【转念可以消业障】不让怨恨在心中常留；心念一转 境界就变； 遇到想不通的事，可以多求菩萨点拨

菩提果

【转念可以消业障】 

（三）

本篇摘要

▲心念一转 境界就变

▲很多人身上有浊气

▲同修分享：慈悲心一生出 内心的浊气都散了

▲不让怨恨在心中常留

▲多跟菩萨忏悔 可以消掉很多怨气

▲遇到想不通的事，可以多求菩萨点拨

▲台长讲笑话 – 怎样让太太乖乖吃药

心念一转 境界就变

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心念一转 境界就变

摘自 白话佛法广播讲座 第76集【心佛合一 转凡成圣】 

所以师父跟你们说了，要懂得，人实际上只在一念间（一个念头当中），你就能度千千万万的人，因为你只要跟菩萨的境界一合拍，你就是佛菩萨的智慧，你就能度千千万万的人。所以当一个人在度人的时候，实际上他有加持的。你们看，有些人不大会讲话，但是度别人的时候滔滔不绝，好像有人跟他讲一样的，越讲越开心，越讲话越多。你们很多人不大会讲话，度人的时候，怎么话这么多？怎么讲得这么好？

 

所以世人都要消业，世界上的人都要消业，因为业障的显现会阻碍我们修心。正是由于这些业缘的存在（因为我们每个人都有业障的缘分，一段时间好的缘来了，一段时间恶缘来了；倒霉的时候就叫恶缘来了，好的时候就叫善缘来了；很顺利的时候就是善缘，不顺利的时候就是恶缘，统称为业缘），业缘来的时候，要让我们更加精进地修持，修持自身、自心——自己的身、自己的心，将凡人的心念来转换为菩萨的心念。你今天觉得这个孩子很讨厌，你觉得这孩子怎么这样，然后你一转念，“哦，他来到人间也是来吃苦来消业的。今天既然到了我们家里，我就要好好地对他，要帮助他，要改变他”，只是这个时候你就不会害孩子了，你就不会觉得这孩子不好了，就是这个概念。

所以叫转业成圣，转凡成圣。把凡人的心转为圣人的心，转换菩萨的佛心，转换出佛性。良心好的人就是有佛性。所以在菩萨的眼中，要珍惜每一段人间的因缘。你们今天大家相聚在这里，也是一段缘分，可能以后你们永远见不到了，可能以后还能见到，可能以后你们在天上见到，但是至少你们跟佛都有缘，所以大家都相聚在这里。所以只要度化众生，只要能够学佛修心、度化众生，不在善恶缘。不管善缘恶缘，我们都要帮助他，都要去度他，这个就叫聚缘，欢聚的聚，聚在一起的聚，这个缘分是聚起来的。这是一念善就进入了净土世界。大家知道，净土宗过去跟大家讲的就是，一个人经常地念净土宗的时候，一念阿弥陀佛，你就进入阿弥陀佛的西方极乐世界，是一样的道理。如果你天天说“我要做好人，我要做好人”，你就很快做好人了；你天天说“我恨他，我恨他”，恨到最后，你不但看见谁都恨，你自己的脸相也变得越来越恨，所以不能恨。

很多人身上有浊气

摘自 Shuohua20150130 03:38

男听众：师父，节目录音中，经常听同修找您看佛台、问家里有没有菩萨来，师父说家里有护法来、菩萨不来，像这种的原因有哪几种呢？

 

台长答：一般的护法来、菩萨不来，有好几种原因。第一，家里如果经常有灾有难，护法神就会来帮助你，因为你求了菩萨。你现在自己身上的业障，菩萨不能动你因果，但是菩萨会派护法神来帮助你。帮助你是改变一点点因果，但是不是说菩萨能够完全帮助你改变所有的状况，所以就派护法来，但是菩萨都知道你家里情况的（对）

如果菩萨能够到你家来，说明你家里的气场非常好，已经能够达到了菩萨的这种能量体了。也就是说你这个人是非常好的人，人家才跟你好人交朋友。如果你这个人虽然是个好人，但是你身上有很多不好的习气，那也就只能叫警察来帮帮你了。你听得懂吗？（明白了）还没调查清楚呢，呵呵……（可以这样说，只要是真修实修、好好做人，观世音菩萨一般都会来的）

都会来，因为你气场里边没有浊气。现在的人身上都有浊气，“浊气”就是你还有想不通，还要埋怨人家，还对人家不好，或者还有一种报复心理，这些都会造成你重大的伤害的。

同修分享：慈悲心一生出 内心的浊气都散了

摘自 博客精彩感言摘录（六百四十九）

前段时间内心曾因很多年前与人争吵而无法忘却当时的愤恨。哪怕多年之后依然如此，甚至还在纠结对错，无法理解对方做的不如理不如法之处，每每想起就心有瞋恨，无法摆脱。而且对身边的人挑剔，忍辱忍耐心不足。

 

但最近学习师父的每日《佛言佛语》，常关注“忍辱”方面的开示，以及“瞋恨心”形成的原因，意识到一切皆由自身的执著以及不够慈悲导致。特别是在今天学习师父《白话佛法》广播讲座第65集时，豁然开朗。师父开示：“不需要制服外界的仇敌，你就慢慢能接纳他人的不圆满；你能接纳他人的不圆满，你就是忍辱啊。”是啊，就算道理在自己这边，又何尝不能得理让三分，包容众生的缺点和错误呢？人孰能无过，是我太执著完美，反而落在愚痴之中。如此一想，观照自身，加上念诵礼佛大忏悔文，现在再想起，已没有瞋恨心。更多的是慈悲对方的一种心念，希望观世音菩萨保佑，若对方有缘，也能早日得度。

慈悲心一生，瞋恨心尽除。从内心消除了仇敌，接纳了不圆满之处，宛若郁结在心的浊气一下子散了，内心充满光明。弟子忏悔，我的心胸还是不够宽广，对于众生的错误和不足包容度不足，尤其越是亲近的人，反倒越是不愿包容。这是弟子修行中需要克服的劣根性，也是我希望能够更好修正之处。感恩师父，平实的语言却包含了无限的智慧和慈悲，提点众生之道，几字几句就令人想通想明白。

 

师父说：经常讲一个“可怜可怜”，实际上你经常挂在嘴边，你说这个人可怜，那个人可怜，你就是慈悲之人，你就是个菩萨。弟子会铭记师父教诲，在看不顺眼，心生讨厌或挑剔时，会常想想，他们很可怜，都很可怜。感恩师父！

不让怨恨在心中常留

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不让怨恨在心中常留

摘自 20170829 马来西亚 吉隆坡《世界佛友见面会》

一个人如果在临死前心中有怨恨，上不了天，就会入中阴身；如果是个好人，也下不了地狱。什么叫中阴身？一个人死后离开了人间，他没有身体了，他的魂魄就在飘飘荡荡，这个时候他既没有上去，也没有掉下去，飘飘荡荡的时候就在当中。人活着是在阳，人死了是在阴，所以叫中阴身。

台长告诉大家，有五种怨恨心的人，他死了后一定会到中阴身。当我们以后要离开人间的时候，心中不能有五种怨恨。

第一，意有怨，就是你的意念当中有怨恨：“他们对我这么不好，我死了也不瞑目。”好了，你去中阴身了。

第二，缘有怨，就是缘分当中你有怨气：“我怎么会嫁给他呢？”“我一辈子嫁给他，倒了八辈子的霉，我就这么没有了，我就这么死了。”

第三，生有怨。对自己的生活都是怨气，死的时候都放不下。

第四，蕴有怨。这个“蕴”就是说，在你的内心深处怨气已经进入了你的本性，你讲不出来的就是“我真的不要看见他”、“怎么办呢？看见他，我就觉得很倒霉。”好了，你一怨，你就到了中阴身。

第五，种有怨。瞋恨心，“这个事情搞到底了，我恨死他了。”所以，转世投人之后，这种人就带着很大的瞋恨心，成为惭愧之人。在人当中，有一种人一生出来，刚刚长大，他整天地就是有怨恨，看谁都不满意，看谁都不喜欢，这种人上辈子死的时候怨气冲天啊。

多跟菩萨忏悔 可以消掉很多怨气

摘自 来信解答（一百七十一）

问：儿子明年将参加高考，祈求菩萨妈妈加持，我特许愿在上半年7.15日之前，为他的要经者烧送小房子108张，下半年108张，放生2000条鱼，为他做功课心经，礼佛，准提神咒，解结咒。我现在已经分批放了1600条，但不知为什么，每次帮他放生之后，孩子表现的都是特别不好，要么和我吵架烦躁易怒，要么他遇事不顺，不知哪里做的不如理，今后还能不能放生了，什么原因，哪里出现问题了？

 

答：好好念经，要忏悔。忏悔很重要，如果发现身体不好、不舒服、想发脾气，就要跟菩萨忏悔，跟菩萨讲心里话，很快就会消掉很多怨气，菩萨帮你消得特别快，但是接下来就要念经了，先讲，讲了就会马上好。

遇到想不通的事，可以多求菩萨点拨

摘自 Wenda20161118 18:04

男听众：师父，当我们对一件事情想不通，或者是陷入了一种瓶颈，突破不了，大道理都懂，都能理解，但是自己就是走不出来，心里突破不了这个关。请师父开示一下这是什么原因，如何克服呢？

 

台长答：业障太重，业障太重的人没有悟性，就是突破不了自己。业障越重的人越要求观世音菩萨，求念心经能够化解、解脱，帮助自己（师父，您曾经开示过，可以念心经求某一件事情让自己开悟，这个是做在功课里，还是做完功课单独念108遍心经让自己破迷开悟呢？）这个都可以。如果功课里面讲一讲“让我破迷开悟，请观世音菩萨慈悲让我顿悟”就是马上开悟菩萨会给你一个机会，让你突然之间明白很多事情的（明白了，谢谢师父慈悲开示）

台长讲笑话 – 怎样让太太乖乖吃药

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