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【专题分享】【识别假我】(五)

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发表于 2023-1-31 11:35:05 | 显示全部楼层 |阅读模式

【识别假我】

(五)

本篇摘要

▲人和动物都容易执着于本我

▲人要通过学菩萨来克服人类的本能

▲如何摆脱“假我”的控制 要把自己看轻

▲如何去除虚假的自我意识

▲要明白:人的起心动念是无止尽的

不要受困于一念


人和动物都容易执着于本我

摘自 白话佛法(一) 20. 【和徒弟谈“见思惑”】


如果执著于自身的我就会很可怜,就会堕入这个“我” 字,永远不会超脱。所有痛苦的人都是因为有个我。大家知道为什么动物不容易投人身,总在畜生道轮回, 就是因为执著于本身这个我(执著于我相)。

人要通过学菩萨来克服人类的本能

摘自 20160116 新加坡观音堂开光开示


过去有一个电影叫《本能》,讲的是人的一种自然的本能,所以你只要做了人,你就会有这种本能产生。比方说你今天投了一条狗了,狗的本能就是鼻子要闻东西。你们看到飞机场,牵一条狗跑来跑去,它就是拼命地要闻出点东西出来,对不对?像我们很多佛友到新西兰去,一个桔子在里面,结果被闻出来了,罚了400 块;香蕉被它闻出了;它有本能的。


那么人的本能是什么?敏感、嫉妒,而且斤斤计较,这都是人的本能。要把这些本能去掉用什么方法?因为我不是人, 我是菩萨啊!就像一个狗一样,如果这个狗的智商能够觉得它应该以后成为人,它就说“我不是狗,我不能做狗的事情,我要做人的事情,我下辈子就投人”是这个概念。我们人也是这样,我们这辈子虽然是人,但是我们在人间做菩萨的事情,我们以后出来,毕业之后,我们在人间结束,我们就做菩萨,是这个概念。

如何摆脱“假我”的控制 要把自己看轻

摘自 白话佛法(八) 44. 【看穿宇宙虚空 拥有智慧德能】

因为我们活在五行当中,所以我们离不开肮脏,我们还有六根未净,所以我们人永远是肮脏的,这样想过之后,目的是要你们每个人都把自己看轻,我算什么? 我自己活该啊,我自己做错这么多的事情,我还没受那么多的报应,这是菩萨慈悲啊。这样想的话,你就会有忏悔的心,会有慈悲心,会有悔恨之心,然后会有感恩之心,再后来才会有智慧之心。如果一个人把自己看得太了不起,他永远不会产生这么多的上进心。

如何去除虚假的自我意识

(请点击视频观看)


如何去除虚假的自我意识

自 Wenda20171027 33:05


女听众:同修这两天看了《白话佛法》第二册,“使用 智慧能量,认识虚假自我意识”,里面讲到自我意识, 分为真实的自我意识和虚假的自我意识,虚假的意识产生出虚拟的行为,人就是要面子,把这个面子剥掉, 不然虚假的自我意识会控制着我们,要放下自我,没有我。同修说,反观他自己,他觉得自己表面的那个壳太硬,对自我情感的体验太爱护了,内心中对自我意识和自我体验的执著与保护太重了,就是要面子。其实同修也很想彻底地改正,但有时候还是力不从心。他想请师父慈悲帮助,走出这个虚假的自我意识,学会处理自己的心魔,真正地解放自己。同修想请师父慈悲开示一下,具体应该怎么做?


台长答:首先,用人间来讲,去除虚假的自我意识, 最好的方法就是看低自己、放低自己(就是没有“我”) 无我的话,你就必须跟大家在一起才会无我,你如果一个人在家里就只有一个你,对不对?(对)如果你今天跟大家在一起,人家不把你当回事,你就慢慢地无我了。很多人到了大家当中还要有我,还觉得“我是最伟大的,我是最重要的,所以没有我在就不行了”,听得懂吗?(听得懂)去除自我意识,最好的方法要有一个人不停地讲他,讲了就没面子,没面子了就改。什么面子?无我,无人相,无我相,必须把我执破了。很多人到今天,觉得自己好看,这也是一个自我意识。


“我这么好看,我被你讲啊?”好像难看的人不能讲好看的;或者有钱的人不能被没钱的人讲,这种都是自我的虚假意识存在,所以在内心当中失去平衡,就会散发出一种负能量,而这种负能量会造成自己对自己的伤害(如果长期生活在这个虚假的自我意识当中不能自拔,我觉得就会陷入循环的自我否定之中)对, 完全会的。你对这个意识理解还是蛮深的。自我否定时间长了,我们说,就是失去自我意识了,因为自我否定之后就会 lost 一个真我,丢失了自己的真我,就是没有自己的本性,丢失了本性良心了,所以这个人就自暴自弃了,听得懂吗?(师父,像这种情况的话,归根到底其实还是对佛法学得不够深、悟得不够深) 


对了,就是想不开,想不开就叫他多看一些《白话佛法》。我前天看到一个新闻,一个女孩子小时候六七岁的时候,被她家里的表哥强奸了,有这个阴影之后, 她就破碗破摔了,这种就是已经丢失了自我的自尊, 然后破坏了她的心理平衡点,造成她的阴暗面进入八识田中,所以造成她恶性循环(嗯。怎样在真实的自我意识与虚假的自我意识当中去建立和谐的关系?) 和谐的关系实际上就是平衡点,在心理学上也是讲的一个平衡点,你内心的平衡会造成你思维和语言和肢体行为的平衡。心里不平衡的人做出来的动作都怪怪的,你看神经病,脑子想不通的人,动作怪不怪?(对)


心理平衡的人做出来的动作都是那么温文尔雅。所以怎么样来让自己平衡呢?就是要想通想明白,想通想明白的最高意思是什么呢?无我啊。怎么样?因为你算老几,对不对?(对)比方说,你可以今天在家里成为老大,你跑到外面开会,人家谁买谁的账?(对) 所以慢慢地让自己心里取得一个平衡,“我融入众生当中,我只是一个小小的水分”,一条小河在当地大家都捧着它,因为每个人都要用河里的水,当你这条小河融入大海之后,你还牛得起来吗?(对)你今天是有一点钱,但是跟那些全部有钱人在一起,还算有钱吗?


你今天很漂亮,你跑去选美,都是漂亮的(感恩师父) 这个就是怎样来平衡自己的心态,是一个很好的方法(对。请问师父,就是我们有时候会顺从他人对我们的期望,努力地取悦他人,像这种是不是虚假的自我意识呢?)取悦他人本身就要看是正能量还是负能量。你为了让别人开心,如果是正能量,为了让他学佛, 他只要开心,他肯学佛,你就取悦他,那你是精进; 如果他做错了,你取悦他,那你……讲不好听,你就是伤害他了。伤害他的什么?伤害他的本性了,破坏他的慧命了,就是拍马吹牛(好的,谢谢师父慈悲开示)


要明白:人的起心动念是无止尽的

摘自 白话佛法视频开示 第 32 集【观念 净念 无念】

起心动念在三千大千世界中起起灭灭,一会儿一个好的念头,一会儿又灭掉了;一会儿一个杂念,一会儿又灭掉了……不停地在生灭中。佛法为什么说我们人的意念一念善就是佛,一念恶就是魔?它就是不停地在生灭中,所以起心动念无止无尽。如果你跟一个人交朋友,他在发呆,你说“你在想什么?”只要对方跟你说“我没想什么”,他就在说谎,因为人的念头在无数的生灭中变幻非凡。


不要受困于一念

自 20190911 长荷兰 阿姆斯特丹《世界佛友见面会》


佛曾经说过,苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。这就是告诉我们,人间的苦并不是苦,快乐也并不是快乐,是你当时执着的一个意念而已。执着了这个意念,你觉得很开心,你就开心了;执着了这个意念, 你当时觉得痛苦了,你就受困于一念。所以,佛经上叫我们万念放下,一念清净,清净、无念自然就会在你的心中发扬光大。



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