（导读）
▲把伤害看做精进的动力
▲用慈悲忍辱对治瞋恚盖
▲宽容别人是在化解自己的心结
▲有睡魔要早睡
瞋恚盖
摘自白話佛法 (十二) 59、【”五盖”之浅释】
第二盖叫瞋恚盖。“瞋恚”就是瞋恨、发怒。因为一个人很容易恨，你每天恨，每天难受，每天令你不开心，或者你感受到不适合你、违背你意愿的事情，你就会在现实的境界上生起怨恨。你们记住了，怨和恨是相续的，你只要怨某个人，“我跟他讲好了的，而他每一次都这样”，时间长了，你就会由怨生恨，你就会恨他。比方说，在家里，老婆每次红烧萝卜的时候都烧得太咸，老公跟她讲了很多次 “菜太咸”，可是老婆下一次烧这个菜还是咸——“我跟你讲了多少遍了，这个菜太咸了”，老公再怎么讲，老婆依然是我行我素，“你去讲你的好了”——老公就会有怨气，然后就产生瞋恨。过去皇宫里的深宫怨妇就是这么来的，一个女人总是怨天怨地，时间长了，她一定会恨别人，一恨，心里就会难过、愤怒，然后相续。这些瞋怨、恚恨情绪会覆盖人们清净的心性，所以就叫瞋恚盖。
瞋恨导致癌症复发
摘自 Zongshu20150425 40:49 节选
女听众：師父，可以帮忙看看我妈妈的因果吗？1963 年属兔子的。之前我有打电话给師父看过，她患过肺癌然后转移去淋巴，后来師父说淋巴没大碍了，癌细胞也消失了。但是现在发现她的淋巴肿瘤又长大了，是否哪里做得不对呢？请師父指点一下。
台长答：……唉！她的心态不好，你妈妈这次毛病复发跟她心里心态不好有关系。她有两个问题，第一，她有一次做梦，人家一个灵性来问她，跟她讲话、沟通，她在梦中打人家。你去问好了，她有过这个梦的（是的，好好）还有，她自己心里有恨心，觉得“为什么要找到我？你们为什么要跟我搞？”她有这个心，人家就搞她了。听得懂吗？……人家毛病都念好了。你妈妈这个真的是有点自找麻烦，赶快现在每天念 7 遍禮佛大懺悔文。
不怨不恨才能拥有希望
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把伤害看做精进的动力
摘自 Wenda20140202A 25:39 节选
台长语：要记住，当人家在伤害你的时候，你要觉得他是给你一个提升的机会，因为没有他的伤害，你还不知道这个世界上有多少艰难坎坷，你还不会精进学佛，就是因为有伤害了之后，你才知道要菩薩保佑，那你不是精进了吗？就因为人家说你不好了，才显得自己更伟大。你看哪个伟大的人不被人家说的？
用慈悲忍辱对治瞋恚盖
摘自白話佛法 (十二) 60、【去除五盖对治不净】
对治瞋恚盖，要用慈悲观和忍辱行来治疗自己的恨念和罣碍心。比方说，你老公骂你的时候，你恨得不得了，这时候你要用慈悲去对治自己的瞋恚。你要想一想：“老公也蛮可怜的，他为这个家也做出了很大的奉献，他也是一个人，有心里话没地方去说，也有内心的痛苦、压力，他也不容易，一辈子打工，也没穿过什么好衣服，也没享受过什么，现在的家庭矛盾是夫妻双方造成的。”当你以慈悲之心去思考，当你没有恨念、没有瞋恚的时候，你自己会感到很舒服。如果一个人恨别人，你不会对另一方造成任何伤害，只会给自己造成痛苦。当你恨别人的时候，别人是不知道的，你自己恨得难受，恨到最后咬牙切齿，伤害自己的心。此外，当一个人恨别人的时候，还要学会忍辱行。不管碰到什么事，“我忍耐一下吧，对方也曾經对我好过，他现在的恶行以后会有报应的，他以后会吃苦头的”。当你忍耐、忍辱的时候，你就是在对治自己的瞋恚。
慈悲忍辱是替菩薩行道
摘自白話佛法(十一) 19、【转换习性 成就佛果】
想一想，夫妻吵架，如果你是学佛人，你开悟，你拥有智慧，你不跟他吵，你说“对不起，我做错了”，明明这件事情是他做错了，你只要跟他说“对不起”，实际上你就是在替菩薩行道。因为他从你的身上看到了，你是一个慈悲的人，你是一个忍辱精进的菩薩，他心里很明白，明明不是你的错，你跟他赔礼说你错了，他会脸红的。其实人自己身上的毛病最好由自己来改正，别人怎么样去辱骂、怎么样说你的毛病都不能帮到你，自己的心平安最重要。只有当他自己真的明白了，自己做错了，这个时候，你才算帮到他了。这些佛法的理论就是基础，用菩薩的心去利益帮助别人，让人家能够理解菩薩在人间，最后成就菩提道。也就是说，最后你一直在家里这么忍辱，你给自己定一个目标，我忍辱半年到一年，你看看你的先生会不会有变化，这样一来，你就是进入到佛性的生活当中了。佛性的生活是什么？就是拥有菩薩的智慧的生活。现在很多人学佛之后不骂人、不传话、不做坏事、不恨别人，什么事情都稳稳当当的，他就是活在佛性当中，他就是在人间成就佛果。所以，佛果不容易成就啊。
宽容别人是在化解自己的心结
摘自 Wenda20141026A 04:38 节选
女听众：師父，如果父母亲在孩子幼小的时候經常吵架，或者經常打骂孩子，给孩子幼小的心灵留下了很多心理阴影并导致孩子长大以后在心理方面不是太健康。那么像这种被父母伤害的孩子可不可以替父母念禮佛大懺悔文，替父母懺悔他们过去对自己的伤害，通过这种方式来抚平自己心灵上的创伤呢？
台长答：当然可以了，这个是一个崇高的境界，如果这个孩子能这样做，他就慢慢地有慈悲心了，他的菩提心就越来越多了，菩提心多的孩子以后能上天的啊。所以一个人能够不恨别人还能为人家祈福，那这个就是菩薩啊！当人家伤你的时候你还对他好，那你这个人不就菩薩了吗？（好的。所以别人伤害我们的时候，我们如果替他念禮佛大懺悔文懺悔他们对我们的伤害，其实本身也是在化解我们心中的心结对吧？）对啊……但是你哪有这么高的境界，你不就是你父母才肯那么做吗？你看看如果人家讲台长、骂台长，台长不是照样对他很好啊……你要无缘大慈那你就厉害了。
惛沉睡眠盖
摘自白話佛法 (十二) 59、【”五盖”之浅释】
第三盖叫惛沉睡眠盖，也可称为睡眠盖。師父问你们，整天昏昏沉沉想睡觉的人，是不是脑子不清楚？你问他什么事情，他都回答：“啊？”師父看你们没有人能逃得了这个盖。很多人念經的时候容易打瞌睡，思绪不知飞到哪里去了，就是进入了这个盖。“惛沉”是指心性惛沉，經常睡不醒的人，就会情绪惛沉，忘失正念。贪睡的人就会没有正念，所以说贪睡无正念。学佛人不要贪睡，要规定自己每天睡六七个小时，严格按照计划执行就会提起精气神。为什么贪睡的人会没有正念呢？如果一个人总是说“我明天早点起来锻炼身体”，可是第二天早上到点了，他就是睡不醒、起不来，他有正念吗？如果一个人想要改变自己，就不能昏睡，因为人的心性在昏沉睡眠中容易变得阴沉。……惛沉睡眠盖就是说，你已經被烦恼痛苦迷惑了，被它盖住了，你搞不清楚什么叫对、什么叫错，心识疲惫、昏昏欲睡， 迷失了自己的本性。
爱睡觉就是贪图安稳
摘自白話佛法(三) 6、【名利是苦，苦乐是空】
睡都是有欲望的，有些人不爱钱不爱名，就是爱睡觉。睡觉也是一种欲望，这个也是不好的，整天想睡觉的人，不想动，就是贪——贪图享受，贪图自己身心得到安稳，这个贪让你活在这个世界上浪费掉自己很多宝贵的时间。因为你睡觉的时候可以把你宝贵的时光、做功德的时间、救度众生的时间全部睡掉。
为什么有的人容易昏沉
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有睡魔要早睡
摘自 Wenda20140202B 51:38 节选
男听众：一个人假如有睡魔的话，一般经文组合怎么念，多少张？是不是 21 张一念？
台长答：有睡魔的话最好晚上早点睡，因为早上可以早起。否则的话你太晚睡了，睡魔一直在你身上。因为睡魔一般是从晚上活动的，等到你睡下去之后他就不走了，那就更起不来了。所以晚上睡得越晚早上越起不来啊……（假如说感觉好像睡得太多了，是不是要念点经文组合？）要，最好念心經。念經的人你看睡觉就少，他有精神可以增加能量。否则你看睡得再多，爬起来照样懒洋洋的，人根本没有力的。念經的人浑身都是力。
天官会记录我们每天睡觉的时间
摘自 Wenda20151009 16:53 节选
听众问：观世音菩薩开 示说：“天官除了记录善恶，还会记录佛友尤其是弟子每天睡觉多长时间，花多长时间做功课、看《白話佛法》，听你師父的录音。现在看《白話佛法》和听录音都计算在每天的基本功课里。”
台长答：这是真的啊！
以无常观、持戒行对治惛沉睡眠盖
摘自白話佛法 (十二) 60、【去除五盖对治不净】
无常观是什么？就是叫你要經常看到这个世界是无常的，没有永恒不变的事物，人说走就会走的。当你哪一天身体痛了，查出来生了重症，哪一天你的这个劫过不去，你就死掉了，你还睡什么懒觉？ 不要再昏睡了，你要抓紧时间精进修行，多做功德，做好人、做好事，这样你才能上天，你才能做菩薩。不管做什么事情，要持戒。戒是什么？就是戒律。戒律是修行的基础和规范，守戒的人，不该听的不听，不该说的不说，不该看的不看。經常想：“我没有时间跟别人吵架，没有时间去恨别人，我念經的时间都不够，經文组合都来不及念呢，人间有什么好吵好闹的？一切均无常。” 如果能守持自己戒行的话，你还会昏睡吗？持戒就是说，我今天要成佛，我必须要守戒，持戒必须要有恒心和毅力，计划早上五点钟起床，就五点钟起床，计划六点钟起床，就六点钟起床。很多人五年前就说要减肥，五年过去了，怎么越减肥越肥胖？这种人还解释说自己的身体喝水都会胖。如果一个人真下决心减肥，会瘦不下来吗？减肥要有耐心，学佛更是需要恒心，能够守戒的人就有恒心。一个人说减肥就能控制自己不乱吃东西，就是很有决心。很多人想戒烟，说“等抽完这一支烟再去戒烟”，这样能够成功戒烟吗？有决心的人说不抽就不抽。戒酒也是这样的，哪有说“等我把这一箱酒喝完了，我再去戒酒” 的？这些都是没有信心的人。说戒马上就要戒，说停就停，这就是守戒。
人不努力容易去下三道
摘自 Shuohua20160429 11:56 节选
女听众：有一位同修在修行当中隐隐约约知道自己是有使命在身上的，他有一阵子有点懈怠，念禮佛大懺悔文的时候就被灵性弄得抽筋了，然后灵性给他一个意念说：“你知道我们灵界修行是一件多么辛苦、不容易的事情吗？你们人有这么好的条件和环境，竟然不好好修！” 另外有一次，同修在坐地铁的时候，意念中看到很多很多这种灵界的众生，他真真切切地看到了，在等着同修去救他们，当时他眼泪就掉下来了。他以前问过菩薩，怎样才能永远保持精进。菩薩告诉他说：“你要常想众生苦。”他看到地铁里那么多的灵性的场面，他才明白菩薩的意思。请问師父，他接下来应该如何好好地修行？
台长答：更加应该好好努力，更加应该好好度人。给他看见不是让他看看玩玩的，让他知道这个人生很苦，稍不留神就变gui了、变灵界了，他们在下面很难，他们修不成的。在人间是最容易修成的。
浪费时间会迎来人间真正的痛苦
摘自 Wenda20170813B 18:14 节选
男听众：師父，学佛人的苦是暂时的，那人间真正的苦是什么呢？
台长答：真正的苦是什么——不明白的苦。比方说学佛人的苦是暂时的，因为现在只不过叫我们早点起来。举个简单例子，刚刚前面那个电话里就讲到了，我叫他念 21 张经文组合，他不念，结果腿摔断了，骨折，21 天，痛得连上班都不能上，打进电话就哭。这个就是回答你的问题。
（明白，他不听師父的话）不听師父的话，他有因果啊，你为什么不能吃这些苦呢？比方说你念念經，大不了就是早点起来而已，你现在呢？你不学佛的苦是什么苦？是真正人间受苦啊。
人生苦短 赶紧修行
摘自白話佛法(十) 29、【空性是佛子的因】
我们现在的生命就像下象棋一样，你给自己铺设一条光明大道，慢慢地往前走，以为你还可以活很长，你们就是忘记了我们的寿命是有限的，所以我们拼命地在为自己铸造一个金塔、宝塔，让自己能够在人生走到塔顶，但是有多少人塔还没有造好，人先亡。这就是人算不如天算，这就是为什么很多人突然之间就没有了。要在心中铸造永生，实际上就是自己心中要知道，你的人生是苦短的，要赶紧修心，不要耽误自己的一生。很多人说，我怕困难，我每天要起床这么早，我很难过，我很痛苦，師父告诉你们，人只要想到会死，你还怕困难吗？因为我们现在是学佛人，我们不怕死，因为我们要到天上去，我们怎么还怕困难呢？让你们多付出一点，就觉得困难，这么早起来念經，观音堂的菩薩等着你们，怎么没人来呢？来了也是晃晃悠悠的，你们想一想，有菩薩等着你们，你们有这么好的机会，人生有多少机会让你们心情愉快地菩薩就在眼前让你们拜？所以，要用佛法的精神和智慧逃出人间死神的魔掌。師父问你们，你们很多人都怕下面的gui来拉你们，那怎么样让他们不来拉你们呢？就要拼命地做功德，拼命地做好事，对不对？善有善报，他就不来拉你了，如果你天天造业，他很快就把你带走了。你想逃出来，最好的方法就是不做坏事，菩薩叫你们众善奉行，诸恶莫作，菩薩哪句话说得不对啊？
任何懈怠都会登不上師父的法船
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发表于 2021-10-26 13:35:41
