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【专题分享】【识破末法乱象】(一)

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发表于 2022-12-9 22:34:40 | 显示全部楼层 |阅读模式

【识破末法乱象】

(一)

本篇摘要

开悟成佛要悟性,苦修持戒是基础

依照心灵法门的修行方法

念菩萨圣号和念经的区别

观世音菩萨倒驾慈航

观世音菩萨是救苦救难的代表

▲大阎王爷早已交代

▲观世音菩萨以后在西方极乐世界继位后就会成为“功德山王如来”

开悟成佛要悟性,苦修持戒是基础

(请点击视频观看)


开悟成佛要悟性,苦修持戒是基础

摘自 白话佛法广播讲座第 69 集【苦修悟真谛】


很多人自以为很聪明,他们就喜欢修悟性法。悟性法实际上不容易的,人要开悟不是这么简单的,你要完全想得通、想得明白,不容易啊。悟性法修行要切记切记,有魔障的。所以一个人觉得自己很开悟了,他魔障就来了。你们去想想,很多年轻人觉得,我很聪明、我很能干,我告诉你,他就不接受别人的意见了,所以贡高我慢了、魔障就来了;觉得自己对佛法领悟得很深,你就魔障来了,到了一定的时候,你的戒律就会越来越少,为什么?觉得自己有悟性的人不肯守戒了。一个人觉得自己很聪明,是不是他不肯守戒了?守戒的人都傻傻的。


再举个例子好吗,一个人觉得,我喝酒从来不会喝醉的,他会控制自己的酒量吗?拼命地喝了吗?如果这个人他不知道自己的酒量多少,他是不是会守戒呢?我喝一杯吧,不会醉的。他觉得佛法都是他懂的,接下来他就乱来了,乱用佛法了,所以戒律会减少。贡高我慢很容易堕落,明明是内心的邪思邪见,很多人就以为是菩萨给他的灵感。有没有这种人? 你们没碰到过啊,这么多人在边上要面子、好面子,大家都在你看,我要面子啊。在菩萨面前一磕头,菩萨给我灵 感了,菩萨告诉我了,其实都是你自己想出来的。菩萨什么时候告诉过你啊?自己说:“我今天上香了,准备帮人家去设个佛台,菩萨保佑啊”。


其实他心里早上自己想过的,设佛台他们家里有一个人不吃素的,能不能设啊?早上想过了,忘记了,然后他跑到佛台那里一点香,又想到 这一句,菩萨给我灵感,说他们家不能设佛台,因为他们 家里有人吃荤的,你说是菩萨讲的还是他联想的?所以修心要结合苦修,不能完全靠悟性的觉得自己很聪明。苦修是什么?你有本事你趴在地板上擦地板,人家不愿意做的 刷卫生间你去刷,你看很多同修,他们就是苦修。学《白话佛法》就是悟性。


你们很多人在这里学佛了,觉得我修了很多年了,我也用不着做这种苦修的,他觉得不要苦修的,苦修重要吗?你们在家里,你觉得在家里,我不要做事啊?在家里吃点苦,是不是家里就更融洽一点啊,一个女人在家里能不做事情吗?不做事谁喜欢啊。一个男人就算在单位里赚再多的钱,就算你有本事了,你回到家里能不干活吗?所以苦修里边还包括一个问题,就是要严守戒律。我问你,守戒苦不苦啊?该吃的不能吃,该看的不能看,觉得苦吧?有的时候,过去抽烟的不能抽了,过去喝酒的不能喝了,过去吃荤的又不能吃了,是不是守戒是很苦?所以严守戒律,念经放生去除障碍,就是苦修。


一心不乱,经常不乱。为什么庙里经常叫小和尚进去,就 不停地做事啊?做事的时候,人是不是脑子会想得少一点,一个人在做事的时候,一心一意做一件事情,他是不是杂 念就少了?妄念就少了吧,所以苦修一心不乱,才能往生西方极乐世界。不能左想想、右想想的,成佛必须靠悟性的,你今天要做佛,你一定靠悟性。但是苦修是基础,学佛人好的修为从苦修当中来,如果没有好的修为,你哪来的悟性啊?在人间是苦多乐少,苦多啊,一个人一辈子,你们就算活70岁、80岁吧,50岁可能是苦的,30 年是快乐的,一半一半已经很少了。


你们自己想想不就知道了,我把你们拉下来,一个星期来算你要是上班的人,双休日、一二三四五,苦吗?两天快乐吗?快乐了,在家里做得比单位里还要多,但是这个没有限制,没有压力地做。你说快乐多还是痛苦多,每个人到礼拜天晚上,就有星期一恐惧症。所以你看每个人,到了礼拜天晚上很早就睡觉了, 害怕礼拜一早上要起来上班,周一恐惧症,害怕。

依照心灵法门的修行方法

摘自 开示解答来信疑惑(三百九十六)

问:05-07-2020,魂体被带到关帝殿:


关帝菩萨:有关微信或者QQ群里转发的每位菩萨(如:文殊菩萨、地藏王菩萨、普贤菩萨、准提菩萨等等)都可以念诵108遍圣号,此类开示不如理不如法。修习心灵法门要依照你师父卢军宏台长的开示去做。


每个法门的修行不一样,心灵法门的主要经文就是大悲咒、心经、礼佛大忏悔文,以及其它经卢军宏台长开示过的经文小咒。你们自己愿意念诵佛菩萨圣号可以自己随意念诵,但不能误导其他修习心灵法门的众佛弟子。若非真修,就算念诵我关帝圣号 1008 遍,我也不会来。


南无斗战胜佛:你们知道诸佛菩萨传下来娑婆国土的经律论有多 少卷吗?好好地去看《白话佛法》吧,里面的含义全部都能懂吗?大悲咒里诸佛菩萨无所障碍的大悲心能理解奉行吗?心经里面观世音菩萨所说的看破法界红尘幻影,诸法空相,你们有了深刻的领悟及体悟吗?好好学吧,你们这些人间的佛弟子,不要自己一直创造自己所认为的、自以为是的那一套好吗?真是让我们天上诸佛菩萨替你们好气又好笑哪。


文殊菩萨:好好修、好好学、好好改自己的习气毛病,不要学了一点、学了几年就以为自己真的懂了。佛法道义深奥无比。


弟子 马来西亚 05-07-2020


答:菩萨就像爸爸妈妈一样,对我们真的很好,把我们当孩子。你们做错事情,菩萨讲得很重,是为了让你们改, 但如果你们真的犯戒了,菩萨痛在心里,也没有马上惩罚你们。菩萨永远是菩萨,但是你们太不当回事了,很麻烦的。

念菩萨圣号和念经的区别

摘自 Wenda20141219 07:38


男听众:请问师父,可不可以在功课里加几百遍或者几千遍观世音菩萨圣号,来改掉自己某一方面恶习,比如傲慢、贪瞋痴?


台长答:念观世音菩萨的圣号是可以,但是你念几百遍、几千遍、上万遍的观世音菩萨圣号,还不如念念大悲咒、心经呢(明白了) 因为大悲咒、心经一念的话,那个能量是无限的,你就是称念观世音菩萨佛号的话,菩萨不一定会来的(明白了)


台长举个简单例子,某一位著名人士,你整天叫他,你没有什么事情的,他也没有感应,但是你念经的时候相当于写信给他了,他就知道是你了,他就会帮助你了。因为你念大悲咒的时候有意念的,你有求的,菩萨就知道你有苦难,观世音菩萨马上就会帮你。


你这个就是“大慈大悲观世音菩萨、大慈大悲观世音菩萨……”你说天天叫叫叫,菩萨知道,嗯,很好,你在修心,就这样而已,那没有实际意义的呀。不会念经的人才称圣号的,如果会念经的人,当然念经好了(好的)


观世音菩萨倒驾慈航

摘自 Wenda20190203A 11:06

女听众:有一个同修想问观世音菩萨和正法明如来的关系。


台长答:正法明如来就是观世音菩萨的佛号,观世音菩萨为什么要叫“菩萨”?就是为了接近我们,让我们能够接受她。为什么观世音菩萨这么受人家欢迎?因为观世音菩萨很了解我们在想什么,很慈悲啊!正法明如来——观世音菩萨,其实她是燃灯古佛的弟子,燃灯古佛是最老最老的佛了(明白)


观世音菩萨成佛了之后就称为“正法明如来”,很多人不知道,以为她是“菩萨”,实际上她真的是大佛啊!(对,她是十地菩萨,已经成佛了)对了,她是十地菩萨,十地菩萨就是佛(感恩师父慈悲开示)


观世音菩萨是救苦救难的代表

摘自 白话佛法 (二) 21 

【学习观世音菩萨闻声救苦 弘法救度众生不二法门】

佛之慈悲,不及观音。因为观世音菩萨是代佛垂慈的救苦者,观世音菩萨是佛菩萨中大慈大悲救度众生的代表,因此真正碰到困难的时候,你求哪位菩萨都不如先求观世音菩萨,因为观世音菩萨是救苦救难的代表。释迦牟尼佛在世的时候,让众生求观世音菩萨。


释迦牟尼佛说:观世音菩萨,于过去无量劫中,早已究竟成佛。观世音菩萨成佛在释迦牟尼佛之前,由于观世音菩萨的大悲愿力,为了成就一切众生的道业,仍然示现为菩萨。观世音菩萨的慈悲心是众佛菩萨的代表和榜样。


每位菩萨成道,都有不同的愿力,比如,大悲观世音菩萨,大智文殊菩萨,大行普贤菩萨,大愿地藏王菩萨。而每位菩萨的愿力不同各有其特点,千万不可以拿菩萨相互比较,切记!菩萨都具有圆融的智慧,只是愿力不同而已。释迦牟尼佛在世的时候,也令苦难的众生念观音,何况我们呢?


大阎王爷早已交代

摘自 开示解答来信疑惑(二百七十五)

大阎王爷告诉弟子,观世音菩萨慈悲我们阳世之人不懂因果报应如影随形,无数众生造作恶业堕落恶道,才让具足十地果位的座下弟子 XX 菩萨(阎王交代不能说出来), 也就是现在的卢军宏台长乘观音大悲愿力下到娑婆国土度化有缘众生,让他们改邪向善,免堕恶道。现阳世之人单以佛法度化实在难以令他们皈依佛门,观世音菩萨才让你师父在末世示现神通救度众生。

观世音菩萨以后在西方极乐世界继位后就会成为“功德山王如来”

(请点击视频观看)


观世音菩萨以后在西方极乐世界继位后就会成为“功德山王如来”

摘自 广播讲座 20170110

当年阿弥陀佛为转轮圣王的时候,观世音菩萨是他的孩子,是他的儿子,这时菩萨就发了大慈悲的愿,他说:上位菩萨一切众生堕落黑暗,退失求法心念、身心不安、忧愁孤独、贫穷困苦、无可依孤的时候,菩萨就说了有这么多苦难的时候,若能呼念他的名字,被他的天耳所闻,天眼所见,如不能帮助他们免除苦恼,我誓不成正觉。当时有个宝藏佛听到这位太子这么年轻就发菩提心救渡众生,他非常得赞叹并为他授记名为观世音,这个观世音是这么来的,这位太子实际上就是观世音菩萨。


所以大家要懂一个道理,你的愿力越强,你可能以后成的果位越高,所以人要有愿力。但是很多人说我的愿力是可以很大的,但是我做不到,你有这个愿力你必须要去做到它,否则你不可能进入涅槃,不可能你拥有般若。刚刚我跟大家讲的就是这位宝藏佛他听到了观世音菩萨这位太子发这个救渡众生的愿,大家要记住授记是什么意思? 授记实际上就是赞叹和称为,称之为。这个时候观世音菩萨(就是太子)再发大愿,因为宝藏佛说他,你是观世音,当时这个太子(观世音菩萨)又发大愿,当转轮圣王就是阿弥陀佛在西方净土世界入涅槃之后,就是进一步的超脱之后,继续度化一切法界众生。


这个也就是说为什么现在在佛教里边传颂阿弥陀佛涅槃之后,观世音菩萨会接替他在西方极乐世界管理的位置。所以当时宝藏佛在边上又给他授记了,他又说了当无量寿佛就是阿弥陀佛,不是我们有个无量寿经吗?实际上这个无量寿经就讲的阿弥陀经, 涅槃之后你将会继承他的佛位,名为功德山王如来,国土转名为一切珍宝所成就,就是以后西方极乐世界就会成为叫国土转名为一切珍宝所成就,就是西方极乐世界以后就称为一切珍宝所成就。观世音菩萨以后在西方极乐世界继位后就会成为功德山王如来,所以观世音菩萨的名字其实就是由宿世的悲愿而来,所以观世音菩萨把这个悲愿落实在她的行为上。



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