器，为什么？就像一个清净的道场一样，因为你忏悔了之后，就是打扫了自己心灵当中肮脏的东西，让那些肮脏的东西统统地离开了你的身体、肉体和灵魂，你的心就得到安定和干净，就像一个干净的道场一样，菩薩可以随时地常住在你的心中。所以忏悔是最重要的，忏悔相当于在人间不断地擦洗和洗涤，你就变成了一个法器，菩薩一住在你的身上，菩薩就可以用你的法器去度人，去帮助人家，可以去救人。如果不干净，怎么可以成为法器呢？你拥有了清净的道场，你就能承受清净的法留，因为你已经成为一种法器了，所以，你才能让这些佛法留在你的心中。
念礼佛消业期间没人敢动这件事
摘自Wenda20180729B 14:16
男听众：師父，您开 示过：礼佛大忏悔文就是告诉天上地下“我忏悔这个业障”，那么天上地下都知道就没人敢动了，这个事情就慢慢消了。请问師父，怎么理解：念礼佛大忏悔文消业期间就没人敢动了？
台长答：你已经在忏悔自己了，人家还对你怎么样？全公司大家都在讲你，你说：“对不起大家，对不起大家。”人家谁还动你啊？有什么好动的？（明白了）
在博客留言忏悔消业很快
摘自Wenda20180603A 20:23
女听众：有師兄经常在師父博客的留言板忏悔，这样的话師父会背业吗？
台长答：不会。其实他这个方法很好，他忏悔，让大家看到了，人家从他这个忏悔中受益，觉得“我们不应该这样做”，他就有功德。主要问题，他忏悔就是告诉菩薩“我是真忏悔，我不怕丢脸”。因为你要知道，他把自己的东西写出来之后有气场的，菩薩会知道的，虽然他是匿名，但是实际上写出来之后对他来讲，是一个非常好的消除自己业障的方法。因为当一个人能够跟公众忏悔的时候，大家都会原谅他，他的业就会慢慢消掉。举一个例子你就知道了，像臭豆腐干这种不好的臭气在房间里久久不能散发，业障相当于臭气，对不对？（嗯）你包在身体上那更臭，在房间里挥发掉那很慢。我问你，你如果在人多的地方，跟大家一起，是不是很快地这个味道就没了——业就消掉了？（对）
读白話佛法也有忏悔的作用
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发出忏悔心是开悟的表现
摘自广播讲座(一) 3、【如何忏悔？】
当一个人开始忏悔的时候，已经是有所开悟了，自己的心已经开始清净并且正在发生微妙的转变。我们的本性和良心都是在无量百千万亿的佛前种了善根。释迦牟尼佛悟出众生皆具佛性说的就是这个。因为具有佛性，才有福报，才能够诚心地忏悔。罪业就是靠自己有一个对比，以你的良心作为护卫，用本性判断对错，多求菩薩帮助我们消灭深重的罪业。有些罪业是与生俱来的，有些是今生做的，但一定要虔诚地忏悔……台长希望听众朋友们能够开悟明理，脱离自己苦难的罪孽，诚心忏悔才能够往生到达清净的境界。
有感恩心才能增强忏悔心
摘自Wenda20151018A 19:35
男听众：同修在念礼佛大忏悔文的时候，就是照着念，心里也知道自己做错了很多事情，但是心里一直没法升起强烈的忏悔心。怎样才能拥有忏悔心，增加忏悔心呢？请師父慈悲开 示。
台长答：忏悔心，至少要有感恩心才会忏悔，没有感恩心你哪来的忏悔心啊？你要对治的。你这个人没有忏悔心，觉得自己是对的：“我对的！我老婆今天这样，我对了，我就打她了怎么样！”你首先要感恩啊，她天天帮你弄啊弄，帮你把孩子养得这么大，把你家弄得这么好，照顾你这么好……你产生感恩心的话你才会忏悔，你不感恩老婆的话怎么会跑过去“哎呀，老婆，我忏悔了！”可能吗？就是忏悔也是假的。明白了吗？（明白了。）
忏悔是第五大法宝
摘自「2021年師父每日白話佛法」2021.08.14
学佛人要学会忏悔，因为忏悔才能改变你自己的内心。记住，只有诚心忏悔，才能改变内心的贪心、瞋恨心和愚痴心。
一个不愿意忏悔的人，不能改变内心肮脏的东西，就像一个人不愿意洗澡，身上永远不会干净一样，只有懂得洗澡的人才会身上干净，忏悔就是洗涤心灵的污垢。所以要学会忏悔，忏悔是真正的解脱和放下。
忏悔了自己的过去，就像一件衣服洗干净了，重新再穿一样。如果这件衣服经过十几年的轮回变得又旧又破又脏，你怎么能再穿；要想把衣服洗干净，就要大忏悔，就是大洗涤，才能真正地改变自己。
吃苦是消业，忏悔更是消业。忏悔消业有时候比吃苦消业更重要，因为从心里愿意改变了，一个人才会真正改变。吃苦消业是一种惩罚，让你知道不应该这样做，这种忏悔是有限的。真正的忏悔是从内心出来的大忏悔，真正的觉悟，自觉，忏悔自己过去感情上的错误、瞋恨的业障……身口意业全部都要大忏悔，末法时期就是要大家多多忏悔。
弘法度众需警慎，累世业障总随身。
只有放下大忏悔，消除业障罪孽深。
这个世界发生很多疫情，每个人都要放下心来好好地掂量、沉思，好好地从内心来改变自己。
師父过去在弘法当中也是对很多事情比较执著，也有不如理不如法，師父带头忏悔。希望大家跟師父一样，忏悔自己过去的贪心、瞋恨心、愚痴心。每个人都要忏悔，師父希望通过忏悔来改变每一个人，師父也忏悔自己过去弘法中不如理不如法的事情和口业。希望大家都能够多多忏悔，改变自己，忏悔自己，跟師父一样，好好把内心洗涤干净。
根据末法时期特殊情况，師父希望广大心靈法門佛友们，从现在开始运用心靈法門“五大法宝” （许愿、放生、念经、看白話佛法、大忏悔）赶快消除业障，千万不要让业随身。
師父带头来忏悔，希望佛友大忏悔。只有经常来忏悔，
消除业障福随身。心靈法門新五宝：许愿放生学白話，
外加念经大忏悔。
大忏悔的含义
摘自2021年08月18日 周三 at 1:06 留言版
尊敬的東方台秘书处師兄
您好，请问師父8月14号每日白話佛法《師父带头来忏悔，希望佛友大忏悔…..》中的大忏悔可否仅口头忏悔跪求在菩薩面前呢？还是需念礼佛大忏悔文呢？
感恩合十
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尊敬的同修您好！
大忏悔就是用心在菩薩面前诚心磕头和念诵礼佛大忏悔文忏悔，忏其前愆，悔其后过，永不复作。
祝您学佛精进、福慧双修！
東方台秘书处 合十
大忏悔和小忏悔的不同
摘自Wenda20130419 45:51
听众：我看到您博客上有篇文章说要大忏悔，小忏悔是解决不了问题的，大忏悔就是忏悔自己累生累世的习惯。我们平时念礼佛大忏悔文祈求可以提到“累生累世”这几个字吗？
台长：不要。大忏悔是什么，我如果忏悔某一件事情，从头到底都认为自己是错的，我是“忏其前愆，悔其后过”啊。比方说你今天跟人家吵a架了“我真的是对不起观世音菩薩！对不起師父啊！学佛人我怎么可以这样跟别人骂呢，我真的是修得不好啊！”这叫大忏悔。否则呢，“我今天骂人是不对的，我明天不骂就可以了”，这就叫小忏悔。
什么是真正有效的忏悔
摘自白話佛法(八) 3、【所造恶业 悉皆永断】
要“忏其前愆”，就是经常想一想：我这个人怎么搞的，我过去做错了，我前几天又做错了。经常忏悔自己过去做错的事情，忏尽以往所造的所有罪孽，不但要忏悔今天做错的，前天做错的，往世做错的，更要忏悔过去所造的所有的罪恶。我过去对爸爸妈妈不够孝顺，我忏悔，我“永不复起”，就是我永远不会再去做那些对不起别人的事情。要“悔其后过”，就是后悔自己：我过去为什么要这样做呢？我现在不做了，就是悔其后过，因为你还在后悔，你就会慢慢地不做这些事情了。如果你单单地忏，没有悔过，你以后还会做错这些事情。要对自己的所有一切罪业，皆以觉悟。我明白了，我过去真的做错了，我对不起那些人，我不应该那么做，我不应该去做，慢慢地你才会觉悟。然后呢，“悉皆永断”，我明白了这些道理之后，我才能永远地断除以前所做的坏事情，断掉了，没有了，结束了，“更不复作”，更不要重复地去做这些不好的事情。
忏悔是金光明
摘自 广播讲座一3【如何忏悔？】
经文《金光明经》说到，所谓金光灭除诸恶，千劫所做，极恶众罪，若能至心，一忏悔者，如是众罪，悉皆灭尽，我今已说忏悔之法，是金光明，清净微妙，速能灭除一切业障……所谓金光，就是忏悔，只有在忏悔之后身上的金光才会散发出来。如果一个人不懂得忏悔，哪来的光明？身上哪来的金光？身体只会被乌云笼罩。
即便是太阳，当它被乌云笼罩的时候，哪来的金光万丈呢？只有当我们忏悔的时候，去除孽障，犹如扫除乌云后重新照射四方的太阳。当人没有孽障的时候，我们灵魂显现出来的光明才是金光明。金色的光明等同于无价的法宝。我们学佛，要学金光这一无价的法宝，要学根本的东西，而不是只做表面文章。当一个人把自己的罪消灭之后，才能体现出你有价值的“心”即“佛心”。
台长经常给大家讲，在人间，只有一种药没有，那就是后悔药。然而学佛后懂得忏悔，就是掌握了“后悔药”来弥补心灵的创伤……现在有观世音菩薩这么好的法门，帮助我们忏悔过去的孽障，这是何等的金光明之法。菩薩说的，忏悔之法是金光明，清净微妙啊。当一个人有罪的时候，有一个方法帮助他消除罪业，这是何等的微妙，同时又是何等的清净，唤起自信。
永断习性 魔障自除
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发表于 2021-12-2 22:15:50
