【专题分享】【放下我执】（五）

菩提果

【放下我执】

（五）

本篇摘要

▲我执与六根的关系

▲“我”只是人间的一个假名

▲六根接触六尘  形成了虚幻的“我”

▲人不能看到点什么 就开始想象和揣测

▲人不该活在虚幻的自我感觉中

▲貌似“舒淇”的小女孩遇见卢台长

我执与六根的关系

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“我”只是人间的一个假名

摘自 白话佛法视频开示第 87 集 【知无我 即放下】

实际上每个人做一件事情，有的是用我相在做事情，用众生相、寿者相……很多的著相来做事情，实际上应该用境界， 境界越高，你离开了我相，无我地去做事情，那么这个“我” 字就是一个空相。虽然讲“有我”，但是没有用“我”，那么它只是一个名称而已。

 

所以，一个空无的有我的观念就是这么产生的。没有我， 空无；但是又有我，这个“我”只是一个观念，只是一个名称而已，这就是佛法的精髓。就像在马路上，别人不认识你，但是人家可以叫你“先生”“女士”一样，但这个先生、女士并不是指特定的某一个人，不是一个特定的、针对你 的，而只是一个泛泛的名称而已，叫谁都可以的。如果别人叫你“先生”，你可能就无我了，因为你不知道他认识不 认识你，只是别人随随便便叫一个名字，你可以看一看周 围，无我。因为他没叫你的名字，所以你可能就可以放下。别人在叫其他人的名字，你当然就放下了。别人在叫“先生”“女士”，你不一定会执著；但是别人叫了你的名字， 你就放不下了。那么叫的你这个名字是不是一个假名？是的，还是个假名。如果境界高了，知道这是个假名，就不会被人间的烦恼和他的叫声所缠扰。就像很多人心理素质 很好，别人在骂人，心理素质好的人不会把自己的名字套上去的；而有些人就往自己身上套，套到后来就跳：“他在骂我，肯定是在讲我。”这就是心理素质和心里的境界。

六根接触六尘  形成了虚幻的“我”

摘自 卢台长开示解答来信疑惑（四百）

问：魂游A 国冥界—观世音菩萨给堕落地狱的女罪灵明星开示说法。

 

观世音菩萨：“人的一生受感官意识（眼、耳、鼻、舌、身、意）的影响而造成娑婆法界的诸多法相，在法相中又生出各种我相。人们的心常常执著于这些虚空之相而让自己痛苦烦恼。其实万法皆心造啊。”

 

观世音菩萨：“你在中学时代受娱乐电影影响（眼识、耳 识）进入娱乐圈。在娱乐圈看到其他娱乐界人士（身识） 的荣华富贵而拼了命地想红，给自己招来不幸的遭遇。想要享受好的生活，穿名贵衣服、名贵鞋子，戴名牌包，涂 名贵香水，上豪华餐馆享受虚荣诸多等，其实这些在佛菩 萨眼里只是人的眼、耳、鼻、舌、身、意所生出来的妄念， 虚幻不实。我问你，你现在死了，以上种种在世的意识是 不是诸法空相？还有吗？你灵魂需要这些吗？为这些去造 孽堕落，值得吗？” ……

台长语：菩萨说得多好，“人的一生受感官意识（眼、耳、鼻、舌、身、意）的影响而造成娑婆法界的诸多法  相”，鼻子闻到香味、耳朵听到、眼睛看到、意念想到， 这些被你闻到、听到、看到、想到的东西，都是一瞬间的存在，只是一种法相，就是一种现象；“在法相中又生出  各种我相”，是虚幻不实的。举个简单例子，妈妈说“孩子你看，天这么冷，太阳照在身上暖烘烘的，多好啊”，孩子说“妈妈，我不要太阳离开”。这些虚幻的相，你执著，就会痛苦，你的心就执著于这些虚幻之相，就会让自己痛苦烦恼。就是告诉你们，你们的眼耳鼻舌身意，造成生出自己的各种我相，这些我相都是虚幻的，但人总是以这些我相为执著。比如说，今天给你做领导，过几天下台了……就是要知道这是虚幻之相，你去执著干吗？有了又没了，没了又有了，都是你的心。你的心如果如如不动， 你就不会造业、不会执著。万法唯心造就是这个道理。遇到什么事情都要宠辱不惊，自己好好把握好自己的心识就可以了。不要受感官意识让你造成诸多法相，法相就是虚幻之相，然后生出各种我相。你们每个人都有过去的感 情，去想了就痛苦，不想就不痛苦。这就是虚幻的。

人不能看到点什么 就开始想象和揣测

摘自 20150913 法国 巴黎《玄艺综述》大型解答会

世上无难事，庸人自扰之，其实有很多事情都是我们自找 的。有一个人在家里门前发现有一堆垃圾，他想象着是对 面人家故意放在家门口的，他假装没有看见，和邻居碰面都不看他，心中恨他，邻居对他说：“你好吗？你家孩子好吗？读书怎样？”他想“装的那么好，背后搞我？”他心里自己设置障碍，眼睛都不看对方，说“蛮好”，就走了。邻居莫名其妙。到了晚上，楼上的邻居来敲门，说：“对不起，今天我上班急，忘了倒垃圾，就临时放在你家门口， 现在我倒掉了。”这个时候他才想到是自己冤枉了对门的邻居。

 

人的烦恼都是自己找来的，我们要懂得怎样从烦恼的牢中解脱，首先要“心无一物”，就是心中坦荡，没有害别人的 心，没有怀疑别人的心，没有嫉妒别人的心，才不会痛苦。

放下心中的一切杂念。人间痛苦的原因是什么？痛苦的原因在于你有闲工夫担心自己是否会幸福。

人不该活在虚幻的自我感觉中

摘自 20170415 马来西亚 槟城《玄艺综述》解答会

观世音菩萨曾经说过：“闻所闻尽。尽闻不住。”就是教导 我们，你可以听所有人间的事情，但是你听到了之后，不 要让这些事情住在自己的心中，这是观世音菩萨讲的“闻所闻尽。尽闻不住。”你知道菩萨为什么告诉我们这样吗？ 因为我们现在的耳朵就是喜欢听别人讲别人不好，就是喜 欢听不应该听的东西。所以很多人，人家在说什么，他一 定要想办法去听，有时候人家不愿意告诉他，他还要去问：

“哎，他说我什么啊？”台长告诉你们，要“闻所闻尽。尽闻不住。”不要让听到的东西住在自己的心中。

 

小和尚问老和尚：“师父，一个人最怕什么呢？”“你认为呢？”小和尚说：“孤独？”“不对。”“误解？”“不对。”“绝望？”“不对。”“师父，那您说是什么呢？”“孤独、误解、绝望，这是你内心的想象，都是你自己的一种感觉。人活在感觉当中，今天这件事情，你把它想得好了，你就会感觉很开心；你把它想得糟糕了，你就会很伤心。你内心没有绝望、没有害怕、没有认为有任何的误解，你就战胜了你内心的恐惧，你就会没有恐怖，就会无恐怖故。”很多人为了一时的享受，别人说你一句，你开心半天，你的命运就像被别人掌握了一样。很多女孩子打扮得很漂亮，就希望别人说她一句“好看”，如果别人不看，不说她好，她就会难过，你是不是把自己的感觉让别人控制住了？我们何必去苦苦地追求那些感觉呢？

貌似“舒淇”的小女孩遇见卢台长

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