慈悲喜舍

 找回密码
 立即注册

【专题分享】【想象是虚空的物质】(六)

[复制链接]

3万

主题

3万

帖子

16万

积分

高级会员

Rank: 4

积分
165652
发表于 2022-11-15 23:14:56 | 显示全部楼层 |阅读模式

【想象是虚空的物质】

(六)

本篇摘要

▲即使遭遇误解 菩萨依旧苦口婆心

▲同情坏人 也是在造业

▲该讲的要讲

▲要明辨善恶

▲被骗可能是造新业 不一定是还债

▲“打妄想”和“开悟”怎么辨别

▲知妄想是空,妄想即是般若

▲照性自明

▲外缘无常变幻,心要境自如如

即使遭遇误解 菩萨依旧苦口婆心

(请点击视频观看)


即使遭遇误解 菩萨依旧苦口婆心

摘自 Wenda20140613 28:17


女听众:从这个例子我有一个感触:觉得他就是在梦中自己忏悔的那样,说他之前不是在学佛,不是在修佛,而是在修魔。有的时候就是这样的,我们在学佛中很容易出现偏差,所以我们必须要好好地听师父的话。

 

台长答:你知道吗?师父看到现在还有很多人在修魔(是的)很多人在修心灵法门,一边在敛财,一边在做坏事, 一边在搞男女之事,一边还要在外面骗人, 还要怎么样……他在修魔,根本没修佛。他要等到下了地狱,托梦给人家他才相信啊?你知道这时候苦成什么样子?人最大的问题就是不能感受到他将来要受的苦啊,如果一个人知道他将来要受的苦他就不会造现在的因了!


(是。通过这个事情我们也很有感慨,也希望全世界的弟子真的是好好 听师父的话,好好听秘书处给我们的那些原则,按照这些 原则去修行、去弘法,这样才能真正修成正果)我还知道有好几个人,护法神把他们带走了。开始的时候还是自己做召集人呢,就是不如理不如法啊!护法神都把他们带走 了,好几个呢。你就玩哪,你跟菩萨玩、跟护法神玩,玩得过吗?你只有好好地、如理如法地、实实在在地、不能偏的,一偏就着魔了。有些人到现在自己做错事情还要诽 谤正法,诽谤正法之后护法神慢慢都会惩罚他们的啊。不是不报,时候未到啊!死了之后他才知道了。已经好几个人走了之后托梦给台长说:“台长,对不起啊,我不应该诽谤你!”来不及了,我原谅他可以啊,但是他已经下去了,我怎么办啊?!不能这样的啊,一个人不能自己想干嘛就干嘛的!要有理智地活在这个世界上!你说台长说得对不对啊?


(是的,师父说得非常对,感恩师父的开示!) 你看看师父吃了多少苦头啊?!我自己做的事情我跟菩萨讲啊,我对得起良心。人家造口业你让他去造好了,造了不是我惩罚他,护法神惩罚他(是)惩罚他,他就吃苦头了啊,吃了苦头他还要跑过来叫师父要原谅他。举个简单例子,在澳大利亚,你打老婆被警察抓起来了,最后警察叫他忏悔:“你要跟老婆说对不起,我们就放你。”你不跟 老婆说对不起,警察就不放你,要起诉你的啊,道理一样。那台长总是原谅啊,但是他自己吃苦头了,就算原谅了他, 说不定他也投不了人,投畜生了。你知道很多地狱里边受过惩罚的人上来, 你以为都是投人的? 地狱里惩罚过的……有的是无间地狱,他在无间地狱是大罪啊,再上来 一般都是投畜生的,因为一阶一阶的嘛。地狱道之后饿鬼 道,先叫你投饿鬼啊,饿鬼之后慢慢地再投畜生啊,你连畜生都投不到啊。变一头马、变一头牛的时候你就知道了


(是,师父。听您在说话的时候,我觉得特别想流泪,我 觉得师父您才是很可怜的人,您看您……)最可怜,最可怜的人!有什么办法(师父,您那么慈悲,就像父母一样看到我们前面有很多的挫折,如果我们这么走下去会受苦、会受到惩罚,您在苦口婆心那么急着跟我们讲的时候,很多人还不听您的,还诽谤您,还对您不好,还伤害您)对啊(最后吃苦头,还需要师父来慈爱,再慈悲原谅我们、 包容我们。师父,您才是最可怜的人)


父母亲就是这样啊,拼命地跟孩子讲啊讲啊:“你不要这么做,不要做……”最后孩子做错事情了,被警察罚了或者怎么样,父母还得去送饭啊,还得原谅他,去探监啊,不是一样道理吗?有什么办法啊?!你以为做菩萨这么容易?菩萨的慈悲心是大慈大悲的,一定要好好的,学做人就是要慈悲啊!刚才前面一个母亲也是,你想想看,不是师父把她当孩子我会这么讲她吗?她对孩子不停地逼她逼她,逼到最后孩子吃安眠药了。你想想看我急不急啊?真的,一般人听见,谁会 替你着急啊?你听听前面广播里,你看台长急成什么样子 了?(师父是人伤我痛的)


诶,你知道就好了。人啊,懂一点人心吧!我也不要说你们懂菩萨心了,就懂点人心吧! 真的,讲别人为人家好!很多人不知道人家是为他好的,没办法的,我讲了半天他还觉得:“你怎么态度不注意点啊?”呵呵……如果妈妈爸爸讲孩子不好,孩子说:“你态度好一点跟我讲好吧?你讲得是对的,你态度为什么不好 啊?!”呵呵,我都不知道……无语了,苦笑、苦笑,呵呵,苦恼人的笑(很多同修还不知道,师父在讲我们的时候其 实在帮我们消很多很多的业障)对了,消业了,消得厉害 呢!(其实被师父讲是很幸福的事情,很多同修打不通电话还没有这个福气被师父讲呢)


就是啊,有妈的孩子像个宝啊!没人讲,妈妈都没有,这孩子就东碰西撞啊,跌得鼻青脸肿的。有妈的孩子像个宝,为什么?有人讲啊,有人爱护你才讲你的(我们才不会修偏差)所以啊,没人讲 的话你不就是个野孩子嘛,你不就是一个小流氓吗?真的,在人间乱闯乱弄的,你不出事了吗?你去看看那些走向不 好的女孩子,在澳大利亚很多女孩子做色情行业,她们都 是爸爸妈妈离婚的,都是爸爸妈妈不管的,爸爸妈妈管会 让孩子到这种地方去吗?去接客吗?唉,我真的心痛啊! 有一次,台长见了两个孩子,也是预约的,我一听她们这么年轻在做色情业,台长心痛得眼泪都往里边流,我就说:“你爸爸妈妈知道不知道?”她说:“我们都瞒着爸爸妈妈的。”我说:“你们为什么这样啊?什么样工作不能做啊?”哎呀,我真的难过,就像我的孩子被人家强奸一样,真的, 这种事情真的没有人能够理解。所以自己不做父母亲的时候永远不会理解父母亲难过的心情,只有自己做了父母亲才知道啊。你们孩子真的不懂啊,学了佛之后,台长苦口 婆心讲,有几个人能够理解的?唉(有时候觉得很对不起师父的)


我根本不是说想自己,我就想到观世音菩萨,观世音菩萨到人间这么帮着众生啊,叫大家学佛啊、念经啊,有几个人好好拜佛的?你去看吃荤的人多还是吃素的人多? 杀生的人多还是不杀生的人多?所以为什么现在好人少啊,恶人多啊!(是的)累啊,很累啊,但是累也要救人啊!来了就要救。你是个救生员,看见有人掉了水里,你就必 须救!救到你最后一刻,不能看见人家见死不救的!你今 天是菩萨你就要救到底啊(师父,我们好好地跟着师父学 佛,跟着观世音菩萨学佛)好好地、真心地


(师父,我们爱您)是啊,师父也是。师父不爱众生,会这么着急吗?都素不相识的人,刚刚一个妈妈,她的孩子吃安眠药了送 进医院里抢救,师父真的心里非常难过,就像自己孩子一样的。哎呀,我想怎么这么不开悟的?!这个不行的。只有我着急了,其他人不会像师父这么着急。人家听了最多像听新闻一样:“哎哟!”好了,没了。师父真的着急啊,然后教她怎么念经,教她应该怎么样对待这个事情……你看看,谁是母亲?谁是父亲?谁是菩萨啊?听听就知道了。不是靠嘴巴里讲的,没用的,这个东西都是真的,所以下去了才知道是真的!但是在人间为什么不知道是真的呢?!(明白了,感恩师父慈悲开示)

同情坏人 也是在造业

摘自 师父每日白话佛法 20211016 《负能量如病菌会消耗心中正能量》(上)


这个世界没有什么好讲的,分不清好人坏人,连你同情坏人,都会造业。同情坏人,心里的正能量就会减少。

 

精神不集中,思想经常不集中,不能集中自己的思维,就是有可能被别人控制住了。意念是最容易控制一个人的行为和心理的。为什么很多人学佛到后来会退转?退转就是因为有另外一种力量在拉你,就像在学校里你想做好学生,就会有坏学生来拉你,所以你必须控制住自己的思维和行为。


该讲的要讲

摘自 开示来信解答疑惑(四百零二)


问:师父在白话佛法视频开示第七集《善恶都是因果》中讲到:“这就是你们很多人认为‘我不说是对的,我帮他保密’,实际上你是害了他。”在现实中,如果观音堂负责人犯下敛财恶业,而有些与他较要好的义工为此恶事保密、知情不报,这算不算在犯共业?会有怎样的果报?

 

答:观音堂负责人如果有这种事情,他哪天出事的话,帮 他保密的人也会出事。你不讲出来,害了他,也害了自己。你对他越好,越要帮助他。现代社会是颠倒黑白,明明应 该对他好,却反而不讲他。老公天天抽烟、喝酒,老婆爱 他的话,要跟他说不要抽烟、不要喝酒,就能保住他的肺、他的肝。你这些都不做的话,他得了肺病、肝癌怎么办? 如果他死了,老婆不就接受共业了吗?


要明辨善恶

摘自 Wenda20160527 01:34:59


男听众:师父,我们在人间还没有达到某一佛法的境界时, 比如说“不思善,不思恶”,就先尝试用这一境界去分析处理人间事,是属于攀缘还是加速境界提升的方式?请师父开示一下。

 

台长答:这个有点麻烦,因为你没到这个境界,你处理人间这些事情,可能会找麻烦。“不思善,不思恶”,不是在人间的境界啊,那是已经到了菩萨的境界了。你现在用菩 萨的境界到人间来,那当然是最好,你如果在庙里就可以, 问题你还要接触社会的。现在孩子问你:“妈妈,这件事情是对还是错?”你说:“不对,也不错。”孩子说你脑子 坏掉了(对对)你必须讲出来对和错,这是人间的,然后 你要帮他分析,讲到最后你告诉他,这个事情,因为你这 样所以才会造成这样,所以虽然这件事情是他不对,但是 你以后要注意,不要跟他怎么样,他也不会做错这个事情。你要把道理讲给他听,那才叫“不思恶,不思善”。

 被骗可能是造新业 不一定是还债

摘自 20171111 澳大利亚·墨尔本《世界佛友见面会》


同修问:请问师父,用自己的钱去帮助兄弟姐妹投资项目, 不求回报,这个是前世欠他们吗?若投资给朋友,收不回 来,也是前世欠这个朋友吗?

 

师父答:你可以用这种方法来消除自己心中的烦恼。不一 定的,有的是造新业,因为你跟他这辈子有这个缘分,但 是你投资了拿不回来,因为当你想拿回来的时候,你不会说:“这是因为我欠他的。”等到他说:“没钱了,拿不回来,投资失败了。”那个时候你说:“哎呀,肯定我上辈子欠他。”那叫“阿Q”。所以怎么样来区别呢?从小这个妹妹就一直在问你要钱,你不停地就想给她,不停地在帮她,那就是你真的欠她的,都没关系的;但哪一天她说“姐姐,我来给你投资一个”,这个就是新业开始了,你给她了,被她骗走了,下辈子你又会骗她


(比如是亲姊妹,因为是亲戚,她就发心想帮助她,不求回报,这一种呢?)很好,这是家庭式的互助友爱(对)互助友爱,跟佛没有关系, 又不是大慈大悲。那是家庭式的互助友爱,不叫慈悲(和业力没有关系,和谁欠谁没有关系?)当然有关系了,只是新业和旧业一直在轮回而已(那她投资她,说明她还是欠她?)那要看图腾,如果妹妹欠姐姐,那就是轮回关系了。拿不回来就没办法了。拿不回来,学佛人只能说:“哎呀,我欠她的,算了。”谁叫你给她了?(明白)


“打妄想”和“开悟”怎么辨别

摘自 Wenda20120525  01:00:09


女听众:“打妄想”和“悟”都是要用脑子思考,怎么来区别是“悟”还是“打妄想”?

 

台长答:用良心就可以辨别了。你如果打妄想的时候,良心上是过不去的;如果你是开悟,良心上是过得去的。

知妄想是空,妄想即是般若

摘自 白话佛法视频开示 第 39 集 【证悟空性 照见五蕴】


有时候人很难理解佛法,佛法中有句话是“妄想就是般若”。很多人根本不能理解,什么叫“妄想就是般若”?妄想难道 会成为般若吗?实际上,知妄想是空,妄想即是般若。因 为妄想了之后,你知道这个是妄想,你得到了空性,就拥 有了般若。如果你执般若是有,你觉得“我有智慧,我有佛陀的智慧”,你执著于“般若是有”,那么般若即是妄想。希望大家要懂得这些佛法深奥的理论。

 

师父简单地解释一下。“知妄想是空”:你知道这件事情不好,不能去做,“空”就是你理解它,知道这件事情不好,那么你认为它不好,不能去做,你是不是有般若智慧?有了。那么“执般若是有”:“我这个人就是能够懂得什么可以做,什么不可以做”,你知道什么可以做,什么不可以做啊?你执著于般若,般若就是妄想;你这个智慧也是妄想出来的,不是真正的解脱。所以佛法的高妙之处就是在于境界的提升,而且这个境界一直在往上升,达到无上正等正觉。

照性自明

摘自 20140622 香港《玄艺综述》大型解答会


我们学佛人不能靠着别人,学佛人想解决自身家庭问题、孩子问题、心灵的问题,靠的不是别人,靠着自身的愿力、靠着慈悲的心,靠着能够原谅别人的心,用智慧才能解决 你当下的问题!佛法的禅悟就是悟出人生的执著,解脱沉重的生命之生死;佛法就是让你照性自明,就是照到自己的本性和良心,让你自己来明白你做错了什么、做对了什么,这样才能够让你照见五蕴皆空啊。依靠自身心中的佛性,不去依靠别人怎么说法和体悟,如果抱着别人的想法、观念去修,一定会走入迷障当中,这样的学佛法如同鹦鹉一样,永远只能徒发其声、不知其意,所以一定不能停留在学佛的低层次上,要懂得佛法、理解佛法,才会利用佛法。

外缘无常变幻,心要境自如如

(请点击视频观看)


外缘无常变幻,心要境自如如

摘自 白话佛法视频开示 第 42 集 【三界唯心 万法唯识】


菩萨告诉我们“诸法无我,诸行无常”,你要懂得这些道理,不要再去执持世界上很多你本来就得不到的,而且是虚妄的东西。即使别人伤害你了,你去报复他,只会反弹给自己更多的痛苦和磨难,让自己在红尘中、在烦恼滚烫的油煎中,再一次再一次地伤害你的心。要懂得虚妄不实的物质,就是对已经发生过的事情,我们不要去采取任何的追 忆、难舍、瞋恨、忌妒、放不下。菩萨让我们解脱,对那 些还没有发生的事情,为什么要提早去担忧,给自己带来很多苦恼,给自己带来很多烦恼和忧愁?

 

学佛学到后来,我们要运用自己的智慧——本性中第九意识的智慧,去改善那些可以改善的事物。这件事情还能改善,我们就尽力去把它改善。对改善不了和已经发生的事物,要学会勇敢地用禅定去面对它,定住自己,“已经发生了,已经这样了,我不想再去纠缠,我不想再为这件事情给自己制造更多的烦恼”。现代人“惟人自召”,别人骂你一句,回到家里想不通,他骂你的一句话,你回家可以拿这句话来想一百次,来伤害自己一百次,这就是愚痴。

 

菩萨叫我们要懂得坦然接受一些现实,对人间的任何事物没有丝毫的喜怒哀乐,没有激动,不要对任何事情产生激动的行为和思维,面对外缘给你任何的刺激都要如如不动, 这样你就会不添加自己的烦恼。你一定要记住,因为这一切都会过去,烦恼会过去,法喜也会过去,任何人去纠结人间的欢喜、烦恼,他只会解脱无望,平添自己在人间更 多的苦痛。

 

所以我们要面对外缘(外面的刺激),自己好好地用禅定,不起苦恼,慢慢地,而不是快速地反应。对任何一件事情,不要人家骂你一句,你马上骂回他;人家对你好,马上回报他;人家对你怎么样,马上就怎样——不要啊,你要如如不动,因为这些事情很快都会过去。你只要想好了应该一步、两步怎么做,你就产生了智慧,这在佛法界就称为“行舍觉支”。



文章推荐

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

手机版|

快速回复 返回顶部 返回列表