学佛就是要觉行圆满,知人生如梦,像做梦一样。用一颗纯洁的心,记住了,用自己一颗纯洁的心去凌驾于你自己自身的欲望和你的习性之上。什么道理啊?就是你要用这个心来克服你的欲望和你不好的习惯。风轻云淡,看似人间,心存佛法。也就是说把心存在佛法当中,让自己感受到佛法的醍醐灌顶。突然之间明白了,原来我人生这么长时间受了这么多苦,为什么?突然之间明白了,原来都是因果啊!原来都是缘分啊!一切并不是你自己控制的。所以要记住了,我们沐浴在宇宙意识的光明大海当中,我们才能悟到超人类意识的境界。讲到现在跟你们讲一些非常现实的,用现在话讲这些超意识的东西。
所以当一个人超脱自己的负面意识的时候,这个人就是完全有境界的人,他根本不去在乎人间的一切。你有名,你有你的名;你有利,你有你的利,跟我没关系,我修我的心。所以这种人他就是已经超过人类意识的境界,他就感觉到觉行圆满,感觉到人间无相。想想看,人间都是一样,他没觉得我跟这个人好,跟那个人不好。我没感觉到这个人因为经济条件好我就对他特别地忽悠;那个人好像觉得他很差,我就对他怎样。心无罣碍,心静如水,这就是“禅定”。这个东西里边非常非常地高深。
当一个人不执著于任何的物体和人间,我对这个人也好,对这个事情,我不执著,不是说“我一定要”和“一定不要”,这个时候任何的一个人和物“即为真如”。意思就是说你对这件事情很care(在乎),你很重视它的时候,你这个人实际上已经不是“真如”了;你不去把它视为一个真的事情的时候,它就是真实的东西存在。那么你们肯定听不懂,我想举个例子你们就明白了。
如果舞台上在演戏,你们在下面看,你们觉得像真的吧,很多人还会哭,很多人还会难过,以为是真的。当你真的到舞台上去参加了他的演出,扮演了一个角色,你把这个戏当成真的时候,你是不是突然之间发现“我怎么这么傻,这假的啊,这是演戏啊,为什么我把它当成真的?”现在明白了吗?所以你不去把这个事情掺和进去的时候,你知道这个事情“哎,就是这么发展的”;你一进去,“哦,原来全是假的”。人生就是这样。
所以记住一句话,我们学佛人要懂得:过去的我已经不是我了,未来的我还没有生出。你们生出了吗?没有啊,过去的我已经没了,已经过去了,那么现在的我还没生出,当下的我是将来的谁啊?你们觉得自己是谁啊?你们自己知道你们将来是谁吗?很多女孩子知道自己将来要成妈妈吗?还没想到呢。有些人觉得“我一辈子不结婚”,你一辈子也不知道能不能做妈妈。所以,所有的一切都是未知数。
人就是活在“庸人自扰”当中,觉得自己很能干,庸人啊,你去看,忙忙碌碌的人觉得自己好像很能干,不得了了,“庸人自扰”啊,找麻烦,找毛病啊。人的一生,师父告诉你们,是由两个“一半”组成的,等到你们死的时候你们才知道“原来我的一生是由两个‘一半’组成的”——一半是醒悟,一半是失误。所以人不能执著世间的名利,名利都是空的,要忽略这些名利,而不能忽略自己世间唯一的最宝贵的慧命,就是心中的慧命,那就是你本性当中的慧根。