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学习《白话佛法》第四册第40篇《修止念到定念》的感悟

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发表于 2023-4-5 22:32:57 | 显示全部楼层 |阅读模式

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学习《白话佛法》第四册第40篇《修止念到定念》的感悟

止念和定念是一种正确的修心,所以师父让我们记住:“一定要把自己在人间的思维停掉,也就是说不要去想这些人间的思维,因为这些思维都是暂时的,临时的。”

修心不在于形式,在于你的内心世界。所以业障重的人,追根寻源就是心念障碍。

我们都知道,每一个念头的生出都会有善业和恶业,所以要控制好自己的每个念头。

一个人要想停止自己的念头真的很不容易。自从学习关于“念头”开始,我就一直在控制自己的念头,可并不是那么容易。

记得有一次我看了一位师兄的分享,她看见家人吃肉,就在想这个肉是什么滋味的,是不是很香呀?结果晚上做梦吃肉,梦考不过。接着又轮到我,我在给家人做菜时,菜里放了一点葱沫,让我闻到了味道,我就想起了以前吃葱时的感觉,结果晚上梦见吃葱,梦考不过(我以前每次都是梦考过的)。而且三次梦考都是吃葱考不过。害得我现在看见葱心里就紧张,境界急速下降。和家人吵架,没有忍耐力,每天烦恼不断。后来师父涅槃,一直助念,境界才不断地提升

说到念头,还有一位我度的师兄,她的念头更是连绵不断,有时像拍电视剧一样,接着联想下一级。由于她的身体不太好,她告诉我,只要是白天想到身体某个部位会不会生不好的病啊,到了晚上马上就能梦到提示,这个部位生癌症了。吓的她又是许愿、念经、放生,再去医院检查,结果一切正常。经过多次的经验,她明白了,一切都是心念造成的,如果什么都不想,就没有这些事情出现。

师父告诉我们,要以戒为师。种什么样的因,得什么样的果,杂念太多会使自己产生业障。所以师父再三让我们管住念头,任何一点不好的念头都不可以有,如果还管不住念头,就是还没有修好心。

师父曾经开示过:“止念实际上要有一个悟境在里面,如果你没有开悟的境界,你是停止不了你的念头的,所以能够止念的人,他就是学得比较好的佛友。所以要克制自己没有贪心,他就要学会制止自己的各种念头,让自己觉得这个世界是梦幻世界,你的念头觉得无所谓了,没有关系了,人生就是如此,我随缘吧,你的念头就会慢慢地开始停止了。”(摘自《台长开示佛友玄学问题(八)》)

我看到一个例子:度人的时候都要控制念头,不能乱想。有同修出去度人,感觉到对方的身上有灵性,但是还没有来得及控制念头,心里就想到了对方身上有灵性,然后就惹上了身,之后就病了一个星期。

师父在这篇《白话佛法》中让我们修止念和定念,只有停止自己的念头,才能把自己的念头定住,“你人间的思维太多了,没有用佛法、佛理来思维自己,所以定力就不够。当你修到定出来的时候,就是等于从止念到定念,只有停止自己的念头,才能把自己的念头定住。”所以我们平时要经常锻炼自己想“空”,时间长了就会空了。

师父在2021年5月13日的《白话佛法·停止妄念》里开示:“大脑中各种‘杀盗淫妄酒’的意念都会给自己造成伤害。”“大脑里面的淫念不除,你的心中一有机会就会造下淫业。大脑里面的恨念不除,一碰到事情就会又跳又闹。大脑里面的贪念不除,你会不断地在‘贪瞋痴’当中犯错,不停地轮回。如果你是常犯痴心,常发神经,你可能一辈子做出来的事情都是犯傻的,因为你无法控制你的愚痴思维,所以让你无法解脱。”

所以真正的修行人是心无罣碍。师父常告诉我们,让我们看破、放下,无牵无挂,念头才会少。如果你没有念头的积存,你才会有念头让自己去修。如果你一边有念头一边想修,那你并不是在心中守戒。

心无罣碍,无罣碍故,才是真正的定。

在分享的过程中如有不如理不如法的地方,请南无释迦牟尼佛慈悲原谅,请南无大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅,请诸佛菩萨及龙天护法慈悲原谅,请师父慈悲原谅。

感恩南无释迦牟尼佛,感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨,感恩师父。

我自己的业障自己背,不让师兄们背,请师兄们指正。


善根菩提 2021-12-02 18:38

卢军宏台长博客精彩感言摘录(六百九十)

2022-01-10



《听众感悟》和《网友反馈》仅属个人的理解,由于修行阶段的限制,难免有偏差,请慎重对待其中的说法。

---东方台秘书处

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