【专题分享】【坚持下去 才有希望】（三）

菩提果

【坚持下去 才有希望】

（三）

本篇摘要

▲菩萨不忍心放弃众生 菩萨难救自己放弃之人

▲坚定和忍耐才能经得起考验

▲如何保持良好的修心状态，少犯同样的错误

▲好的心态就是好的开始

▲如何正确看待梦境

▲痛苦和快乐都会过去

▲时钟的故事

菩萨不忍心放弃众生 菩萨难救自己放弃之人

(请点击视频观看）

坚定和忍耐才能经得起考验

摘自弟子开示 8. 【克制劣根性 恢复善良心】

一定要经得起魔考，今天不管我遇到什么事情，我要坚忍，也就是要坚定和忍耐。就像是生病的时候，好起来特别慢， 那么就要多休息，每天温度就会下去一度，等到温度回到 正常，你还要等一段时间这个病才算完全好。忍耐是不简 单的。医生开给你们一盒退烧药，包装上头写着：每六个小时吃一粒，直到吃完为止。为什么要到吃完为止，就是你虽然温度下去，但是并不代表你没有炎症，所以你必须吃完。所以在学佛上，虽然你现在心中没杂念了，并不代表你以后没有杂念，你必须要长期地坚忍、忍耐，“我就 是要克制，我就是要改正自己身上的毛病”  。

 

很多男人做错事情时都会抽自己的嘴巴：“我怎么改不过来的？”说好不赌又赌了，说好不拈花惹草的又乱来了，说好对钱没兴趣的最后又贪污。看一看多少在银行工作的 人因为贪污被抓起来枪毙，或是判刑下半生在监狱里度过，钱是多大的诱惑啊。所以在银行工作的人不容易，天天数钱但是不能拿，天天看钱不能藏。所以要克制自己身上的毛病。很多心理不平衡的人看到人家拿钱时的那种眼神， 显露出他们心里很难过，这样的人是不能在银行做好工作的。要懂得坚忍地克制自己，就是要懂得不该拿的不拿，要有信心，要懂得忍辱，要让自己学佛的心不变，你就能显示出菩萨的佛光。

如何保持良好的修心状态，少犯同样的错误

摘自20180520 新加坡《辅导讲座》

问：在共修《白话佛法》后，我们能很快地发现自己身上的毛病和一些不好的习气，只要我们勇于面对，就可以很快地去除并改正这个毛病，在自己改正这些毛病后，感觉会很有能量。但这种状态只能维持一段时间，过后我们慢慢地又会犯过去同样的错误。请问师父，我们如何才能一直保持这种良好的状态？

 

答：保持良好的状态，要不停地修心，因为你在人间。在这个人间没有圆满的事情，所以人会轮回，思维会轮回， 做过的事情还会再做，想过的事情还会再想，犯过的错误还会再犯，就是因为人在人间，那是不圆满的。你想完全圆满，对不起，你有本事以后到天上去，就不会轮回了（弟子一定努力一世修成，回到天上）怎么样能够防止在人间少轮回，少犯同样的错误？记住了：第一，要有一个好记性，要记住，深刻地记住；第二，要不断地修心，不断地自我观照，观自己在世界上所有做错的事情，好好地看一看自己做得对不对；在这个世界上要多听听自己内心九识田中的佛音，所以叫“观世音”。

好的心态就是好的开始

摘自 20181014 纽约《玄艺综述》大型解答会 

师父告诉你们，什么样的人命最好。学会说三句话的人，命是最好的。人活在世界上，要记住没有一件事情是事事如意的，遇到困难和烦恼的时候，自己要学会化解，学三句话。第一句话：“算了。”在生活当中，许多事情经过你很多的努力，你还是没办法达到，因为一个人的能力是有限的，你要学会接受各种条件的限制，做到一切随缘，只要自己曾经努力过、争取过，其实结果已经不是那么重要了。第二句话，要学会说“不要紧”。不管发生什么事情，都要对自己说“不要紧的”，因为一个人积极乐观的态度是解决和战胜任何困难的第一步。

 

菩萨对每个人都是公平的，当菩萨对你关上一扇门的时候， 他一定会给你打开一扇窗，一切都在因果之中。这就是我们华人经常讲的“天无绝人之路”。第三句话叫“会过去的”。 不管雨下得多大，连续下几天，总会有天晴的时候。佛家 讲，世上的一切都在变化无常之中。我们人不论遇到什么 困难，都要以积极的心态去面对它。坚信自己、自己的信念，坚信观世音菩萨一定会救苦救难的。要记住，人只要有好心态，就是有好的开始。

 

人最大的悲哀，就是对前途没有希望；人生最坏的习惯，就是对工作没有计划。很多人的失败往往只会想，什么事情都是想象，但是不愿意去做。只有五分钟热度的人，他是一个失败者；而成功的人，往往是坚持到最后的人。

如何正确看待梦境

摘自 2019-09-07 法国・巴黎《弟子开示》提问

问：很多佛友将梦境当作修行中很重要的一部分，平常生活随顺时修得很好，一旦出现一个梦，马上烦恼痛苦都出现了，甚至一定要为这个梦境做点什么。此时此刻，感觉他们好像对观世音菩萨和对自己这么多年的修行都失去了信心，而因为一个虚幻的梦境扰乱了他们对佛法的依靠， 对空性的理解。如果他们将一个梦都看得如此真，又如何做到看世间一切皆是虚妄？他们这样的情况应该怎么办？ 这样修会修到哪个道？

 

答：实际上像这种梦境，就是看你怎么来看了。仁者见仁， 智者见智，给你一种提醒，并不是件坏事，而不要执著于 空性和梦幻中。《金刚经》里面讲“如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”“应作如是观”是什么意思？知道就 知道了，发现就发现了。比方说，做梦你要生癌症的，那你要相信观世音菩萨，“我可以把它克服，我可以把它转 变”，那不就是正常的观念吗？如果你因为一个梦境旋在 里面，万念俱灰了，觉得菩萨救不了你，觉得“我自己修到今天还是这样的结果，我的业障太重了”，那你是不是 自暴自弃？你是不是已经走偏了？听懂了吗？（听懂）我 现在回答你这个问题，就是：你要好好地修心，你不会用消极的观点去看这个梦境；你如果没有修好，有修偏的感觉，你就会把一个虚幻的梦境当成真实，来让自己懈怠， 让自己退步。所以还是取决于你修心的程度，听懂了吗？（听懂了，感恩师父）

痛苦和快乐都会过去

摘自 20210427《白话佛法》

善恶都是因果，知因懂果后，就不会整天不开心和难受。因为天天难受，内心会变得不干净和经常痛苦。心中要明白，痛苦会过去，快乐也会过去。只有知一切无常，才会不增不减，如如不动。

 

都摄身心找本性，守好忍辱负重心。虚幻享乐须去尽，苦修实修心自净。

 

师父曾经讲过，菩萨跟人的区别就是如如不动。人的想象力，就是一颗妄动的心，让自己进入死胡同。明明这件事情还没到这个程度，你已经想到很远很远，会让自己越想越害怕。

为什么有忧郁症的人容易得恐惧症，就是因为忧郁太多事了，担心太多事了，然后无尽地想象，没有节制地假设，让自己越想越害怕，就产生了恐惧症。

时钟的故事

摘自 20151122新西兰《玄艺综述》大型解答会

一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“滴答”、“滴答”一分一秒地走着。其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了。可是我有点担心，你走完三千二百万次以后，恐怕就吃不消了。”“天哪！三千二百万次。”小钟吃惊不已，“要我做这么大的事？我办不到，我做不到。” 另一只旧钟说：“别听他胡说八道，不用害怕，你只要每秒‘滴答’摆一下就行了。”“天哪，哪有这样简单的事情？”小钟将信将疑，“如果这样，我就试试吧。”小钟很轻松地每秒钟“滴答”摆一下，不知不觉中一年过去了，它 轻松地摆了三千二百万次。

 

这个故事告诉我们，很多人常常不知道自己该做些什么，青年时候的梦想，以为很远，不敢去想，结果离梦想越来越远，风霜的磨砺和肩上的重担时时让我们不知所措，不知道接下来该怎样面对人生。