【专题分享】【杂念是障碍】五蕴都是妄念；心动了人才会受苦

菩提果

【杂念是障碍】

（四）

本篇摘要

▲五蕴都是妄念

▲心动了 人才会受苦

▲人生八苦、尘缘如戏

▲优柔寡断 不如坦坦荡荡

▲大无畏的人没有障碍

▲断尽一切 就是成就的实相

▲为自己想 就会有业

五蕴都是妄念

摘自 白话佛法（十一）39. 五蕴皆空（二）

风像意识一样，刚刚想起来：“哎呀，是不是这样的？”一阵风一样的，“哦，不是的”，没了。“他是不是今天情人节会给我买束花啊？”想了半天，有人敲门了，以为是男朋友给她买花送过来了，门一开，是人家来要牛奶钱的。意识像一阵风一样，刚想他会不会怎么样，开心了半天，意识像风一样地刮过去。这一切全部是由你的妄念而生。佛菩萨说这些色受想行识都是妄念啊，是不应该有的。妄念就是不好的、假的、空的东西，但你们把妄念全记在心中了。

 

人家对你们撒谎，你们自己也这样对人家，这些全部都是妄念。所以，五蕴就是幻化而生的短暂行为。佛陀为什么叫你们“五蕴皆空”呢？因为这些全部都是华而不实的东西。师父问你们，想一想就没了，这是不是短暂行为？想象一下我大起来可好了，想象一下说不定我以后能够嫁给一个非常好的男人，这都是想出来的，到了后来好吗？做人、做事情都是这样。

这个世界都是幻化想象出来的，全部都是幻化而生的短暂行为。你们很多女孩子小时候都有幻想症，男孩子也有。女孩子都想着自己以后大起来能够嫁给谁，“我能不能怎么样怎么样”；男孩子也想自己大起来“我要成为什么什么”，弄了半天碰得头破血流，才知道回到现实当中。

 

一切从因缘生，一切从因缘灭。就是说一切都是从因最后到缘尽灭掉的。你今天生起了跟人家感情好的心，慢慢地就会失去跟他好的感情，灭掉了。你今天是小孩，等你以后年纪大了，成了老婆婆，你就会死去。所以，你理解了，就是佛陀跟我们讲的，你看空了，你知道什么叫生灭了，你就会知道五蕴的生灭；你看空了之后，你就知道“五蕴皆空”了。

心动了 人才会受苦

摘自 视频白话佛法 第70集【如如不动 心自浩然】

师父告诉大家，其实人生在世，如身处荆棘之中。我们人活在这个世界上，有时候就犹如在树丛中，到处都是带刺的尖尖的树杈，各种各样的树枝，一动就会刺伤你，一动就会碰伤你。有时候在森林里还有很多隐蔽的蛇，你不动，它不来咬你；你一动，它游过来了。这就是告诉我们，人活在这个世界上，有时候我们很苦恼，你不动、你心不动，你不会被刺伤；你只要心一动，就被刺伤。因为你的心不动，人不妄动，不动就不会伤到你；你的心一动，人就会妄动，伤其身、痛其骨，体会到世间诸般的痛苦。

很多人参加一个party（聚会），在party上看上某一个人，很喜欢，心一动，就开始痛苦了，是不是？妄动了，“我要是能够跟他好就好了”，接下来想、动脑筋，千方百计去跟他接触，到最后被人家甩了，刺伤吧？伤心痛苦吧？所以世间很多事情就是你不动，它不会动。人世间时时刻刻都像在荆棘丛林中一样，处处都暗藏着危险和诱惑，诱惑很多，你只有不动妄心，不存妄想，心如止水。

人生八苦、尘缘如戏

摘自 解答来信疑惑（四百二十五）

观世音菩萨：“众生就是活在五浊恶世的颠倒幻想里面，不能觉悟。在不是永恒的虚幻世界当中把一切的痛苦、烦恼、凡尘里边的喜怒哀乐看得太真，不能出离。所以，才会心生恐怖。人生八苦——生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会、五阴炽盛……种种苦恼像火一样把众生困在尘网里面，真是可怜。”

 

观世音菩萨：“弟子们，尘缘说到底就像你们在看影视剧一样的。在这个人生当中，在轮回的戏里面你们各自扮演着父母、子女、伴侣的角色，每天在上演着六道轮回不止的故事。要知道这一切都是梦幻泡影。只要你们能够看破这个轮回的轮转就不会有什么难过，一切尘缘里面的喜怒哀乐都不复存在。这就是涅槃寂静，这就是‘唵’的境界。我心不动，一切寂静啊。”

优柔寡断 不如坦坦荡荡

(请点击视频观看）

优柔寡断 不如坦坦荡荡

摘自 Zongshu20160730 07:58

女听众：想请您看看我这个工作，1970年属狗，但是我阴历算属鸡。

 

台长答：就是属鸡的，你讲两个生肖干吗？脑子都搞不清楚，你还能上班？你这个人就是优柔寡断型的，所以上班怎么上得好？你跟人家交往，人家一句话你想半天，你这不是害死自己啊！有什么好想的？一就是一，二就是二，光明磊落，自己要想开一点了。自己肠胃很不好，腰也不好（对）上班，你这个人就是太小心，所以人家老要挤压你，有人嫉妒你，其实你又没对人家怎么样，为什么人家嫉妒你？太敏感了！very sensitive，听得懂吗？（对，敏感）

太敏感了！你每做一件事情都怕别人讲，怕别人怎么样，要解释，有什么好解释的？你在加拿大待了这么长时间，看看人家西人怎么处理的，“Sorry”好了，结束了。华人就是的，人家讲你一句，“不但……而且……”这个要求，那个要求的；“Because……Because……”“But……But……But……”有什么好解释的，错了就不要再去讲了，听得懂吗？你这个工作要不做的话，大概是9月份还能换。你现在很不顺利的，我只能跟你讲到这里，好好地修，好好地改毛病。还有，不要靠谈恋爱，谈恋爱只能附带着，很麻烦的，明白了吗？因为你这个人谈恋爱也会被人家欺负的（呵呵，是）

唯唯诺诺，心里硬得不得了，嘴巴不讲，死要面子，然后被人家要甩了，被人家耍（是这样，对）当然是这样了，台长都看得到。所以我希望你怎么样，你自己心里想清楚。不要靠别人，动其他脑筋婚姻这种事情有时候不一定能够帮到你的。听得懂吗？（明白）唯唯诺诺，你还不如把自己个性亮出来，人家爱怎么样就怎么样，要就要，不要算数。“哎呀，你好，你好……”到最后憋又憋不住了，“啪”一亮，翻掉了。你有本事你不要憋住，该怎样性格就怎样，一就是一，二就是二，让人家了解你，如果以后真的好，更好地生活在一起，大家能够相互有个尊敬感（感恩师父，师父说得很对，一定要改变）

听话了。你们碰不到像师父这种老师的，我讲的都是父母亲不会给你讲的，老师上课的课堂里没有的东西，现在谁帮你讲啊？（太感恩师父了。您看我身上需要多少张小房子？）你69张。乖一点了，真的不要老想过去的事情了，年轻的时候你也已经吃了不少苦了，不要再给自己找麻烦了，明白了吗？（是这样的，对。那您看我的图腾颜色？）彩色的鸡，花鸡，挺好的。

大无畏的人没有障碍

摘自 师父每日白话佛法20210628 《杂念就是障碍》（上）

一个人的杂念就像障碍，杂念越多，你的障碍就越深，所以脑子清空，什么都不想，这个人就是大无畏。无畏才能勇敢地往前走。

 

就犹如你开车时整天看到很多停在马路两边的车，如果你总是怕撞到别人的车，你自己就开不了车了。所以一个有智慧的人，会在脑子里清空自己的思维障碍。想法越多，障碍越多；越害怕，自己的障碍就越大；越想不通，障碍越多。因为想不通是一种负能量，是属于阴的，而阴的东西会生出另外一种阴的东西。

 

学佛人应该知道无私才能无畏。因为为自己想很多事情，是自私的，是属阴的，你这个人就会变成前怕狼后怕虎。

大公无私的人，他不怕人家讲；大公无私的人，他就能成功。如果一个人为自己想太多，就会很执著我相。

自私的人容易害怕，做一点点事情就要看别人的脸色，到最后什么事情都做不成，所以无私才能无畏，做事情不要想太多，想得越多越害怕。

过去说，如果你生出来就每天想“我终有一天会死的”，那你怎么活呢？还有那么多天呢，这样的话你真的活不了。

 

无畏的人才会有智慧。因为你无私，才会无畏。因为你什么都不为自己，那你什么都不会害怕；你老是为自己想，你就害怕自己的私心被人家发现，你就会不敢做这个，不敢做那个。

 

我们学佛人要大公无私，顶天立地，浩然正气，浩浩乎塞乎天地之间。因为我们不为自己，所以我们什么都不怕。

断尽一切 就是成就的实相

摘自 白话佛法（九）47.【常忏悔，解恶念】

要断尽一切成无性。你如果把自己的杂念全部断完了，你才会变成无碍的心。就是说，如果你把人间一切自私自利的心全部去除了，你才会拥有没有阻碍的心在人间活着。用无碍的心，才能换取无有杂念的本性。

 

师父跟你们讲，“断尽一切”四个字多难啊，想断尽一切多不容易啊，实际上这就是成就的实相。想成功的人，不能尘缘再起啊，过去我们有很多的恶缘，我们把它化掉了之后，我们现在学佛修心没有自己，只有别人，这个成就了你的一个善缘，你心中都是佛缘、都是善缘，你重新开启了你的心灵、灵魂。这样你就会拥有成就的实相，这里说的成就的意思就是成佛。

很多人说，我要成佛，那你怎么样成佛啊？做点好事啊？成佛就要忘我，把自己彻底地忘记，就没有自私自利了，那样学佛你脑子里想的才都是别人。如果尘缘再起，你们现在做什么事情，首先想到的就是自己：我怎么办？我划不来了……所有的一切以我为重，还谈得上做好事情吗？

为自己想 就会有业

摘自 Wenda20200426 13:38

男听众：师父您开示，很多人的业都是想出来的。请问师父，什么样的业是想出来的？

 

台长答：很简单，你只要是为自己去想，你就是有业。你只要自私，只要自己一直想着自己的事情，一直有我相，你这个人就是自私的人，你就考虑到自己，不考虑到别人，你这个人就一定不会顺利。就这么简单。