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【专题分享】【度人常见问题】

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发表于 2022-9-14 13:09:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 菩提果 于 2022-9-14 13:33 编辑

【度人常见问题】

本篇摘要

最有效的度人方法

世人不理解济公菩萨的苦心

关于皈依的问题不能乱讲

关于皈依三宝

最有效的度人方法

(请点击视频观看)


最有效的度人方法

摘自 白话佛法开示 第 27 集 【无所住而生其心】


为什么法师以身示表?他给别人带来的是庄严,他到哪里,别人就会讲话轻一点,就会显示出自己的庄严相,就不会在法师面前乱讲笑话,这就是一种感染力。情绪的感染力有时候会增强。怎么增强的?很多高僧大德的演说,他们也是用真实的感情才能感染别人。很多高僧大德的演说为什么能够说得好?并不是靠一种技巧,而是靠内心那种实在的情感——他着急,他希望大家都学佛,他知道佛法好,念经能够让别人改变,这种真能量和正能量都能够感染别人。当我们真正遇到难过的事情的时候,怕身边的人担心或是出于其他的顾虑,那时我们不会用真诚的心,“哎呀,我家里的事情不要给他知道,知道很难为情的”,会假装很开心,“没有啊,很好啊”。你这种虚假的情绪就 不会传染给别人,因为别人知道,别人不会因为你说几句话就相信你,你就不能把正能量传达给他。师父让你们度人的时候,跟别人说真话,用自己内心真实的体会去感染别人,传达自己对佛真心的感恩。有的人虚情假意,并不会让对方感到真正的愉悦和开心,不可能的。你跟他讲假话,“哎呀,你真好,我一看你,越活越年轻,你怎么这么年轻”,他知道“我不年轻了,不是说我年轻我就年轻 的”,因为你说的是假话,不能感染他;只有真话,有些人讲话,“你看看我们都老了,你也老了,我也老了,但 是我们的精神很好,我们学佛啊”,你看,感染力来了吧? 除非你自己发自内心真正地开心和欢喜,否则对于激活他 人的情绪毫无意义。你看很多演说家在演说的时候讲了半天,别人打瞌睡,为什么?他讲的都是自己要讲的,而不是别人要听的。一个好的度人的人,大慈大悲、能够弘 扬佛法的人,他讲的不是自己,他讲的是别人的心声,因 为他心中装满了众生,而不是充满着自私心,“我要把这件事情推销出去,我要把这件事情说明白”,而是想到别 人会有什么想法,众生希望得到什么,他才说什么,这样 才能激活别人的情绪。所以从心理学上讲,如果你确实遇 到了烦恼的事情,还不如直接将负面的感情说清楚,就直 接跟别人讲“我今天碰到烦恼了,我很不开心”,别人还能 帮助你;如果你强颜欢笑,表面笑嘻嘻的,其实心中很苦,还要跟别人、跟自己的亲戚和朋友说“我真的很好,虽然这件事情发生了,其实我也很想得开,我……”,你所说的话,让人临时感受的那种虚假的欢乐,不会给别人带来任何一点快乐。 师父告诉你们,学佛人有时候要学会用自 己的心去体验和体会别人,你会获得无上的智慧。多行善,你一定会有智慧的。师父叫大家多行善,福报自然增加。你的福怎么来的?福气怎么会在你身上的?因为你多行善。 你帮助别人,你能吃什么亏?你多做一点事情,你会损失 什么?你得到的是福报。行善再加上修戒定慧,就拥有了 福的种子。很多人的福气怎么来的?一个是行善,一个是能够守戒,而且能够定得下来,碰到事情有智慧,你福的 种子就种了下去。记住了,种下去福的种子,很快就会增 长出来。

世人不理解济公菩萨的苦心

(请点击视频观看)


世人不理解济公菩萨的苦心

摘自 wenda20161218A  45:18

男听众:师父好,跟師父分享一个同修的梦境。弟子问观世音菩萨:“观世音菩萨,弟子在出去度人的时候,提到自己吃素,很多人就对我说‘酒肉穿肠过,佛祖心中留’。请问观世音菩萨,可否请来济公菩萨讲解一下这句话的意思?”观世音菩萨说:“可以,济公菩萨。”于是济公菩萨为弟子开示如下:


“酒肉穿肠过”,那是随着时事的变化。有酒有肉无朋友,无酒有肉非朋友,有酒无肉亦非朋友,无酒无肉真朋友。“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,那是在非一般的情况下,“世人若学我,必定堕魔道”。修行不可马虎,修行不可懈怠,修行不可放纵,修行不可歧义,修行不可以是为非,以假为真,以曲为直。修行当严谨,修行当精进,修行当不放逸。勤修勤修,自当度尽苦厄;般若般若,自性无上菩提。看破放下心自在,西方极乐指日可待!弟子分享完了,師父。

 

師父答:我告诉你,这才叫济公活佛,这才叫济公菩萨!(是,師父)很多人还误解济公菩萨,“酒肉穿肠过”,穿 得了你的肠吗?什么心啊?人家济公活佛在显化给你们看, 叫你们……你看过憨豆先生吗?(看过)憨豆先生写的东西你们应该去学吗?撞人家车逃走,他这叫丑化那些人的恶劣的性劣根性,他在丑化人的阴暗一面。你也去跟他学啊?你就是好丑不分、好坏不分的人(是,弟子回国的时候,有时候家人一起吃饭,我说:“你们吃你们的,我吃素食。”弟子的很多表兄马上说这句话“酒肉穿肠过,佛祖心中留。阿弥陀佛,你为什么不吃啊?”听完之后我都特别郁闷)这种境界根本不能理解人家济公活佛在人间的苦 心。就像師父一样,我有时候要讲弟子几句,人家说“卢台长态度不好,他态度不好”,你爸爸妈妈教育你的时候态度好吗?急啊,对孩子急啊!现在明白了吗?(明白。因为您教育他们、讲他们都是帮他们消业障,来告诉他们 的缺点让他们改进,有的人只是不明白而已)境界不一样的,理解能力不一样,没有办法。严師出高徒,过去庙里的和尚……老和尚还打呢!(是的,師父)严師出高徒, 中国人传统讲的棍棒底下出孝子,你怎么讲啊?


(济公菩 萨开示:“修行不可马虎,修行不可懈怠,修行不可放纵, 修行不可歧义,修行不可以是为非、以假为真、以曲为直。”对此,请師父为我们开示一下吧)济公活佛讲的这 个还听不懂啊?以假为真,济公活佛吃肉给你们看,其实 就是让你们知道什么叫不好,这个就是你们不能以假为真, 很多人说“酒肉穿肠过”,他是不是以假为真?天天“哎哟, 没钱不行啊,我一定要钱啊”,是不是以假?钱来钱去, 哪是你的?走的时候两手空空,是你的钱吗?(不是,一切都是假的)知道就好了。印度不是一个晚上就说那个钱没用了吗?你手上拿再多的钱,一个晚上叫你全部变成废纸,是不是假的?


(是,知道了。師父,现在劝世人吃素很难。有的人都生病了,还不吃素,以为荤可以增加营养; 有的养生医生提倡荤素搭配;有的医生用数据证明吃素有 益健康。世人难分真伪。针对这个现象,请師父为我们开 示一下吧)我就问你一句话:世上菩萨多还是众生多?(众生多)好了。众生就是迷惑,叫众生。菩萨叫开悟。 所以真的上天能有几个啊?(很少)你能把所有的人救了? 现在很多人都是为名为利活在这个世界上,你能救几个人啊?真的修上去几个啊?有时候没办法的,痛苦也只能这样。所以有时候救不了的人你只能哀叹,没有办法,非常悲哀的,你只能叹气。这些人不相信,他就是嘴巴里胡说。 台長到社区里面看见那些人又吃肉,嘴巴又这么讲,一看我吃素的,“哎呀,你怎么怎么”(是,弟子有过这些情况,比方说弟子的父亲,还有一些家人,说得我真是……)说得你觉得你是在犯罪,他们是有道理的(是,師父,就这样的。師父,现在末法时期,邪道无处不在,对于修行的 初入门者来说非常难辨,真假难分。请師父就吃素与吃荤对修心的影响开示一下吧,让修行者能够坚定道心)


好好地吃素:吃素不但对身体健康,菩萨讲的,吃素培养慈悲心。没有慈悲心学什么佛?一个人连吃素都不肯吃……我 曾经讲过,拜过師的弟子尽量吃素,如果两年到三年之内 还不吃素的话,基本上这朵莲花就没了(是)很多人以为 可以一直吃下去。只不过开始的时候要把你们引进门,对 你们不要要求太高;如果你两三年修下来还不觉悟,你这 个人哪有莲花?(師父,济公菩萨开示:“有酒有肉无朋 友,无酒有肉非朋友,有酒无肉亦非朋友,无酒无肉真朋 友。”请師父为我们讲解一下)我们吃素的人跟吃素的人 是真朋友,大家吃素在一起的人是不是真朋友?(是)有 酒有肉假朋友啊(是)你说说话,他说说你,“哎呀,好 好好……”到后来一碰到自己的利益了,马上翻脸了(是是 是)无酒无肉,我们是真朋友,我们不会翻脸的。有酒无 肉,酒喝醉的人,嘴巴里跟你讲了,等到他醒过来了,他 会理你的?(不会)什么朋友?假朋友(是,明白了,師 父)

关于皈依的问题不能乱讲

(请点击视频观看)


关于皈依三宝

摘自 wenda20161023B 34:09

男听众:有的师兄在外弘法度人,碰到别人问“皈依佛、 皈依法、皈依僧是什么?”这位同修是这样回答的:皈依佛是观世音菩萨,皈依法是卢军宏师父的《白话佛法》, 皈依僧是我们的恩师卢军宏台长。这样回答对吗?如理如 法吗?

 

台长答:这样跟自己弟子当中讲没有关系,对外不能这么讲的。皈依佛是什么?佛是自在佛,佛在心。皈依法,法在行中。你不停地在弘法,在度人,你不是在布施法吗? 这个法不就是你在学习吗?僧是什么,僧在戒中。你今天皈依了这个僧,实际上是皈依了自性三宝,哪有什么人? 皈依佛,佛在心中,法在行中,僧在戒中。一个人一守戒, 不就是僧人了吗?(师父,多亏您这样指点出来,真的是在度人的时候有些话讲得……)不能讲,那些话讲得不如 理不如法。为什么我要在新加坡帮你们做一个辅导,就是有些人回答问题不如理不如法。你觉得如理如法,但是你讲出去不如理不如法,护法神给你记账,要有漏的。所以一个人不学不行的,没有师父教导不行的。学生没有老师, 研究生没有导师,你学什么?你说你皈依卢台长,卢台长又不是僧人,一句话就把你打倒了。皈依什么?你们自性三宝。自己本性当中有佛吗?佛陀说的,每个人心中都有佛。法是什么?我天天在弘法,是不是法在行中?你是不是用行为、行动来护法、弘法?皈依僧,我本人就是僧人, 因为我心中就有戒律,戒律就是僧,僧人就是守戒,守戒 成了就上天了,守戒当中就是僧人(度人说话不如理如法,真的要小心了)不能乱讲的,乱讲就有漏了。



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