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你们要相信,我们好好修,一定能够回到观世音菩萨妈妈身边,佛法真实不虚,因为我们人间真的只是一个旅程,所以不要为人间的一点事情很难过,去争啊、为一句话不开心啊。我们真正的未来是在天上,师父希望以后能够跟你们在天上,永远在一起不分离。(掌声)
大家每天都在念经、修心,念经、修心是什么?就是在学习控制好自己的心念。人的念头是会动的,比方说,今天看见人家好了,我嫉妒;看见这个不好了,很讨厌,这些都是念头,学佛的人要学会控制这些念头。那么,怎么控制呢?就是念经。很多人说,我看见很难过、不开心的事情,我眼睛一闭,我马上念经,其实这个念经就是进入一个假的禅定,不是真实的禅定。真实的禅定,是完全地忘我,没感觉了,但是假禅定是我把眼睛闭起来,我念经,不去理你们。要学会控制心念、心态,控制脾气。念经念得越好的人,他越不会发脾气。人家做过调查,在素食馆里吃饭的人几乎没有一个吵架的,不管菜好、菜不好,人家都不会讲。但是一般在荤菜店,全部是吵架的。所以我们自主人生,靠的是控制心念,解脱烦恼,我们要修心修行。
学佛人修心和修行都很重要。单单修心的话,你没有行动也不行,你出来度人了,就是有行动,就是在修行。当你念经的时候,你就是在转化孽缘,很多的缘分,就是在你学佛念经当中转换的。这种转换需要的是什么态度呢?就是端正自己的习惯。你们知道习惯怎么来的吗?如果一个人做一件事情,没人讲他这是错的,他从小就这么做,时间长了,就是习惯。比方说,他从小不刷牙,边上没人说他,他就觉得是对的。后来朋友跟他说:“你晚上要刷牙。”“刷什么牙?我一辈子都没刷牙。”他这个就叫习性。要记住,一个人的习惯是经过了几十次、几百次你认为它是对的,你已经在心中认为它是一个习惯了,这就叫习性,所以我们要改掉习性很不容易。学佛人要修正心态,看见别人好了,法喜充满;看见人家不好,很难过,帮助别人,这就叫好的心态。修正自己的心念,不管想什么,马上第一个想到人家,这就叫好的心念,这样你才能修出慈悲之心。(掌声)
既然自己今天学菩萨,那么自己的言谈举止都要替别人着想。你是菩萨,你必须要为别人着想。慈悲的人能够广结善缘,广结善缘的人,能够断除烦恼。你们去看好了,能够有很多朋友的人,就是广结善缘的人,他就会有很多的缘分,有很多好人帮助他,他的烦恼就少了,碰到一个事情,马上就会有人说:“我来帮助你。”
为什么说佛法是解脱之法呢?因为它指导我们把人间的一切都要看淡,不要太执着,你就是今天拿着某样东西时间太长了,你也会放下的。举个简单例子,我们小时候买了一个玩具,紧紧地抱在胸口,开心啊,一个礼拜之后,你还会抱着吗?像你们穿一件好看的衣服,太喜欢了,太好看了,你会一天到晚去穿吗?你会穿到五十岁、六十岁吗?
学佛就是要痛挖自己的病根,挖自己的毛病是很痛的,自己不好,谁都不喜欢,对不对?但是要痛挖,我必须要自己很痛地改毛病,我过去对不起很多人,我要改毛病。为什么拜师的时候很多人都在哭呢?因为他们感受到自己过去做错了太多的事情,现在学佛了,有了慈悲心,要痛改前非。想一想,你们过去是不是做错了太多的事情?对不起老师,对不起爸爸妈妈,对不起过去帮助过自己的人,甚至对不起伤害自己的一些人,你们都有过经历的,所以不要做对不起别人的事情,要痛挖毛病。挖是什么?就是不怕痛,要挖出来。佛经上讲叫“自空无碍”,就是说,我把它挖出来之后,我就没有阻碍了,心里就没有罣碍了。为什么一个苹果坏一点点,要挖这么大一块呢?就是不让它烂出来。为什么人的肠胃上有一个地方生了癌症,医生要帮你剪掉这么长一段呢?就是不让它蔓延。所以要自空无碍,要痛挖,要忏悔,要大忏悔啊。(掌声)
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