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【专题分享】【活在当下】(三)

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发表于 2022-10-27 23:31:59 | 显示全部楼层 |阅读模式

【活在当下】

(三)

本篇摘要

如何才能见解圆满

如何理解“活在当下”

做人表面功夫没用,要真修实修

要在生活中实实在在地修

▲用感恩心过好当下

事情原本可能比现在更糟糕

如何才能见解圆满

(请点击视频观看)


如何才能见解圆满

摘自 Wenda20151004A 43:50


女听众:师父,请您慈悲开示一下,如何才能见解圆满呢?

 

台长答:“见解圆满”很简单,你全方位地看问题就会见解圆满。比方说,今天一件事情发生了,你从正的看、从反的看、从左看、从右看,你就会对这件事情有个正确的见解。比方说,这个人今天把饭烧糊了,首先你从正的看,“哎呀,他怎么烧糊了呢”;从反的看,“哦,因为他在忙孩子的事情”;再从左面看,“哦,他还要上班”;从右面看,“今天因为家里的自来水不够,放得不够多,他正好在放水的时候还有电话打进来”。当你把这个前后左右全部看清楚了之后,你就对他最后的一个评估就出来了,“今天他饭虽然烧糊了,但是因为他照顾孩子,也忙不过来,所以就不能怪他”。这就叫见解,全面的见解。明白了吗?(明白,就是要全方面的来考虑)对啊


(因为每个人修心的境界和悟性不一样,所以当面对同一个问题的时候,所采取的态度和做法会不同,于是会对彼此的做法产生意见。在没有大彻大悟之前,我们在人间的见解都可能有漏,所以在看待和解决一些事情的时候,我们该围绕佛法哪些点和原则使事情做得更圆满、更智慧,让彼此同解呢?请师父慈悲开示)首先,站在别人的位置上来考虑问题,这个就叫“换位思考”;第二,要学菩萨,看到过去的已经过去了,过去的不能再把它作为将来来使用。所以首 先要看到未来,把一个事情看成发展型的你会觉得有希望,把一个事情看成一成不变你就失去了希望。所以一个人要懂得,看问题首先要看到将来,菩萨说:“一切不可得、未来不可得、过去不可得。”想一想过去了就没了,为什么我还要老纠结在里边出不来呢?这就是没有智慧。所以,怎么样能够和别人想得一样呢?就是经常想想如果你处在别人的位置你会怎么想?这就叫“同解”。大家一起能够解释 这些问题,大家一起能够同时了解这些问题,明白了吗?

(明白,感恩师父慈悲开示!)


如何理解“活在当下”

摘自 20170414 马来西亚·槟城《世界佛友见面会》


问:修心的时候,像师父今天提到的“过去心不可得,未来心不可得,现在心不可得。”有时候提到了“活在当下”,这个“当下”该怎么理解?

 

答:“活在当下”,就是让你认清自己今天的位置、修心的程度和今天的精进心。这个“当下”是要你明白,不是叫你执著。所以菩萨经常跟我们讲“不要驻足”,就是说不要把一切“住”在心中,在心中过了就过了。今天晚上过了,我们还有更好的明天,对不对?不要驻足在心中。但是要认  识到:“我今天再活一天,我必须要好好地学佛”,这就是“当下”。不是说因为有明天了,今天什么都不管了。

做人表面功夫没用,要真修实修

摘自 Wenda20171015A 38:00


女听众:师父您好。同修接收到一个开示,请师父听一下是哪一位菩萨开示的。


“要记住,当今社会人会嫉妒人, 人会看不起人,人会觉得自己骄傲无比,这就是傲慢。学佛的最基本初心就应该是众生平等,无有分别。修心修的是什么?修的是智慧,修的是圆融,修的是般若心、慈悲心。一个人一旦有了分别心,就会看哪里都不顺眼,起初是表面上的,然后开始内在的也看不过眼,这样就叫做分别。有了分别心才有了妄心,虚妄的心。


今天学习了一点佛法,拿自己学习的一点点知识来攻击人家,这样不叫开悟。什么叫开悟?师父天天给你们讲,佛友之间要友善, 要“君子之交”,不要过深过浅,否则哪一天恶缘来了,两个人连佛友都做不了了。要常思己静,自己修一修,自己观一观,自己对照着菩萨的样子看看自己像不像菩萨,看看自己的思维修得怎么样了?有些人表面上做人很到位, 大家都说他很好,但是他的内心修得怎么样,谁又会知道呢?要常思己过,静下来的时候想一想:‘我自己到底哪里做得还不够好,我需要怎么样去改正自己。因为我是一个要成为菩萨的人,所以我的心必须时刻以菩萨为榜样、师父为遵照,严格地按照师父教授的去执行,一定不要做表面上功夫。’


很多人学佛做人真的很‘会’的,我用一个不 太贴切的词——‘演员’来形容,不要把自己当成演员。一 定要记住,尽管你在人道修得再好,你人做得再好,菩萨的样子没有修好,也不能够成为菩萨。菩萨的成就除了功德还有自身的修为,并不是大家感觉很努力的样子,那只是装样子,真正修出来的才是真本事。这个世界上人跟人全部都是缘分,佛友间也是一样的。


一定记住,不要作秀,真修实修的人才是最后上天的人。不要以为拜师了就万事大吉,拜师之后只能说你比别人更加具备了上天的资格,但是你们要在人间勤修苦练,一定要珍惜此生,一定要多 做功德,只有功德才是能够帮助你们上天的资粮啊。无论如何大家一定要多多地做功德,好好弘法度人,跟好你们的师父,好好努力,不管未来如何,都是因缘。希望大家今生能够成就圆满殊胜的佛果,成为天上的菩萨。阿弥陀佛。”

 

台长答:你还不知道?(斗战胜佛吗?还是观世音菩萨?) 这不是菩萨讲的,这是你师父讲的。你看看《白话佛法》 里边全有的,哈哈(感恩师父。里面讲道,我们做人一定不要做表面功夫,做人八面玲珑没有用,要做菩萨;还有就是要真修实修,不是修给别人看的。请师父再开示一下) 你还加一句,你人做得再好,最多在火葬场追悼会的时候 人多一点,有什么用?最后还是下去。你要记住了,不是 做人,做人你下辈子再投人道;你要做菩萨,下辈子才能 到菩萨道(对)你要做佛,才能到佛道。所以做人做得好 有什么用?八面玲珑,最后全部被人家暴露,说他不好, 假的。假的真不了,真的假不了。

要在生活中实实在在地修

摘自 白话佛法广播讲座 第 9 集 【忍辱就是增上波罗蜜】


在人间都有三恶道的。人间的三恶道是什么?贪得死去活 来的,要了这个还要那个,那个要了还要,要到最后自己痛苦不堪;恨得咬牙切齿,恨得死去活来的;愚痴得根本不能找到自我,做出来的事情都是傻得一塌糊涂。所以不能去堕落三恶道,要在生活当中修行实修求证(就是“我今天修得对不对,我今天修得好不好”,要经常对照“我最近这一个星期,我今天一天下来有没有贪、有没有瞋、有没有恨别人”),不要贪、不要恨、不要去愚痴。实修是什么?实实在在地修。实实在在地修是每天念经、做功课、拜佛,把自己许过的愿经常拿出来再看一看“我是不是在行愿”,你讲过的愿力是不是正在进行、正在做。


用感恩心过好当下

摘自 20170930 卢台长巴黎《世界佛友见面会》


不要让自己有任何时间在脑子里拥有烦恼和想不通,因为这会伤到你的心。所以,我们要用心来感恩生活,因为当我们感恩生活,感恩周围所有人对自己的帮助的时候,我们就有了一个缘分。和别人交往就是有缘,有缘分就会有贵人,所以“有缘千里来相会”。


事情原本可能比现在更糟糕

摘自 20180211 悉尼《玄艺综述》大型解答会

有一位游客问一位大师:“我们怎么样才能得到真正的幸福?”大师说:“实际上生活是极不愉快的玩笑,不过要使它美好也并不难,对于一个世俗的人来说,就算中头彩赢了500 万,当个公司的老板,组成一个家庭,对他们来讲还是不满足,因为这些福分都会离去和无常,时间一长就会消失,我们只有不断地珍惜福分,才能真正地拥有幸福。”这时游客不解地问大师:“师父,不断地珍惜缘分吗?”“对,不断地珍惜你现在拥有的,你才能不断地感到幸福,那就需要善于满足现状,遇到烦恼要经常想到,事情原本可能比现在更糟糕。”



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